Τετάρτη, 30 Μαρτίου 2011

Πάμε για τις μονοεδρικές...

Ξανά στην επικαιρότητα ήρθε το θέμα του νέου εκλογικού, ο οποίος προωθείται από την κυβέρνηση και αναμένεται να ψηφιστεί μέχρι το 2011. Σύμφωνα με πληροφορίες, ο νέος νόμος που αναμένεται να διατηρεί τον αριθμό των βουλευτών σε 300 και το όριο για την είσοδο των κομμάτων στη Βουλή στο 3%, ενώ παράλληλα καταργεί τον θεσμό των βουλευτών Επικρατείας, βάζει στο 40,2% τον πήχη της αυτοδυναμίας και θεσμοθετεί τη λίστα για τις 120 από τις 300 έδρες και το σπάσιμο των περιφερειών σε μονοεδρικές, που θα αγγίζουν τις 180 στις 13 Περιφέρειες της επικράτειας.

Σύμφωνα με όσα είδαν το φως της δημοσιότητας, οι βασικές αρχές του νομοσχεδίου που επεξεργάζεται το υπουργείο Εσωτερικών για το νέο εκλογικό καθεστώς είναι δέκα. Πιο συγκεκριμένα, παραμένουν 300 οι βουλευτές και δεν μειώνεται σε 200 ο αριθμός τους, όπως αρχικά είχε συζητηθεί. Οι εκλογικές περιφέρειες χωρίζονται σε μείζονες και μονοεδρικές. Στις μείζονες εκλογικές περιφέρειες θα εκλέγονται 120 βουλευτές με λίστα και δεν θα χρειάζεται σταυρός προτίμησης, ενώ υπογραμμίζεται ότι οι περιφέρειες αυτές συστήνονται στις 13 περιφέρειες που προέκυψαν από τον «Καλλικράτη».

Παράλληλα, συστήνονται 180 μονοεδρικές περιφέρειες που θα μοιράζονται σε όλη τη χώρα, και πιθανόν θα είναι με βάση τον αριθμό βουλευτών που εκλέγει ο κάθε νομός με το ισχύον σύστημα. Αυτό σημαίνει ότι η περιφερειακή ενότητα Καβάλας που εκλέγει τέσσερις βουλευτές, με την εφαρμογή μιας τέτοιας διάταξης θα εκλέγει έναν βουλευτή σε κάθε έναν από τους τέσσερις Δήμους όπως προέκυψαν από τον Καλλικράτη. Ο κάθε Δήμος δηλαδή θα είναι και μια «μονοεδρική εκλογική περιφέρεια» για τις οποίες θα δοθούν σκληρές μάχες μεταξύ των υποψηφίων.

Βέβαια, τοπικά στελέχη του ΠΑΣΟΚ σημείωσαν ότι ακόμη είναι νωρίς για να γίνει οποιαδήποτε συζήτηση σχετικά με τους "τοπικούς" βουλευτές, όπως αλλιώς χαρακτηρίζονται. Πάντως, συζητιέται ότι οι βουλευτές αυτοί πρέπει να αφορούν δήμους ή ομάδες δήμων, αφού δεν νοείται να "σπάζουν" δήμοι σε δύο διαφορετικές εκλογικές περιφέρειες.

Ωστόσο ακόμη δεν υπάρχει κάποια δεδομένη βάση για να ξεκινήσει η συζήτηση σε ένα ευρύτερο πλαίσιο προβληματισμού που στηρίζεται στο γνωστό "γερμανικό μοντέλο", μια πρωτοβουλία ανάδειξης των πολιτικών προσώπων που στηρίζουν τα περισσότερα στελέχη.

Τέλος, σχετικά με την αυτοδυναμία, η κυβέρνηση φέρεται να έχει οριστικοποιήσει και τις βασικές παραμέτρους του νέου εκλογικού συστήματος, αφού, σύμφωνα με τις δεσμεύσεις του υπουργού, στο νέο σύστημα θα διατηρηθεί η πριμοδότηση του πρώτου σε ψήφους κόμματος με 40 βουλευτές, ενώ η αυτοδυναμία υπάρχει με το 40,2%, ενώ θα παραμείνει το όριο του 3% για την είσοδο των κομμάτων στη Βουλή.

Η μοναξιά είναι κολλητική και εξαπλώνεται σαν ιός...

Δεν χρειάζεται παρά ένα άτομο σε μια ομάδα να αισθανθεί μοναξιά, για να αρχίσει το ίδιο συναίσθημα να εξαπλώνεται σταδιακά και στους άλλους σαν κολλητικός ιός, σύμφωνα με μια νέα αμερικανική επιστημονική έρευνα, που διαπίστωσε ότι το "μικρόβιο" της μοναξιάς "κτυπάει" συγκριτικά περισσότερο τις γυναίκες σε σχέση με τους άνδρες. Σύμφωνα με την έρευνα, κάθε φίλος που έχει κάποιος, τον σώζει κατά μέσο όρο από δύο μέρες μοναξιάς το χρόνο. Μελετώντας πάνω από 5.000 ανθρώπους και τις κοινωνικές επαφές τους για χρονικό διάστημα άνω των δέκα ετών, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι η μοναξιά τελικά μπορεί να είναι "κολλητική", ενώ οι μοναχικοί άνθρωποι τείνουν σταδιακά να "εξοβελιστούν" στο περιθώριο των κοινωνικών δικτύων.

Όσο πιο πολύ στην περιφέρεια της κοινωνίας βρίσκεται κάποιος, τόσους λιγότερους φίλους έχει (κάτι που έχει βαθιές εξελικτικές ρίζες, καθώς παρατηρείται και στις κοινωνίες των πιθήκων). Πριν όμως καθένας μοναχικός άνθρωπος διακόψει τις κοινωνικές σχέσεις του, μεταδίδει την μοναξιά του στους γύρω του, οι οποίοι επίσης τείνουν να γίνουν πιο μοναχικοί. Η έρευνα έγινε από επιστήμονες με επικεφαλής τον ψυχολόγο Τζον Κατσιόπο του πανεπιστημίου του Σικάγο, σε συνεργασία με ερευνητές από την Ιατρική Σχολή του πανεπιστημίου Χάρβαρντ και του πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας-Σαν Ντιέγκο, και δημοσιεύθηκε στο "Journal of Personality and Social Psychology" (Περιοδικό Προσωπικότητας και Κοινωνικής Ψυχολογίας), σύμφωνα με το Γαλλικό Πρακτορείο, το "Nιού Σάιεντιστ" και τη βρετανική "Τέλεγκραφ".

Αξιοποιώντας ένα πλούτο πληροφοριών από τους ίδιους τους ανθρώπους, από φίλους και συγγενείς τους, σε σχέση με τα συναισθήματα και τη διαχρονική εξέλιξη των φιλικών και άλλων κοινωνικών σχέσεων τους, οι ερευνητές "έχτισαν", σαν να συμπληρώνουν παζλ, μια εικόνα για τις κοινωνικές διασυνδέσεις των επιμέρους ατόμων και τον μέσο αριθμό των μοναχικών ημερών στη ζωή του. Έτσι, ανακάλυψαν μια κρυμμένη "δομή" της μοναξιάς: οι μοναχικοί άνθρωποι καταφέρνουν να "μολύνουν" τους γύρω τους με αρνητικά συναισθήματα, με συνέπεια όλο και περισσότεροι άνθρωποι να μετακινούνται προς το περιθώριο της κοινωνίας.

Εάν ο γείτονας ενός μοναχικού ατόμου νιώθει κι αυτός μεγαλύτερη μοναξιά, θα το μεταδώσει στο δικό του γείτονα ή φίλο και πάει λέγοντας, με συνέπεια αργά-αργά να μεγαλώνει η "αλυσίδα" των μοναχικών ανθρώπων, οι οποίοι δεν εμπιστεύονται τους άλλους και δεν ανοίγονται σε αυτούς, κάτι που δυσκολεύει τη δημιουργία ή τη συνέχιση μιας φιλίας. Υπολογίστηκε ότι για κάθε μέρα που ο γείτονας είναι μοναχικός, ένας άνθρωπος κατά μέσο όρο νιώθει μοναξιά για πέντε ώρες περίπου. Η μοναξιά γίνεται λιγότερο "κολλητική", όσο πιο μακρινός είναι ο βαθμός της σχέσης μεταξύ των ανθρώπων. Σύμφωνα με τους ερευνητές, ένα άτομο είναι 52% πιθανότερο να νιώθει μοναξιά, αν ο στενός φίλος του νιώθει το ίδιο (πρώτος βαθμός).

Το ποσοστό πέφτει στο 25%, αν μοναχικός είναι ο φίλος του φίλου (δεύτερος βαθμός) και στο 15% αν μοναχικός είναι ο φίλος του φίλου του φίλου (τρίτος βαθμός). Ο αριθμός των μελών της οικογένειας κάποιου δεν φαίνεται να επηρεάζει ιδιαίτερα το βαθμό της μοναξιάς. Οι γυναίκες, όπως διαπιστώθηκε, είναι πιο επιρρεπείς στον "ιό" της μοναξιάς, επιβεβαιώνοντας προηγούμενες έρευνες, σύμφωνα με τις οποίες οι γυναίκες έχουν μεγαλύτερη ανάγκη για συναισθηματική υποστήριξη από τους άνδρες. Σύμφωνα με τους ερευνητές, ο άνθρωπος βασικά είναι κοινωνικό είδος και χρειάζεται την παρουσία και τη συνεργασία των άλλων, γι' αυτό οι σύγχρονες κοινωνίες πρέπει να φροντίσουν πιο ενεργά για την καταπολέμηση της μοναξιάς και την επανακοινωνικοποίηση των ατόμων που ζουν -κυριολεκτικά και ψυχολογικά- στο περιθώριο. Η μοναξιά, όπως έχουν δείξει άλλες μελέτες, σχετίζεται με διάφορες ψυχικές (κατάθλιψη κ.α.), αλλά και σωματικές παθήσεις λόγω της εξασθένησης του ανοσοποιητικού συστήματος.

(Πηγή:www.evdomi.gr)

Ποιοι άνθρωποι θυμώνουν περισσότερο

Οι νεότεροι, όσοι έχουν παιδιά και οι λιγότερο μορφωμένοι είναι οι τρεις κατηγορίες ανθρώπων που είναι πιθανότερο να εκδηλώσουν θυμό, σύμφωνα με μια νέα επιστημονική έρευνα. Ο θυμός, ένα από τα πιο κοινά αρνητικά συναισθήματα, μπορεί να έχει σημαντικές ψυχικές και σωματικές συνέπειες αν διαρκεί πολύ, αν και η σύγχρονη ψυχολογία τον θεωρεί μάλλον ως ένα φυσικό συναίσθημα, που ορισμένες φορές μπορεί να βοηθήσει έναν άνθρωπο, γι' αυτό, άλλωστε, ενθαρρύνει την εκδήλωσή του. Μάλιστα μια προηγούμενη μελέτη έχει διαπιστώσει ότι όσοι εκφράζουν συχνά το θυμό τους (σε λογικά πλαίσια!) μπορούν να ζήσουν περισσότερο από όσους τον κρατούν μέσα τους.

Η νέα έρευνα έγινε από ερευνητές του πανεπιστημίου του Τορόντο υπό τον καθηγητή Σκοτ Σίμαν του τμήματος κοινωνιολογίας, σύμφωνα με το Live Science, και θα δημοσιευτεί στο "International Handbook of Anger" (Διεθνές Εγχειρίδιο του Θυμού), που θα κυκλοφορήσει τον Ιανουάριο του 2010.

Σύμφωνα με την έρευνα:

Οι νεότεροι άνθρωποι κάτω των 30 ετών νιώθουν πιο συχνά θυμό σε σχέση με τους μεγαλύτερους, κυρίως επειδή βιώνουν μεγαλύτερη πίεση χρόνου, περισσότερες οικονομικές δυσκολίες (ειδικά σε περιόδους οικονομικής κρίσης) και μεγαλύτερες διαπροσωπικές σχέσεις στο εργασιακό περιβάλλον τους.

Η έλλειψη χρόνου και το συνακόλουθο αίσθημα πίεσης είναι ο συχνότερος παράγων πρόκλησης θυμού. Πέρα από τις πολλές χαρές της, μια οικογένεια με παιδιά (ειδικά όταν αυτά είναι άτακτα…) είναι ένα περιβάλλον όπου συχνά γεννιούνται συναισθήματα θυμού και επιθετικές συμπεριφορές, κάτι που ισχύει περισσότερο για τις γυναίκες παρά για τους άνδρες.

Οι περισσότερο μορφωμένοι είναι λιγότερο επιρρεπείς στον θυμό και, όταν θυμώνουν, μιλάνε πιο ανοιχτά από τους λιγότερους μορφωμένους για τις αιτίες του θυμού τους. Προηγούμενες μελέτες έχουν δείξει ότι γενικά ο αυτοέλεγχος αυξάνεται ανάλογα με το επίπεδο της μόρφωσης ενός ανθρώπου.

Όσοι έχουν μεγαλύτερα οικονομικά προβλήματα, τείνουν να έχουν και περισσότερο θυμό, κάτι που ισχύει επίσης περισσότερο για τις γυναίκες σε σχέση με τους άνδρες.

(Πηγή:www.evdomi.gr)

Οι άνθρωποι χάνουν περίπου τους μισούς φίλους τους μέσα σε επτά χρόνια

Ευχαριστηθήκατε την παρέα του φίλου ή της φίλης σας χθες; Χαρήκατε που μόλις σας βοήθησε σε κάτι που χρειαζόσασταν; Σύμφωνα με μια νέα έρευνα, υπάρχουν μια στις δύο πιθανότητες ότι αυτός ο φίλος ή αυτή η φίλη σας δεν θα υπάρχουν πια σε επτά χρόνια από τώρα. Ο ολλανδός κοινωνιολόγος Γκέραλντ Μόλενχορστ του πανεπιστημίου της Ουτρέχτης μελέτησε τις συνθήκες στις οποίες δημιουργούνται και εξελίσσονται τα κοινωνικά-φιλικά δίκτυα των ανθρώπων και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι, κατά μέσο όρο, οι άνθρωποι χάνουν περίπου τα μισά άτομα του στενού περιβάλλοντός τους μέσα σε διάστημα επτά ετών.

Η έρευνα επίσης επιβεβαίωσε ότι οι φιλίες, ο "κύκλος" των γνωστών και γενικότερα τα προσωπικά "δίκτυα" που έχει ένας άνθρωπος, δεν σχηματίζονται αποκλειστικά στη βάση προσωπικών επιλογών, αλλά εξαρτώνται -και περιορίζονται- σε μεγάλο βαθμό από τις ευκαιρίες που έχει ένα άτομο να συναντήσει άλλους ανθρώπους και από το συγκεκριμένο κοινωνικό πλαίσιο και τους τόπους όπου αυτές οι επαφές λαμβάνουν χώρα (δουλειά, μπαρ, γειτονιά, αθλητικές εκδηλώσεις κλπ.). Αν και πολλοί επιστήμονες, ιδίως Αμερικανοί, έχουν ισχυριστεί ότι τα προσωπικά δίκτυα σταδιακά συρρικνώνονται, ο Μόλενχορστ διαφωνεί και βρήκε ότι μπορεί μεν κατά την επταετία να έχουν χαθεί περίπου οι μισοί φίλοι και γνωστοί κάποιου, αλλά έχουν σταδιακά αντικατασταθεί από άλλους, με αποτέλεσμα ο μέσος αριθμός ατόμων που απαρτίζουν τα προσωπικά δίκτυα των ανθρώπων, να παραμένει εντυπωσιακά σταθερός στο πέρασμα του χρόνου.

Σύμφωνα με την έρευνα, μετά από επτά χρόνια μόνο το 48% των φίλων και γνωστών (ένας στους δύο) παραμένει μέλος του προσωπικού δικτύου, ενώ μόνο το 30% (δηλαδή περίπου ένας στους τρεις) συνεχίζει να έχει πραγματικό ενεργό φιλικό ρόλο, ως συμπαραστάτης, βοηθός και τακτικός συνομιλητής κάποιου. Το 70% έχουν πια χάσει αυτές τις ιδιότητες. Από αυτούς, το 52% έχουν, μετά την επταετία φύγει πια τελείως από το προσωπικό "δίκτυο" κάποιου, ενώ το υπόλοιπο 22% είναι ακόμα μέλη του δικτύου, αλλά σε περιφερειακό πια ρόλο.

(Πηγή:www.evdomi.gr)

Δευτέρα, 28 Μαρτίου 2011

Τα οφέλη της νηστείας

Τις μέρες αυτές, άλλος για περισσότερο χρόνο, άλλος για λιγότερο νηστεύουμε τηρώντας τις θρησκευτικές μας παραδόσεις. Οι ρίζες του συγκεκριμένου διατροφικού προτύπου βρίσκονται στην Αρχαία Ελλάδα, όπου πρώτος ο Πυθαγόρας μίλησε για τα πλεονεκτήματα του. Αργότερα και άλλες θρησκείες (Βουδισμός, Ινδουισμός) αναφέρθηκαν στις θετικές επιδράσεις του συγκεκριμένου τρόπου διατροφής. Το μεγάλο διατροφικό πλεονέκτημα της νηστείας είναι η αυξημένη κατανάλωση φυτικών ινών. Με την αυξημένη κατανάλωση λαχανικών, φρούτων, ακατέργαστων δημητριακών και λαδιού (κυρίως ελαιολάδου) θωρακίζουμε τον οργανισμό μας με καροτίνες (β-καροτίνη) και βιταμίνες που είναι γνωστά πλέον για την αντιοξειδωτική τους δράση και την τόνωση του ανοσοποιητικού μας συστήματος. Επίσης, η μείωση της κατανάλωσης του κορεσμένου λίπους, που συναντάται σε γαλακτοκομικά προϊόντα και κρέατα, και θεωρείται πλέον ο κυριότερος παράγοντας κινδύνου για καρδιαγγειακά νοσήματα, συγκαταλέγεται στα σημαντικά πλεονεκτήματα της νηστείας. Το ασβέστιο και ο ψευδάργυρος είναι στοιχεία που θα πρέπει να προσεχθούν κατά τη νηστεία. Γνωρίζουμε ότι περισσότερο από το 70% του απαιτούμενου ασβεστίου ημερησίως προέρχεται από τα γαλακτοκομικά προϊόντα. Η συμβολή του ψευδαργύρου στο ανοσοποιητικό σύστημα είναι μεγάλη. Έλλειψη ψευδαργύρου μειώνει την παραγωγή αντισωμάτων, εξασθενώντας το αμυντικό σύστημα του οργανισμού. Σε ότι αφορά τη μειωμένη πρόσληψη πρωτεΐνης (λόγω της αποφυγής κρέατος, γαλακτοκομικών και ψαριών), δεν βλάπτει τον οργανισμό, ειδικά όταν γίνεται για μικρό χρονικό διάστημα. Η μη κατανάλωση κρέατος όμως σχετίζεται με τη μειωμένη πρόσληψη σιδήρου. Είναι γνωστό πως ο σίδηρος που υπάρχει στο φυτικό βασίλειο απορροφάται σε μικρές ποσότητες εξαιτίας ορισμένων συστατικών που υπάρχουν στις τροφές αυτές. Έτσι, για παράδειγμα τροφές όπως τα φασόλια και οι φακές, ενώ περιέχουν ικανοποιητική ποσότητα σιδήρου, αυτός είναι ελάχιστα εκμεταλλεύσιμος από τον οργανισμό μας. Ειδικότερα για τις γυναίκες λοιπόν που νηστεύουν για μεγάλο χρονικό διάστημα και για να αποφευχθούν η εύκολη κόπωση, οι ζαλάδες και η αδυναμία, θα πρέπει να καταναλώνονται όσπρια, δημητριακά πρωινού (συνήθως είναι εμπλουτισμένα με σίδηρο), ενώ πολύ καλή πηγή σιδήρου αποτελούν και τα θαλασσινά. Επίσης, θα πρέπει παράλληλα να αυξήσουμε την πρόσληψη βιταμίνης C που αυξάνει την απορρόφηση σιδήρου. Αναμφίβολα λοιπόν η νηστεία όταν γίνεται για μικρό χρονικό διάστημα συμβάλλει πραγματικά στη σωματική μας αποτοξίνωση. Ιδιαίτερη προσοχή και την γνώμη του ειδικού χρειαζόμαστε όταν νηστεύουμε για μεγάλο χρονικό διάστημα, γιατί στερούμε από τον οργανισμό μας ορισμένα δυσαναπλήρωτα θρεπτικά συστατικά που κάτω από ορισμένες προϋποθέσεις μπορεί να αποβεί επικίνδυνο. (Πηγή:www.evdomi.gr)

Το 2011 έχει ανακηρυχθεί σε Παγκόσμιο έτος Δασών

Συμπληρώνονται αισίως φέτος τριάντα οκτώ (38) χρόνια από την 21η Μαρτίου του 1973, ημερομηνία που με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας & Τροφίμων (F. A. O.) ορίστηκε ως «Παγκόσμια Ημέρα Δασοπονίας», με κύριο σκοπό να φέρει τον άνθρωπο πιο κοντά στα δάση που καλύπτουν το 25% της επιφάνειας της Γης, να του κεντρίσει το ενδιαφέρον για να μάθει περισσότερα για τις λειτουργίες τους, αλλά και για την ανάγκη προστασίας τους, που είναι ζωτικής σημασίας για την ανθρώπινη επιβίωση. Ιδιαίτερα στις μέρες μας, με τις αρνητικές εξελίξεις στα περιβαλλοντικά θέματα, όπως οι κλιματικές αλλαγές, το φαινόμενο του θερμοκηπίου, η ερημοποίηση της γης, οι απειλές στη βιοποικιλότητα και η εκτεταμένη υλοτόμηση των τροπικών δασών. Με αφορμή την παγκόσμια ημέρα δασοπονίας κάθε χρόνο τιμούμε την προσφορά των δασών, εξαίρουμε την σπουδαιότητα τους και περισσότερο από κάθε άλλη φορά, τονίζουμε την άμεση ανάγκη προστασίας και επαύξησης τους ως απαραίτητη προϋπόθεση για την δική μας επιβίωση, ενέργειες τις οποίες θα πρέπει να κάνουμε κάθε μέρα του έτους ώστε να πετύχουμε τον επιθυμητό στόχο που είναι η προστασία των δασών. Ο 21ος αιώνας θεωρείται ο πλέον κρίσιμος όχι μόνο για την επιβίωση του ανθρώπου αλλά και για τη διάσωση των δασών που απέμειναν, αφού αυτά τα δύο είναι αμοιβαία αλληλοεξαρτώμενα και η επίτευξη του ενός προϋποθέτει την επίτευξη του άλλου. Στο κατώφλι της νέας χιλιετίας, η περιβαλλοντική, κοινωνική και οικονομική σπουδαιότητα των δασών καθίσταται περισσότερο σημαντική από ποτέ, εξαιτίας της διαρκώς επιδεινούμενης διαταραχής του οικολογικού ισοζυγίου του πλανήτη. Tον 15ο αιώνα τα δάση κάλυπταν περίπου τη μισή έκταση της γης, ενώ σήμερα λιγότερο από το ένα τρίτο της. Οι καταστροφές των δασών έφθασαν στο ζενίθ στα μέσα του 19ου αιώνα με την βιομηχανική επανάσταση. Η συστηματική μείωση της συνολικής δασοκάλυψης από τις αλόγιστες, άπληστες και απρογραμμάτιστες ενέργειες του οικονομούντος ανθρώπου, κυρίως τα τελευταία διακόσια χρόνια, καθώς και οι δυσμενέστατες επιπτώσεις που επακολούθησαν, κατέστησαν προφανή την ζωτική σημασία των δασών για την διατήρηση της βιόσφαιρας επί της γης. Βρισκόμαστε σε ένα περιβαλλοντικό σημείο καμπής αφού οι ενέργειές μας στο άμεσο μέλλον είναι δυνατόν να έχουν μη αντιστρεπτές επιπτώσεις σε ολόκληρο τον πλανήτη. Τώρα είναι η ώρα δράσης για την αποτελεσματική προστασία των δασών και του φυσικού περιβάλλοντος σε παγκόσμια κλίμακα και για αυτό η σημερινή επέτειος καθίσταται περισσότερο σημαντική από ποτέ. Η παγκόσμια αυτή αρνητική διαπίστωση και ανησυχία υποχρέωσε πολλούς διεθνείς οργανισμούς να παρέμβουν -κατά καιρούς- με σχετικές οδηγίες και διακηρύξεις, κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου τόσο προς τους φορείς άσκησης της εξουσίας όσο και τα οριζόντια και κάθετα κέντρα άσκησης περιβαλλοντικής πολιτικής και στρατηγικής, σχετικά με τις απρόβλεπτες μακροπρόθεσμες συνέπειες που κινδυνεύει να υποστεί ο πλανήτης από τη ληστρική εκμετάλλευση των δασικών και λοιπών ανανεώσιμων και μη φυσικών πόρων. Πέραν τούτου όμως, έρχεται πλέον επίσημα και ο Ο.Η.Ε. μέσα από τη Σύμβαση-πλαίσιο των Ηνωμένων Εθνών για την αλλαγή του κλίματος και σε εφαρμογή της Εντολής του Βερολίνου (που εγκρίθηκε με σχετική απόφαση της διάσκεψης των Μερών της Σύμβασης κατά την πρώτη της ολομέλεια, γνωστή ως "Πρωτόκολλο του Μόντρεαλ"), να επιβεβαιώσει με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο, τη δυνητικά αρνητική εξελικτική πορεία των δασών στις μέρες μας. Οι επιστήμονες του γεωτεχνικού χώρου που επωμίσθηκαν αυτό το βαρύ φορτίο, ήτοι την υιοθέτηση εκείνων των διαχειριστικών πρακτικών και στρατηγικών σχεδιασμών που θα οδηγήσουν στην ανάδειξη και αξιοποίηση του θεμελιώδους ρόλου των δασικών οικοσυστημάτων και γενικότερα του φυσικού περιβάλλοντος στη διατήρηση όχι μόνο της περιβαλλοντικής αλλά και της βιολογικής ισορροπίας κάθε μορφής ζωής στον πλανήτη μας, αγωνιζόμενοι μάλιστα με υπερβάλλοντα-στις πλείστες των περιπτώσεων-ζήλο και με κάθε πρόσφορο μέσο και τρόπο, θα συνεχίσουν να προσπαθούν για την επίτευξη μιας σύγχρονης δασικής πολιτικής, φιλικής προς το κοινωνικό σύνολο, προσαρμοσμένης –κατά το δυνατόν- στις καθημερινές ανάγκες και απαιτήσεις του, υπό την προϋπόθεση της εξασφάλισης, διατήρησης και διαιώνισης του πολύπλευρου χαρακτήρα και ρόλου τους. (Πηγή:www.evdomi.gr)

Πέμπτη, 24 Μαρτίου 2011

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΑΔΗ «Ο ΠΑΛΑΙΣΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΔΕΡΒΙΣΗΣ»

Ένα πολυπρόσωπο μυθιστόρημα με έδρα του τις αρχές του αιώνα μας και επίκεντρό του τον έρωτα και τις αλυσιδωτές του αντιδράσεις είναι το νέο βιβλίο του Θεόδωρου Γρηγοριάδη με τίτλο «Ο παλαιστής και ο δερβίσης», που παρουσιάστηκε το βράδυ της Δευτέρας στο Αμφιθέατρο Δημοκρατίας από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Ελευθερούπολης σε συνεργασία με τις εκδόσεις Πατάκη ενώ για τον συγγραφέα μίλησαν ο δημοσιογράφος Άρης Μεντίζης και ο φιλόλογος Δημήτρης Λυμπεράκης.
Ο Άρης Μεντίζης αναφέρθηκε στο περιεχόμενο του βιβλίου οριοθετώντας τους βαθύτερους θεματικούς του άξονες. Αξιολογώντας την αφορμή της παρουσίασής του, είπε χαρακτηριστικά: «Μήπως είναι η μοιραία διαπλοκή εθνοτήτων, φύλων και πολιτισμών; Απλωμένη σε ένα ασύνορο πεδίο, πέρα από τις ιστορικές συγκυρίες και τους ιδεολογικούς διαχωρισμούς, επιχειρεί να συνενώσει τους ανθρώπους γύρω από τις πηγές του ιερού και του μυστηριακού προσφέροντας στην ψυχή τους λύτρωση. Μία λύτρωση που δεν παρακάμπτει τους πολλούς και συχνά εξαιρετικά υψηλούς κινδύνους, όπως αυτή που συναντάμε στο τελευταίο μυθιστόρημα του Θεόδωρου Γρηγοριάδη» και τόνισε το γεγονός ότι ο Παγγαιορείτης συγγραφέας δεν απαρνήθηκε ποτέ, ακόμη και μέσα από το έργο του, τις ρίζες και τον τόπο του. Διά του λόγου το αληθές, χρησιμοποίησε λόγια από κεφάλαιο του έργου, τα οποία μοιάζει να εκφράζουν τον ίδιο τον συγγραφέα: «η προσωπική σου ιστορία ποτέ δεν σου ανήκει ολοκληρωτικά όταν σκέφτεσαι ότι θα διαβαστεί και από άλλους».

Ο φιλόλογος Δημήτρης Λυμπεράκης αναφέρθηκε εκτενώς στο περιεχόμενο του μυθιστορήματος. Σε ένα ερωτικό γαϊτανάκι μπλέκονται μία φωτογράφος, ένας Τούρκος παλαιστής, μια δημοσιογράφος, ένας συγγραφέας και ένα καθηγητής οθωμανικής ιστορίας. Με επίκεντρο τον όμορφο Τούρκο, οι ζωές όλων χάνουν τις ισορροπίες τους και οδηγούνται στον δρόμο του επαναπροσδιορισμού.

Τέλος, ο Θεόδωρος Γρηγοριάδης μίλησε για το έργο του όπως μόνο ο συγγραφέας δύναται να τοποθετηθεί επ’ αυτού ενώ αναφέρθηκε και στην ιδιαίτερη πατρίδα του, το Παγγαίο. Τον λόγο του συνόδευσε προβολή βίντεο του Χρόνη Πεχλιβάνη εμπνευσμένο από το «Ο παλαιστής και ο δερβίσης», καθώς και βίντεο από το έργο «Η δεύτερη γέννα» που παρουσιάστηκε στο Φεστιβάλ Φιλίππων 2009 σε μορφή θεατρικού αναλογίου.

Ο συγγραφέας έχει εκδώσει μέχρι σήμερα έντεκα βιβλία ενώ παράλληλα έχει συμμετάσχει σε αρκετά συλλογικά έργα. Το 1990 κυκλοφόρησε το μυθιστόρημά του «Κρυμμένοι Άνθρωποι» ενώ μόλις ένα χρόνο αργότερα, ακολούθησε η συλλογή διηγημάτων «Ο αρχαίος φαλλός». Το 1993 εμφανίζεται με το «Ο Ναύτης» και το 1996 ακολουθεί το «Χορευτής στον ελαιώνα». «Τα νερά της χερσονήσου» κυκλοφορούν το 1998 ενώ τρία χρόνια μετά, το 2001 κυκλοφορεί το «Παρτάλι» δίνοντας το 2003 τη σκυτάλη στο «Έξω απ’ το Σώμα» και το 2005 έρχεται το μυθιστόρημα «Αλούζα χίλιοι και ένας εραστές» ενώ στα πιο πρόσφατα βιβλία του συγκαταλέγονται οι «Χάρτες» το 2007, η νουβέλα «Δεύτερη Γέννα» (που παρουσιάστηκε και στο Φεστιβάλ Φιλίππων Καβάλας το 2009 με τη μορφή θεατρικού αναλογίου). Το νέο του μυθιστόρημα «Ο παλαιστής και ο δερβίσης» κυκλοφόρησε το περασμένο φθινόπωρο.

Λυδία ΕΛΙΟΓΛΟΥ



Τρίτη, 22 Μαρτίου 2011

Ιερή ανακάλυψη

Παπύρους σε σπηλιά στην Ιορδανία που εικάζεται ότι αποτελούν έγγραφα που αναφέρονται στα τελευταία χρόνια της ζωής του Ιησού Χριστού ανακάλυψαν ερευνητές. Καθυστερεί η αποκωδικοποίηση, καθώς είναι γραμμένα σε κώδικα και στα αρχαία εβραϊκά. Μιλούν για τον Μεσσία και την Ανάσταση

Ιστορικά αντικείμενα που βρέθηκαν σε μια απομονωμένη σπηλιά στην Ιορδανία πιστεύεται ότι αποτελούν πειστήρια από την τελευταία περίοδο της ζωής του Ιησού Χριστού.
Ενθουσιασμένοι είναι οι ερευνητές με την ανακάλυψη των περίπου 70 παπύρων πολύ μικρού μεγέθους που εντοπίστηκαν και οι οποίοι περιέχουν κείμενα γραμμένα στα αρχαία εβραϊκά και μιλούν για τον Μεσσία και την Ανάσταση.
Τα περισσότερα από τα χειρόγραφα είναι γραμμένα σε κώδικα, όμως οι ερευνητές έχουν καταφέρει να αποκρυπτογραφήσουν εικόνες, σύμβολα και μερικές λέξεις από το κείμενο, και πιστεύουν ότι πρόκειται για ηλικίας περίπου 2.000 ετών.
Πολλοί επιστήμονες βλέπουν με ιδιαίτερο σκεπτικισμό τα ευρήματα, καθώς κατά το παρελθόν έχουν αναφερθεί πολλές φορές απάτες που αφορούν το συγκεκριμένο ζήτημα.
Κάποια από τα χειρόγραφα είναι σφραγισμένα, πράγμα που κάνει τους ερευνητές να πιστεύουν πως είναι μυστικά κείμενα που αναφέρονται στο απόκρυφο βιβλίο του Ezra, ένα προσάρτημα σε κάποιες εκδόσεις της Βίβλου.
Ο θησαυρός αυτός ανακαλύφθηκε πριν από πέντε χρόνια από έναν ισραηλινό βεδουίνο και γράφτηκε τον 1ο αιώνα κοντά στην εποχή της Σταύρωσης του Χριστού και της Ανάστασης.
Τα χειρόγραφα βρίσκονται σε εργαστήριο στην Αγγλία, όπου εξετάζονται πολύ προσεχτικά από τους αρμόδιους επιστήμονες. Τα μέχρι τώρα αποτελέσματα δεν έχουν δώσει κάποιο σίγουρο αποτέλεσμα.

(Πηγή: news247.gr)

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΜΠΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΙΝΗΣΗΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

Η εμπορία και η διακίνηση ανθρώπων (human trafficking) είναι ένα φαινόμενο πολυδιάστατο που εξελίσσεται ταχέως και λαμβάνει συνεχώς νέες μορφές. Αποτελεί παγκόσμιο πρόβλημα με πολιτικές, δικαιϊκές, κοινωνικές και οικονομικές προεκτάσεις. Αν και έχει δοθεί μεγάλη έμφαση στην εμπορία ανθρώπων με σκοπό τη σεξουαλική εκμετάλλευση, εν τουτοις σε αυτήν εμπίπτουν και άλλες μορφές εκμετάλλευσης, μεταξύ των οποίων η καταναγκαστική εργασία, η στρατολόγηση μαχητών για ένοπλες συρράξεις, το εμπόριο βρεφών και το εμπόριο οργάνων και ιστών.

Η εμπορία ανθρώπων (trafficking) αποτελεί κοινωνικό πρόβλημα αλλά και διεθνές ζήτημα, διότι σπάνια εξαντλείται εντός των συνόρων μίας χώρας, πλήττει δε τα περισσότερα κράτη της γης. Δυστυχώς για μία φορά ακόμη η αφρικανική ήπειρος και οι δυστυχείς κάτοικοί της συνιστούν μία εκ των μεγαλυτέρων «πηγών τροφοδοτήσεως» του ειδεχθούς αυτού εγκλήματος προς την παγκόσμια κοινότητα.

Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, ως η πρεσβυγενής Εκκλησία της ηπείρου, δεν παύει να μεριμνά για τους εμπερίστατους λαούς της. Στα πλαίσια λοιπόν της εμπράκτου αντιμετωπίσεως των προβλημάτων που κατατρέχουν τους αφρικανούς αδελφούς μας (HIV, human trafficking, ανθρώπινα δικαιώματα, θεματα υγείας, παιδείας κ.α.) η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεόδωρος Β’, διατυπώνοντας σαφή καταδικαστικό λόγο έναντι του απαράδεκτου αυτού φαινομένου της εμπορίας και διακινήσεως ανθρωπίνων υποστάσεων, έθεσε υπό την αιγίδα Του μία σημαντική εκδήλωση, η οποία έλαβε χώρα στα Γραφεία του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην Αθήνα, την 28η Φεβρουαρίου 2011, με θέμα: «ΕΜΠΟΡΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΚΙΝΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΩΝ-TRAFFICKING: MYΘΟΙ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ».

Η εκδήλωση οργανώθηκε από τρείς Μη Κυβερνητικούς Οργανισμούς (ACT UP HELLAS, Inet COSMOS και JEF). Στόχο της αποτέλεσε η ταυτόχρονη διαδικτυακή επικοινωνία-συνεδρίαση με μεγάλο αριθμό ΜΚΟ των ευρωπαϊκών και αφρικανικών κρατών και φορείς που δραστηριοποιούνται στο χώρο, προκειμένου να συζητηθούν μύθοι και στερεότυπα που κυριαρχούν για το trafficking.

Το πρόγραμμα περιελάμβανε χαιρετισμό του Μακαριωτάτου, της Εξοχ.Υφυπουργού Εσωτερικών και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης κας. Τσάγκρη και της Εριτ.Γραμματέως της Γενικής Γραμματείας Ισότητας κας. Μ. Στρατηγάκη. Την εκδήλωση συντόνισε η κα. Μαριλένα Κασσίμη, δημοσιογράφος της ΝΕΤ.

Παρουσιάστηκαν οι εξής εισηγήσεις, υπό τον θεματικό άξονα «Μύθοι προς ανατροπή»:

Α. Το trafficking αφορά μόνον στις γυναίκες και τα κορίτσια (Καμπουράκης Κων/νος, Ιατρός, ACT UP HELLAS).

Β. Οι ΜΚΟ μπορούν να συνεισφέρουν μόνο στην αρωγή των θυμάτων trafficking (Καμπουράκης Κων/νος, Ιατρός, ACT UP HELLAS).

Γ. Η εργασία των μεταναστών δεν έχει σχέση με το trafficking (Εσδράς Δανιήλ, Διεθνής Οργανισμός Μετανάστευσης).

Δ. Η μετανάστευση είναι η κύρια αιτία του trafficking (Εσδράς Δανιήλ, Διεθνής Οργανισμός Μετανάστευσης).

Ε. Το trafficking είναι θέμα μόνον της δικαιοσύνης και των μηχανισμών καταστολής του εγκλήματος (Ανδρεάκου Αντωνία, Αξιωματικός Ελληνικής Αστυνομίας).

ΣΤ. Το διεθνές νομικό πλαίσιο για το trafficking είναι σαφές και επαρκές ( Κουλοχέρης Σπυρ ίδων, Δικηγόρος, Ελληνικό Συμβούλιο για τους πρόσφυγες).

Ζ. Το trafficking είναι το σύγχρονο δουλεμπόριο (Μπότση Χρυσούλα, Ιατρός πνευμονολόγος, ανθρωπολόγος και επικοινωνιολόγος της υγείας).

Η. Τα θύματα trafficking είναι μόνον αλλοδαποί (Μπότση Χρυσούλα, Ιατρός πνευμονολόγος, ανθρωπολόγος και επικοινωνιολόγος της υγείας).

Θ. Το trafficking δεν είναι θέμα της δημόσιας υγείας (Μπότση Χρυσούλα, Ιατρός πνευμονολόγος, ανθρωπολόγος και επικοινωνιολόγος της υγείας).

Ι.Στην Ελλάδα δεν υπάρχουν παιδιά-θύματα trafficking (Τσουβέλας Γεώργιος, Ψυχολόγος, MSc. MPh) .

Ακολούθησαν παρεμβάσεις και ερωτήσεις από το κοινό, μετά από κάθε εισήγηση. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν και τοποθετήθηκαν εκπρόσωποι ΜΚΟ που δραστηριοποιούνται στο χώρο του Trafficking, εκπρόσωποι των κομμά των και ανθρωπιστικών και γυναικείων οργανώσεων. Ο αριθμός των συνέδρων ανήλθε στους ογδόντα επτά (87).

(Αρχιμ.Παντελεήμονος Αραθύμου, Διευθυντού του Ιδιαιτέρου Πατριαρχικού Γραφείου)

Δευτέρα, 14 Μαρτίου 2011

Ο Άγιος Θεόδωρος του Βρανόκαστρου...

Με σύμμαχο τον καλό καιρό όλοι σχεδόν οι κάτοικοι του Παλαιοχωρίου αλλά και επισκέπτες από όλη την γύρω περιοχή ανηφόρισαν το Σάββατο στο λόφο του Κάστρου του Παλαιοχωρίου προκειμένου να τιμήσουν το όνομα του Αγίου Θεοδώρου.

Στην ακρόπολη του κάστρου βρίσκεται και το μικρό εικονοστάσι του Αγίου Θεοδώρου και εκεί τελείται μια παράκληση ενώ ακολουθεί μια όμορφη εκδήλωση με τη φροντίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Παλαιοχωρίου και του Δήμου Παγγαίου. Πρόκειται, για τη συνέχιση μιας μεσαιωνικής παράδοσης, η οποία θέλει ο Άγιος Θεόδωρος να τιμάται στο Κάστρο, κάτι που οι κάτοικοι του Παλαιοχωρίου δεν ξεχνούν εδώ και αιώνες.

Το κάστρο

Στα ανατολικά του Παλαιοχωρίου, στην κορυφή ενός από τους πρόβουνους του θρυλικού Παγγαίου, βρίσκονται τα ερείπια ενός κάστρου, το οποίο είναι άμεσα συνδεδεμένο με την ιστορία αλλά και την παράδοση της περιοχής. Πρόκειται για το Κάστρο του Παλαιοχωρίου, που για αιώνες είναι γνωστό ως «το Κάστρο του Αλέξανδρου», και το οποίο γνώρισε στιγμές δόξας στους 18 σχεδόν αιώνες λειτουργίας του.

Το «Κάστρο του Αλέξανδρου» είναι μια οχυρή εγκατάσταση που ιδρύθηκε στο λόφο ανατολικά του Παλαιοχωρίου στα χρόνια της βασιλείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, αρχικά για να προστατεύονται τα μεταλλεία χρυσού που λειτουργούσαν στην περιοχή, και τα οποία συνέδραμαν στην υλοποίηση της εκστρατείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Το 1185 ο Βυζαντινός Στρατηγός Αλέξιος Βρανάς ανακατασκευάζει το κάστρο, οπότε και μετονομάζεται σε Βρανόκαστρο. Αυτή τη φορά ο ρόλος του είναι να ελέγχει και να εποπτεύει τη δίοδο που δημιουργούνταν μεταξύ του ορεινού όγκου του Παγγαίου και της Πρασιάδας λίμνης, που κάλυπτε την σημερινή πεδιάδα των Φιλίππων.

Σήμερα ο αρχαιολογικός χώρος του Κάστρου είναι επισκέψιμος και μπορεί κανείς ν’ ανηφορίσει προκειμένου να θαυμάσει την υπέροχη θέα. Ο επισκέπτης ανηφορίζοντας στο κάστρο, μπορεί να περπατήσει ανάμεσα στους πύργους και στα τείχη. Ανάμεσα στα ερείπια του οικισμού που υπήρχε εκεί και να φανταστεί τις μάχες και τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν εκεί. Από εκεί πάνω, μπορεί να παρατηρήσει κάθε σπιθαμή της περιοχής, όπου έζησε τα τελευταία χρόνια της ζωής του ο ιστορικός Θουκυδίδης αφήνοντας ημιτελές το μνημειώδες έργο του, κάτω από τη σκιά του ιερού βουνού των αρχαίων Ελλήνων, του Παγγαίου.

Κυριακή, 13 Μαρτίου 2011

Μετακίνηση του άξονα της Γης

Ο πιο δυνατός σεισμός που έχει καταγραφεί στην ιστορία της Ιαπωνίας φαίνεται ότι έχει μετακινήσει το κεντρικό νησί της χώρας κατά 2,4 μέτρα, ενώ μετατόπισε και τον άξονα της Γης κατά σχεδόν 10 εκατοστά, όπως δήλωσαν επιστήμονες. "Γνωρίζουμε ότι ένας σταθμός GPS μετακινήθηκε (κατά 2,4 μέτρα)", δήλωσε ο Κένεθ Χάντατ, αμερικανός γεωφυσικός, στο τηλεοπτικό δίκτυο CNN. Το Εθνικό Ινστιτούτο Γεωφυσικής και Ηφαιστιολογίας της Ιταλίας ανέφερε ότι σύμφωνα με τα προκαταρκτικά αποτελέσματα μίας έρευνας που διεξήγαγε ο σεισμός μεγέθους 8,9 βαθμών που έπληξε την Ιαπωνία μετακίνησε τη Γη στον άξονα της κατά σχεδόν 10 εκατοστά.

Οι επίπτωσεις αυτού του σεισμού στον άξονα της Γης είναι πολύ μεγαλύτερες από αυτές του σεισμού 9,1 βαθμών που έπληξε την Ινδονησία το 2004. Σημαντικότερες επιπτώσεις φάινεται ότι είχε μόνο ο σεισμός που έπληξε τη Χιλή το 1960, όπως ανακοίνωσε ο διευθυντής του ινστιτούτου Αντόνιο Πιερσάντι. Το 2010 επιστήμονες από τη NASA είχαν δηλώσει ότι ο σεισμός 8,8 βαθμών που σημειώθηκε στη Χιλή τον Φεβρουάριο του 2010 ήταν τόσο δυνατός ώστε μπορεί να μείωσε τη διάρκεια της ημέρας.

Ο Ρίτσαρντ Γκρος που εργάζεται στο Jet Propulsion Laboratory της NASA ανακάλυψε ότι ο περσινός σεισμός της Χιλής μετακίνησε τον άξονα της Γης κατά περίπου 8 εκατοστά. Η μετακίνηση του άξονα πάνω στον οποίο ισορροπεί η μάζα της Γης αλλάζει ανεπαίσθητα τον χρόνο που χρειάζεται η Γη για να κάνει μία πλήρη περιστροφή γύρω από τον ήλιο. Ετσι μετά τον σεισμό της Χιλής η διάρκεια της ημέρας μειώθηκε κατά 1,26 μικροδευτερόλεπτα.

(Πηγή ΑΠΕ-ΜΠΕ)

Παρασκευή, 11 Μαρτίου 2011

«Ώρα της Γης» στις 26 Μαρτίου

«Το Σάββατο 26 Μαρτίου, στις 20:30, ξεπερνάμε τη μία ώρα! Ξεπερνάμε τον ίδιο μας τον εαυτό!» Με το μήνυμα αυτό το WWF Ελλάς καλεί τους συμμετέχοντες, μέσα από την ιστοσελίδα wwf.gr/earthhour, να δεσμευτούν για μία δράση εξοικονόμησης ενέργειας που θα ακολουθήσουν πιστά μετά την Ώρα της Γης, και να διαδώσουν τις ιδέες τους σε όσο το δυνατόν περισσότερους συμπολίτες τους. Όπως αναφέρει σχετική ανακοίνωση: «Για τρίτη συνεχόμενη χρονιά οι Έλληνες συμμετέχουν στην Ώρα της Γης και θα σβήσουν τα φώτα για μία ώρα, πρωταγωνιστώντας εκ νέου στον αγώνα ενάντια στην κλιματική αλλαγή. Τον εαυτό τους όμως καλούνται να ξεπεράσουν και οι φορείς, η τοπική αυτοδιοίκηση και ο επιχειρηματικός κόσμος. Σε αυτούς έγκειται να διαλέξουν τη δική τους δέσμευση και να ακολουθήσουν έναν πιο πράσινο δρόμο. Πέραν αυτού όμως, μέσα από το wwf.gr/earthhour, έχουν τη δυνατότητα να δημιουργήσουν και τη «δική» τους Ώρα της Γης: μια υποσελίδα με τη δική τους σφραγίδα, μέσα από την οποία θα συγκεντρώνουν συμμετοχές και θα στέλνουν το μήνυμά τους για ένα βιώσιμο μέλλον και έναν ζωντανό πλανήτη».

Σε εξέλιξη οι εργασίες αρχαιολογικού συνεδρίου για τις ανασκαφές σε Μακεδονία και Θράκη

Από χθες ξεκίνησαν στην Θεσσαλονίκη στην παλιά Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ, οι εργασίες του αρχαιολογικού συνεδρίου για τις ανασκαφές του 2010 σε Μακεδονία και Θράκη. Οι εργασίες ολοκληρώνονται αύριο Σάββατο 12 Μαρτίου με την ανακοίνωση στις 13.45 των ευρημάτων από την πανεπιστημιακή ανασκαφή στο χώρο των Φιλίππων τη περίοδο 2008 – 2010.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του ΑΠΘ και του ομότιμου καθηγητή του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας Γεώργιου Γούναρη «οι ανασκαφικές, εκπαιδευτικές και συντηρητικές εργασίες που διενεργούνται από το Α.Π.Θ. στους Φιλίππους υπό τη διεύθυνση του Καθηγητή Γεωργίου Γούναρη έφεραν στο φως κατά τα έτη 2008 και 2009 αρκετούς εργαστηριακούς και αποθηκευτικούς χώρους που μαζί με τα δημόσια κτήρια και τις ιδιωτικές κατοικίες που έχουν ανασκαφεί παλιότερα συμπληρώνουν την εικόνα της αποστολικής πόλης κατά τους πρώτους έξι αιώνες του χριστιανισμού. Ανάμεσα στα ευρήματα θα πρέπει να σημειωθούν οι αποθήκες λαδιού, κρασιού και σιτηρών, ένα ελαιοτριβείο και οι τρεις κλίβανοι ενός υαλουργικού εργαστηρίου που είχαν έλθει στο φως σε προγενέστερα χρόνια. Τα πρόσφατα ευρήματα ανάγονται στον 5ο και 6ο μ.Χ. αιώνα.

Κάτω από τη φάση του 6ου αι. και σε βάθος δύο περίπου μέτρων αποκαλύφθηκαν τα ψηφιδωτά δάπεδα των αρχαιοτέρων κτηρίων που κοσμούνται με γεωμετρικά και άλλα θέματα τα οποία χρονολογούνται στον 4ο μ.Χ. αιώνα.
Κατά το 2010 περιοριστήκαμε μόνο σε συντηρητικές εργασίες και καταγραφές ευρημάτων ώστε σύντομα ο μεν αρχαιολογικός χώρος να αποδοθεί στο κοινό τα δε ευρήματα στην αρμόδια αρχαιολογική υπηρεσία».

(Πηγή:www.evdomi.gr)

Το ανασκαφικό έργο 150 αρχαιολόγων σε Μακεδονία και Θράκη

Ακόμα και σε αλπικά υψόμετρα εγκαθίσταντο οι προϊστορικοί πρόγονοί μας, όπως αποδεικνύεται από αρχαιολογική έρευνα. Κόντρα στα ακραία καιρικά φαινόμενα, που περιλάμβαναν ακόμα και παγετώνες, φαίνεται ότι πήγαιναν οι προϊστορικοί πρόγονοί μας, οι οποίοι έστηναν τα σπίτια τους ακόμα και σε περιοχές με υψόμετρο πάνω από τα 1.700 μέτρα.

Στο συμπέρασμα αυτό κατέληξε ο καθηγητής Προϊστορικής Αρχαιολογίας του ΑΠΘ, Νίκος Ευστρατίου, μετά τις έρευνες που διεξήγε στο βορειοδυτικό ορεινό τμήμα του νομού Γρεβενών στην Πίνδο.

Εκεί ο αρχαιολόγος εντόπισε το 2010 δύο ανοικτές παλαιολιθικές εγκαταστάσεις κυνηγών και τροφοσυλλεκτών σε υψόμετρο πάνω από τα 1.700 μέτρα. Πρόκειται για την πρώτη φορά που υπολείμματα της ανθρώπινης παρουσίας εντοπίζονται σε τέτοιο υψόμετρο, όχι μόνο στην Ελλάδα (όπου το μεγαλύτερο γνωστό υψόμετρο ανθρώπινης εγκατάστασης είναι στα 1.300 μέτρα στην Ήπειρο), αλλά και σε όλη τη νοτιοανατολική Ευρώπη.

«Μέχρι πρόσφατα πιστεύαμε ότι οι ορεινοί όγκοι στη διάρκεια της προϊστορικής εποχής ήταν εμπόδιο για την εγκατάσταση των ανθρώπων και τη δημιουργία πολιτισμών. Ο εντοπισμός των δύο θέσεων καταδεικνύει την ανθρώπινη παρουσία στις αλπικές περιοχές όχι μόνο της Ελλάδας αλλά και όλης της νοτιοανατολικής Ευρώπης», εξηγεί ο κ. Ευστρατίου.

Οι εγκαταστάσεις αυτές χρονολογούνται στη Μέση και Ανώτερη Παλαιολιθική, δηλαδή από 50.000 ως 12.000 χρόνια πριν από σήμερα. Στις θέσεις αυτές εντοπίστηκαν και εκατοντάδες λίθινα εργαλεία.

Η έρευνα στην Πίνδο επιβεβαιώνει ότι οι παλαιολιθικοί κυνηγοί και τροφοσυλλέκτες χρησιμοποιούσαν συστηματικά τα συγκεκριμένα βουνά για τις μετακινήσεις τους επιλέγοντας να ακολουθούν βουνοκορφές και περάσματα σε μεγάλα υψόμετρα.
Ο εντοπισμός των εγκαταστάσεων αυτών ανοίγει το δρόμο για τον εμπλουτισμό των γνώσεων στην αρχαιολογία της ορεινής Ελλάδος. «Δεν γνωρίζουμε τίποτα για την ανθρώπινη δραστηριότητα στα αλπικά υψόμετρα, όχι μόνο στα προϊστορικά χρόνια, αλλά ακόμα και στην ελληνιστική ή τη ρωμαϊκή περίοδο», υπογραμμίζει ο Νίκος Ευστρατίου.
Η επιτόπια έρευνα στην περιοχή της Πίνδου διεξάγεται από το 2003, με χρηματοδότηση της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Γρεβενών. Ωστόσο, για πρώτη φορά φέτος η ανασκαφή κινδυνεύει να μη συνεχιστεί εξαιτίας της έλλειψης χρηματοδότησης, παρόλο που το ποσό για το 2010 ανερχόταν σε μόλις 7.000 ευρώ. «Οι αλλαγές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση έχουν ως αποτέλεσμα η χρηματοδότησή μας να βρίσκεται στον αέρα.

Έχουμε στραφεί και στην Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας και στο δήμο Γρεβενών, ωστόσο μέχρι στιγμής δεν γνωρίζουμε τι θα γίνει», εξηγεί ο κ. Ευστρατίου. Ο ίδιος συμπληρώνει ότι η συνέχιση της έρευνας στην περιοχή αυτή είναι σημαντική, προκειμένου να διερευνηθεί ευρύτερα η εγκατάσταση των προϊστορικών ανθρώπων στα βουνά της Πίνδου.
Η ανακοίνωση με θέμα «Πρώιμη προϊστορία της ορεινής Πίνδου. Νέα δεδομένα από την επιτόπια έρευνα του 2010» θα παρουσιαστεί στην 24η Συνάντηση για το Αρχαιολογικό Έργο στη Μακεδονία και Θράκη, που αρχίζει την ερχόμενη Πέμπτη στην αίθουσα τελετών της παλιάς Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ.

(Πηγή:www.evdomi.gr)

Τετάρτη, 9 Μαρτίου 2011

Παρουσίαση..

Οι συγγραφείς Θεόδωρος Γρηγοριάδης, Θοδωρής Παπαθεοδώρου, Γιώργος Σκαμπαρδώνης & Άρης Σφακιανάκης θα βρίσκονται στο Public Θεσσαλονίκης (Τσιμισκή 24 – Μητροπόλεως 33, Θεσσαλονίκη, τηλ.: 2310 22 72 88) την Τετάρτη 9 Mαρτίου, στις 19:30, για την παρουσίαση της νέας συλλογής διηγημάτων ΕΡΩΣ 13

Παρασκευή, 4 Μαρτίου 2011

Φεύγουν άρον άρον

Ιδιαίτερα αρνητικό τοπίο όχι μόνο για επενδύσεις αλλά και για τη λειτουργία επιχειρήσεων αποτελεί πλέον η χώρα μας, ενώ την ίδια ώρα οι γειτονικές βαλκανικές χώρες παρουσιάζουν «μοναδικές» προτάσεις που στηρίζουν την επιχειρηματικότητα. Το σύστημα που ισχύει στην Ελλάδα κάθε άλλο παρά φιλικό προς τις επιχειρήσεις είναι αφού αφενός η φορολόγηση είναι πολύ υψηλή και παράλληλα το κράτος αποδεικνύεται αφερέγγυο απέναντι στις όποιες υποχρεώσεις του προς τις επιχειρήσεις.

Όλα αυτά έχουν οδηγήσει πολλές επιχειρήσεις στο δρόμο της «προσφυγιάς», μια και οι επιχειρηματίες επιλέγουν άλλες χώρες των Βαλκανίων για να δραστηριοποιηθούν αποφεύγοντας την απομύζηση του ελληνικού κράτους. Σε πολλές περιπτώσεις μάλιστα οι επιχειρήσεις που μέχρι σήμερα δραστηριοποιούνται στην Ελλάδα επιλέγουν να αλλάξουν τη φορολογική έδρα της επιχείρησης, πηγαίνοντας στη γειτονική Βουλγαρία, όπου τα πράγματα είναι εντελώς διαφορετικά, και η πολιτεία, όπως λένε οι ίδιοι στηρίζει τις επιχειρήσεις.

Όπως παρατήρησε ο πρόεδρος του Επιμελητηρίου Καβάλας Άγγελος Τσατσούλης, περίπου 3.000 επιχειρήσεις της βόρειας Ελλάδας έχουν μεταφέρει τη φορολογική τους έδρα στη Βουλγαρία από τις αρχές του χρόνου, πληροφορία που αν ισχύει τελικά αποτελεί κόλαφο για την οικονομική και φορολογική πολιτική της κυβέρνησης. Παράλληλα όπως ανέφερε ήδη η Κεντρική Ένωση Επιμελητηρίων ζήτησε συνάντηση με το οικονομικό επιτελείο της κυβέρνησης προκειμένου να ζητήσει την αφαίρεση ορισμένων παραμέτρων από το νέο φορολογικό νομοσχέδιο που είναι το ένατο κατά σειρά μέσα στον σχεδόν ενάμισι σχεδόν χρόνο της κυβερνητικής θητείας.

Θέση για το θέμα αναμένεται να πάρει στο επόμενο διάστημα και ο Σύνδεσμος Βιομηχανιών Βορείου Ελλάδος, μια και εκπροσωπεί τις επιχειρήσεις που πλήττονται περισσότερο, και είναι αυτές του βορειοελλαδικού τόξου.

Ερώτηση από τον ΛΑΟΣ

Έγκαιρα αντιλήφθηκε το θέμα και ο ΛΑΟΣ, και με επίκαιρη ερώτηση του προέδρου του Γιώργου Καρατζαφέρη προς τον πρωθυπουργό ζητά την αντιστροφή του κλίματος στην αγορά.

Όπως αναφέρει στο κείμενο της επίκαιρης ερώτησής του ο κ. Καρατζαφέρης, «σύμφωνα με την Εθνική Συνομοσπονδία Ελληνικού Εμπορίου, λόγω κυρίως της υπέρμετρης φορολόγησης και της μείωσης της αγοραστικής δύναμης των καταναλωτών, 1.500 (!) επιχειρήσεις "μετανάστευσαν" τα τελευταία 3 χρόνια προς γειτονικές χώρες, ενώ πολύ περισσότερες έβαλαν προσωρινό ή οριστικό λουκέτο. Επίσης, βάσει πρόσφατης έρευνας της ΓΣΕΒΕΕ, 225.000 μικρομεσαίες επιχειρήσεις προβλέπεται ότι θα κλείσουν το προσεχές διάστημα με άμεση συνέπεια την απώλεια εκατοντάδων χιλιάδων θέσεων εργασίας. Την ίδια στιγμή, οι τράπεζες, ενώ έχουν λάβει κρατικές ενισχύσεις ύψους δεκάδων δις ευρώ, αρνούνται κατ΄ ουσίαν να στηρίξουν τις ΜΜΕπιχειρήσεις, ακολουθώντας πολιτικές κυρίως προς ίδιον όφελος με χρήματα των Ελλήνων φορολογουμένων». Έτσι ερωτάται ο πρωθυπουργός «πως θα αντιστραφεί το κλίμα στην αγορά».

Πέμπτη, 3 Μαρτίου 2011

Η συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου ΑΜ-Θ

Τρεις ώρες διήρκεσε η χθεσινή συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, που ήταν χαρακτηρισμένη ως κατεπείγουσα, λόγω του προγραμματισμού προσλήψεων για τις άμεσες επείγουσες ανάγκες στην Περιφέρεια. Μάλιστα όπως περιγραφόταν στην πρόσκληση «η συνεδρίαση κρίνεται κατεπείγουσα βάση του αριθμ.9089 /24-2-2011 έγγραφο του ΥΠ.ΕΣ.ΑΠ.Η.Δ για τον προγραμματισμό των προσλήψεων ορισμένου χρόνου που αφορούν τις άμεσες επείγουσες ανάγκες των Υπηρεσιών της Περιφέρειας Α.Μ.Θ, η δε απόφαση του Περιφερειακού Συμβουλίου θα πρέπει να αποσταλεί έως 3-3-2011 στον Γ.Γ της Αποκεντρωμένης Διοίκησης».

Ωστόσο προκάλεσε δυσφορία στην αντιπολίτευση το γεγονός ότι αν και η συνεδρίαση ήταν έκτακτη, η διοίκηση της Περιφέρειας έφερε ακόμη τέσσερα εκτός ημερήσιας διάταξης θέματα που είχαν να κάνουν με τον ορισμό μελών σε επιτροπές, απαντώντας μάλιστα στις διαμαρτυρίες επικαλούμενη την ευθύνη υπηρεσιακών παραγόντων.

Όσον αφορά το επίμαχο θέμα του προγραμματισμού προσλήψεων, αποφασίστηκε η πρόσληψη συνολικά 26 ατόμων με συμβάσεις ορισμένου χρόνου και συμβάσεις έργου, από τους οποίους οι πέντε αφορούν την περιφερειακή ενότητα Καβάλας. Ωστόσο, όπως σχολίασε ο περιφερειακός σύμβουλος της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Χρήστος Ποτόλιας, τα άτομα αυτά και κάτω από αυτές τις συνθήκες δεν μπορούν να καλύψουν καμία από τις σημαντικές ανάγκες που υπάρχουν.

Αρκετή συζήτηση

Αρκετή συζήτηση ακολούθησε και για το δεύτερο θέμα της ημερήσιας διάταξης που αφορούσε το Σχέδιο Νόμου «Διατήρηση της βιοποικιλότητας και άλλες διατάξεις του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Κλιματικής Αλλαγής». Η συζήτηση επικεντρώθηκε στα όσα προβλέπει το νομοσχέδιο, με τη «Λαϊκή Συσπείρωση» από νωρίς να διαχωρίζει τη θέση της λέγοντας ότι πρόκειται για ψευδεπίγραφο νομοσχέδιο που ανοίγει ένα παράθυρο στις μεγάλες επιχειρήσεις για να δραστηριοποιηθούν σε ζώνες Natura.

Στο πλαίσιο αυτό ο περιφερειακός σύμβουλος της μείζονος αντιπολίτευσης Κίμων Παπαδόπουλος κατέθεσε πρόταση για τη σύσταση είτε μιας τρίτης περιφερειακής επιτροπής που να ασχολείται με θέματα χωροταξίας, περιβάλλοντος και πολεοδομίας, ή σε κάθε περίπτωση και εφόσον αυτό δεν είναι εφικτό να δημιουργηθεί μια υποεπιτροπή σε μια από τις δύο επιτροπές που προβλέπει ο Καλλικράτης, που να ασχολείται με αυτά τα θέματα. Αυτό προκάλεσε αντιδράσεις από συμβούλους της πλειοψηφίας και η πρόταση δεν έγινε αποδεκτή.

Ωστόσο αποφασίστηκε να συσταθεί μια διαπαραταξιακή επιτροπή η οποία θα επεξεργαστεί τα στοιχεία και θα βγάλει ένα κοινό πόρισμα το οποίο θα σταλεί στο υπουργείο για να ληφθεί υπόψη στο νομοσχέδιο. Τη σύσταση της επιτροπής δεν ψήφισε η Λαϊκή Συσπείρωση λόγω της εκ διαμέτρου αντίθετης γνώμης της για το θέμα.

Βήμα για τους "αποκλεισμένους" του 12%

Έφτασε επιτέλους στα γραφεία του ΟΑΕΔ στην Καβάλα η σχετική απόφαση του Οργανισμού, σύμφωνα με την οποία πολλές μεταποιητικές επιχειρήσεις δικαιούνται τελικά την επιδότηση του κόστους μισθοδοσίας, του γνωστού 12%, κάτι που λάμβαναν αλλά πριν λίγο καιρό αποφασίστηκε η εξαίρεσή τους από το ευεργετικό αυτό μέτρο.

Το θέμα είχε απασχολήσει έντονα την τοπική κοινωνία και πολλές επιχειρήσεις ξαφνικά βρέθηκαν με τη «θηλιά στο λαιμό», αφού ουσιαστικά αποκλείστηκαν από αυτή την οικονομική «ανάσα» που τους έδινε το κράτος. Σύμφωνα με τη διευθύντρια του ΟΑΕΔ στην Καβάλα, Έφη Πέπα, η σχετική απόφαση έχει καταφθάσει, αν και ακόμη δεν έχει έρθει η απόφαση για το συνολικό ποσό που θα καταβληθεί αλλά και σε πόσες δόσεις.

Την ικανοποίησή του δεν έκρυψε και ο βουλευτής Καβάλας του ΠΑΣΟΚ Δημήτρης Παπουτσής που ασχολήθηκε με το θέμα. Όπως είπε, «δεν έκανα τίποτε παραπάνω από το αυτονόητο. Πίστεψα από τη πρώτη στιγμή στο δίκαιο των θέσεων όλων αυτών των μικροεπαγγελματιών και των ιδιοκτητών των μικρομεσαίων επιχειρήσεων που κατά τη γνώμη μου έπρεπε να ενταχτούν στο μέτρο αυτό και είχαν άδικα αποκλειστεί με απόφαση του προηγουμένου Διοικητή του ΟΑΕΔ, επί κυβερνήσεως ΝΔ. Από τη πρώτη στιγμή πάλεψα στην κατεύθυνση δικαίωσης αυτού του δίκαιου αιτήματος όλων των επαγγελματιών της περιοχής μας και αυτή η προσπάθεια έφερε ένα θετικό αποτέλεσμα. Σημειωτέο το αποτέλεσμα αυτό δεν καλύπτει μόνο τους επαγγελματίες του Νομού Καβάλας αλλά λύνει το σχετικό πρόβλημα για όλους τους μικροεπαγγελματίες και τις μικρομεσαίες επιχειρήσεις σε όλη τη Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης».

Αξίζει να σημειωθεί ότι το ποιες μεταποιητικές επιχειρήσεις δικαιούνται τελικά να λάβουν την επιδότηση του κόστους μισθοδοσίας αποτέλεσε και αντικείμενο συζήτησης, κατά τη συνάντηση, πριν λίγο καιρό, του περιφερειάρχη Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης Άρη Γιαννακίδη με την υπουργό Εργασίας Λούκα Κατσέλη. Όπως είχε πει τότε ο κ. Γιαννακίδης, «έθεσα το πρόβλημα στην υπουργό Εργασίας, καθώς θεωρώ ότι είναι τελείως άδικο, ενώ παράλληλα καρκινοβατούσε το αρμόδιο υπουργείο να ορίσει τι σημαίνει μεταποιητική έκφραση. Συμφωνήσαμε και σε επικοινωνία που είχαμε με τον πρόεδρο του ΟΑΕΔ Ηλία Κικίλια ότι καθοριστικό και καταλυτικό κριτήριο του τι σημαίνει μεταποίηση, αποτελεί το πιστοποιητικό που θα προσκομίσει η επιχείρηση από το οικείο Επιμελητήριο. Αυτό αποσαφηνίστηκε, κι όσοι λοιπόν έχουν απορριφθεί και έχουν προβεί σε ενστάσεις θα ομαδοποιηθούν και σε ένα μήνα θα υπάρχει η θετική απάντηση. Ότι πράγματι ισχύει ο νόμος όπως ίσχυε και προγενέστερα. Όσοι λοιπόν έχουν το απαραίτητο πιστοποιητικό από το Επιμελητήριο, δικαιούνται την επιδότηση του κόστους εργασίας».

Τετάρτη, 2 Μαρτίου 2011

Βίντεο της NASA με μια ακόμα «τερατώδη» έκρηξη στον Ήλιο

Για να δείτε το Βίντεο πατήστε στο σύνδεσμο:
in.gr - Βίντεο της NASA με μια ακόμα «τερατώδη» έκρηξη στον Ήλιο - Ειδήσεις - Επιστήμη-Τεχνολογία

Η Γη ευτυχώς δεν θα βρεθεί στο διάβα του: ένας πίδακας πλάσματος που εκτινάχθηκε από την επιφάνεια του Ήλιου καταγράφηκε από διαστημικό παρατηρητήριο της NASA, η οποία πάντως διαβεβαίωσε ότι ο πλανήτης δεν απειλείται.Το βίντεο εικονίζει την εξέλιξη ενός «τερατώδους» ηλιακού εξάρματος: ενός πίδακα υπέρθερμου, ιονισμένου αερίου που πηγάζει από μια ηλιακή κηλίδα. Ένα μέρος του υλικού πέφτει πίσω στην οργισμένη επιφάνεια του άστρου, ενώ το υπόλοιπο αρχίζει ένα αιώνιο ταξίδι στο Διάστημα, με ταχύτητα μερικών εκατοντάδων χιλιομέτρων το δευτερόλεπτο.Το βίντεο συναρμολογήθηκε από φωτογραφίες που λαμβάνονταν ανά 24 δευτερόλεπτα στο άκρο του υπεριώδους φάσματος. Το φαινόμενο, συνολικής διάρκειας 90 λεπτών, καταγράφηκε στις 24 Φεβρουαρίου από το Παρατηρητήριο Ηλιακής Δυναμικής (SDO). Αν η έκρηξη είχε συμβεί μερικές μέρες νωρίτερα ή αργότερα, ο πίδακας πλάσματος θα μπορούσε να χτυπήσει τη Γη και να προκαλέσει διακοπές στις ραδιοεπικοινωνίες, ή ακόμα και εκτεταμένα μπλακάουτ.Ειδικοί προειδοποιούν ότι ο κίνδυνος των ηλιακών εκρήξεων πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη: «Το θέμα δεν είναι το εάν θα συμβεί, είναι το πότε και το πόσο μεγάλη θα είναι» είχε δηλώσει πρόσφατα η Τζέιν Λουμπτσένκο, επικεφαλής της αμερικανικής Υπηρεσίας Ωκεανών και Ατμόσφαιρας (NOAA).Οι ηλιακές εκλάμψεις αυξάνονται σε συχνότητα το τελευταίο διάστημα, καθώς ο Ήλιος πλησιάζει στο αποκορύφωμα της δραστηριότητάς του, η οποία ακολουθεί έναν κύκλο με περίοδο 11 ετών. Το λεγόμενο ηλιακό μέγιστο αναμένεται γύρω στο 2013.

(Πηγή:www.in.gr)
.

Τρίτη, 1 Μαρτίου 2011

Συναντήσεις του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Μποτσουάνας κ. Γενναδίου

Λίγο πριν την αναχώρησή του για την Έδρα της Ιεράς Επισκοπής του το Καμπερόν, ο Θεοφιλ. Επίσκοπος κ. Γεννάδιος συναντήθηκε στην Αθήνα :
1) Με τον Εντιμ. Πρόξενο της Δημοκρατίας Μποτσουάνας στην Αθήνα κ.Νεκτάριο Πολυχρονίου.
2) Με τον Εντιμ. Ευρωβουλευτή Ελλάδος κ.Γεώργιο Παπανικολάου.
3) Με την Ερίτιμ. Ευρωβουλευτή Κύπρου κα Ελένη Θεοχάρους.
4) Με τον Εξοχ. Υφυπουργό Υγείας κ. Μιχάλη Τιμοσίδη.
5) Με Υπηρεσιακούς Παράγοντες του Ελληνικού Υπ. Εξωτερικών.
6) Με Σεβ. Μητροπολίτες της Ελλάδος και της Κύπρου.
7) Με Υπηρεσιακούς Παράγοντες του Ελλην. Υπουργείου Εθνικής Αμύνης.
8) Παραχώρησε Συνεντεύξεις Τύπου σε Μ.Μ.Ε. των Αθηνών και της Επαρχίας.
9) Συνεργάσθηκε με Διεθνείς Οργανισμούς και Συνδέσμους Ιατρών και Νοσηλευτών, με Διευθυνσεις Κρατικών και Ιδιωτικών Νοσηλευτηρίων και ομίλησε σε Περιοδικά και Εφημερίδες περί της νεοσυστάτου Ι.Επισκοπής Μποτσουάνας.
10) Είχε πολύωρη συνεργασία με τους εννέα (9) Βουλευτές της Ομάδος Φιλίας Ελληνικού Κοινοβουλίου και του Κοινοβουλίου της Μποτσουάνας.
11) Συνεργάσθηκε με παράγοντες του Υπουργείου Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης & Θρησκευμάτων.
12) Με τις Αρχές της Επιτροπής Αποδήμου Ελληνισμού της Βουλής.

Προς όλους τους παραπάνω, ο Θεοφιλέστατος παρουσίασε το ευρύ Πρόγραμμα που η Ιερά Επισκοπή και το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας & Πάσης Αφρικής προτίθεται να εφαρμόσει στην Μποτσουάνα, σε αγαστή πάντοτε συνεργασία και συνεννόηση με τις αρμόδιες Κρατικές Αρχές. Δηλ. τη δημιουργία ενός υψηλού επιπέδου πολυδύναμου Ιατρικού Κέντρου, τη δημιουργία ενός πρότυπου Ελληνοαγγλικού Σχολείου, τη δημιουργία Συνδέσμων Φιλίας και Υποστηρίξεως του Ανθρωπιστικού Εργου της Εκκλησίας στη Μποτσουάνα. Υπογραμμίζεται ότι ο Θεοφιλέστατος ήδη συναντήθηκε με μεγάλη μερίδα γνωστών Καλλιτεχνών και ανθρώπων της Τέχνης και του Πνεύματος, οι οποίοι ανακοίνωσαν την Ιδρυση Ομάδος Αγάπης και την μελλοντική πραγματοποίηση Συναυλιών και Φεστιβάλ για την προβολή και την ενίσχυση του Έργου.

Ο Θεοφιλέστατος ήδη βρίσκεται στην Έδρα του και έχει τακτική επικοινωνία μετά του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β’, ο Οποίος προσωπικά παρακολουθεί και κατευθύνει τον Θεοφιλέστατο (επί 7 χρόνια στενό του συνεργάτη στην Αλεξάνδρεια) ώστε να προχωρήσει άμεσα το Πρόγραμμα οργανώσεως της Επισκοπής.

Τον Θεοφιλέστατο καλωσόρισαν Εκπρόσωποι του Γραφείου Εθιμοτυπίας και του Υπ.Εξ. της Μποτσουάνας, ενώ αναμένεται τις επόμενες ημέρες να συναντηθεί με άλλους κρατικούς Φορείς, το Δήμαρχο Καμπερόν, το Ρώσο Πρέσβυ, εκπροσώπους της Ισλαμικής Παροικίας, των Πανεπιστημίων και του Υπουργείου Υγείας.

Προγραμματίσθηκε δε η πρώτη Γενική Συνέλευση-Συνάντηση Γνωριμίας του Επισκόπου μετά των Ορθοδόξων Παροικιών σε κεντρικό Ξενοδοχείο του Καμπερόν, μετά την Εσπερινή Ακολουθία της Κυριακής 13ης Μαρτίου 2011, όπου ο Θεοφιλέστατος θα γνωρισθεί με το Ποίμνιό του και θα καλέσει όλους σε συνεργασία μαζί του.


Υπογραμμίζεται ότι στο Καμπερόν υπάρχουν εκτός των Ελλήνων και Κυπρίων Ορθοδόξων, Ρώσοι, Σέρβοι, Βούλγαροι, Ρουμάνοι, Ουκρανοί, Τσέχοι και Νοτιοαφρικάνοι Ορθόδοξοι. Μάλιστα η Αιθιοπική Ορθόδοξη Κοινότητα των 200 μελών ζήτησε ήδη συνάντηση με τον Θεοφιλέστατο ώστε η όλη δράση και παρουσία τους να ενταχθεί υπό την Ορθόδοξη Ιερά Επισκοπή και το Πατριαρχείο.


Την περίοδο πριν από το Πάσχα αναμένεται να φθάσουν στη Μποτσουάνα Ιερείς οι οποίοι θα στελεχώσουν τη Γραμματεία της Επισκοπής και θα διακονήσουν ως Εφημέριοι των Ορθοδόξων παροικιών, ενώ σύντομα μετά την ολοκλήρωση των απαιτούμενων διαδικασιών, θα ξεκινήσει η ανέγερση μεγαλοπρεπούς Ορθόδοξου Καθεδρικού Ναού σε κεντρικό σημείο της πρωτεύουσας με βοηθητικούς χώρους και κτίσματα (κατοικίες Ιερέων, Δασκάλων και Ιατρών), αμφιθέατρο εκδηλώσεων, Ιατρείο/Φαρμακείο, σχολείο της Επισκοπής όπου θα διδάσκεται αποκλειστικά η Ελληνική γλώσσα από Ιερείς Εκπαιδευτικούς.

Spiegel εναντίον Bild για την Ελλάδα

Με τίτλο εξωφύλλου «Bild: Οι εμπρηστές» η εβδομαδιαία πολιτική επιθεώρηση Spiegel ξιφουλκεί κατά της μεγαλύτερης λαϊκής εφημερίδας της Γερμανίας, στιγματίζοντας τόσο τη δημοσιογραφική ποιότητα όσο και τον πολιτικό ρόλο που διαδραματίζει. Το δημοσίευμα του Spiegel αναλύει και τον ρόλο που έπαιξε η Bild με την καμπάνια της κατά της Ελλάδας. «Όταν πέρσι τον Φεβρουάριο κατέστη σαφές ότι η Ελλάδα χωρίς οικονομική βοήθεια σύντομα θα κήρυσσε στάση πληρωμών, η Bild έθεσε σχετικά προσεκτικά το ερώτημα: ‘Θα συμπαρασύρει η Ελλάδα τις γερμανικές τράπεζες στη χρεοκοπία;’ Δέκα ημέρες αργότερα ξεκίνησαν τα πυροτεχνήματα των πρωτοσέλιδων. ‘Οι Έλληνες τσακώνονται και απεργούν αντί να κάνουν οικονομία‘, ‘Έτσι καίνε οι Έλληνες τα ωραία ευρώ‘. Και σύντομα ακολούθησαν σαφείς οδηγίες: ‘Όχι λεφτά για την Ελλάδα!’, ‘Δεν θα πάρετε φράγκο από μας!’. Η Bild ρωτούσε τον λαό: ‘Γιατί να πληρώσουμε στους Έλληνες τις συντάξεις πολυτελείας τους;’ και έδινε στους Έλληνες πρακτικές συμβουλές: ‘Πουλήστε λοιπόν τα νησιά σας, χρεοκοπημένοι Έλληνες… και μαζί και την Ακρόπολη!’. Με την ολοκλήρωση της καμπάνιας δημιουργήθηκε η εικόνα ενός λαού, ο οποίος όλο το 24ωρο απεργεί, το πρωί του αρέσει να κοιμάται πολύ, ζει εις βάρος των άλλων και είναι διεφθαρμένος ‘μέχρι τα μπούνια’. Είναι αυτό δημοσιογραφία ή σατιρική επιθεώρηση;» διερωτάται το Spiegel.

(Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ)

Ο "Μάρτης"

«Μάρτης» ένα έθιμο που οι ρίζες του χάνονται στην αρχαιότητα. Κάποιοι πιστεύουν ότι προέρχεται από τα Ελευσίνια Μυστήρια, όπου οι μύστες έδεναν μια κλωστή, που ονόμαζαν «Κρόκη» στο δεξί τους χέρι και στο αριστερό τους πόδι.Σήμερα η παράδοση του Παλαιοχωρίου θέλει τα παιδιά να φορούν στον καρπό τους, από την 1η Μαρτίου, ένα βραχιόλι φτιαγμένο από κόκκινη και λευκή κλωστή, που είναι γνωστό ως «Μάρτης». Δεν λείπουν ωστόσο και περιπτώσεις όπου ο «Μάρτης» είναι δαχτυλίδι και όχι βραχιόλι. Μάλιστα, όπως αναφέρει η παράδοση, ο «Μάρτης» προστάτευε τα πρόσωπα των παιδιών από το κάψιμο του πρώτου ήλιου της άνοιξης.Ο «Μάρτης» φτιαχνόταν την τελευταία μέρα του Φεβρουαρίου, και τα παιδιά τον φορούσαν το πρωί της 1ης Μαρτίου, πριν βγουν από το σπίτι.Ο «Μάρτης» έβγαινε σε τρεις μέρες και στη συνέχεια τοποθετούνταν κάτω από μια πέτρα, όπου παρέμενε για κάποιες ημέρες. Εκεί ανάλογα με το τι ζωύφια υπήρχαν κάτω από την πέτρα, όταν τη σήκωναν, έτσι θα κυλούσε η χρονιά για το σπίτι, όσον αφορά πάντα την παραγωγή.Στη συνέχεια, ο «Μάρτης» τοποθετούνταν πάνω σε ένα θάμνο προκειμένου να τον πάρουν τα πουλιά για να τον χρησιμοποιήσουν στο χτίσιμο της φωλιάς τους.