Τετάρτη, 7 Ιουνίου 2017

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η "Λευκή Νύχτα" στην Ελευθερούπολη


Με επιτυχία που ξεπέρασε κάθε προσδοκία πραγματοποιήθηκε η «Λευκή Νύχτα 2017» στην Ελευθερούπολη, την Παρασκευή 2 Ιουνίου. Χιλιάδες κόσμου συνέρρευσαν στην έδρα του Δήμου Παγγαίου για να εκμεταλλευτούν τις σημαντικές προσφορές που προσέφεραν τα καταστήματα, και παράλληλα να διασκεδάσουν με το πλήθος των δραστηριοτήτων που πραγματοποιήθηκαν, με αποκορύφωση τη συναυλία του μουσικού σχήματος IMAM BAILDI.

Ιδιαίτερη είναι η ικανοποίηση του Εμπορικού Συλλόγου της Ελευθερούπολης από την προσέλευση των καταναλωτών στα καταστήματα, ροή που ήταν συνεχής μέχρι αργά τη νύχτα. Συγκινητική στιγμή της διοργάνωσης ήταν η βράβευση του Γ.Σ. Ελευθερούπολης για την εξαιρετική και αήττητη πορεία του στο πρωτάθλημα που επισφραγίστηκε με την άνοδό του στην Γ’ Εθνική Κατηγορία, αλλά και η βράβευση του κ. Γιάννη Στοφορίδη για τις πανελλήνιες και διεθνείς διακρίσεις του στο Kick Boxing - Πυγμαχία.

Στο πλαίσιο αυτό η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Παγγαίου θέλει να  ευχαριστήσει όλους τους εθελοντές, τα μέλη των Συλλόγων, Σχολών και Σωματείων για τη συμμετοχή τους. Ευχαριστεί ακόμη το Αστυνομικό Τμήμα Ελευθερούπολης για τη συνεισφορά.

Ιδιαίτερες ευχαριστίες εκφράζει στους χορηγούς της διοργάνωσης, το Φροντιστήριο «Πυρήνας», την Κάβα Ποτών Δ. Σαλιμπάση, τα Μπαχαρικά «Αρμένος» στην Ελευθερούπολη, τη ΜΑΚ ΠΑΚ ΑΕΒΕ, και στον κ. Φραγκίσκο Σοφτά και τη σελίδα «paggaionet.gr» ως χορηγό επικοινωνίας.

Τέλος, ευχαριστεί τον αντιδήμαρχο Πολιτισμού του Δήμου Παγγαίου κ. Χρήστο Μποσμπότη για τη σημαντική συμβολή του στην επιτυχία της διοργάνωση αλλά και όλους τους εργαζόμενους στο Δήμο που συνεισέφεραν με κάθε τρόπο στην επιτυχία της προσπάθειας.

(Δελτίο Τύπου)

Δευτέρα, 22 Μαΐου 2017

Επέτειος 104 ετών από την Μάχη του Παλαιοχωρίου Παγγαίου



«…Δε θα μου πήγαινε αυτή η προσβολή περασμένη υπό μάλης,
δε θα μου πήγαινε αυτό το ντουφέκι αν δεν ήσουν εσύ,
γλυκό χώμα που νιώθεις σαν άνθρωπος,
αν δεν ήτανε πίσω μας λίκνα και τάφοι που μουρμουρίζουν
αν δεν ήτανε άνθρωποι κι αν δεν ήταν βουνά με περήφανα
μέτωπα, κομμένα θαρρείς απ' το χέρι του θεού
να ταιριάζουν στον τόπο, στο φως και το πνεύμα του.

(…)

Άνθρωποι κατοικούν μες στο πνεύμα της Ελευθερίας αμέτρητοι,
Άνθρωποι όμορφοι μες στη θυσία τους, Άνθρωποι.
Το ότι πεθάναν, δεν σημαίνει πως έπαψαν να υπάρχουν εκεί,
με τις λύπες, τα δάκρυα και τις κουβέντες τους.

Ο ήλιος σας θα 'ναι ακριβά πληρωμένος.
Αν τυχόν δεν γυρίσω, ας είστε καλά,
σκεφτείτε για λίγο πόσο μου στοίχισε».


-Νικηφόρος Βρεττάκος-

Τρίτη, 9 Μαΐου 2017

Η αναβίωση μιας παραδοσιακής τεχνικής ως δημιουργική διέξοδος για ένα σύγχρονο Μουσείο

Tην Παρασκευή 31 Μαρτίου, πραγματοποιήθηκε το 1ο ημερήσιο Συνέδριο των δράσεων cultureCrises με τίτλο: «Πολιτισμός και Τουρισμός για την οικονομική ανάπτυξη και την αντιμετώπιση της κρίσης» στη Bissell Library του American College of Thessaloniki. Το Συνέδριο διοργανώθηκε από την δραστήρια επιστημονική ομάδα της HeritageTraining, με την υποστήριξη του American College of Thessaloniki και την αιγίδα του Δήμου Θεσσαλονίκης και του Οργανισμού Τουριστικής Προβολής και Μάρκετινγκ Νομού Θεσσαλονίκης.

Το πρόγραμμα του Συνεδρίου περιελάμβανε ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες εισηγήσεις, στο φάσμα του πολιτισμού και του τουρισμού, και πως μπορούν οι δύο αυτοί πυλώνες να συμβάλουν στην οικονομική ανάπτυξη ενός τόπου και στην αντιμετώπιση της κρίσης.

Η επιστημονική ομάδα της HeritageTraining, μας παραχώρησε τις περιλήψεις των εισηγήσεων της ημέρας εκείνης, τις οποίες και με ιδιαίτερη τιμή θα δημοσιεύσουμε σταδιακά. Υπογραμμίζεται ότι το υλικό αυτό του Συνεδρίου παραχωρήθηκε από την επιστημονική ομάδα της HeritageTraining, στην οποία ανήκουν και τα πνευματικά δικαιώματα, από κοινού με τους εισηγητές.

Η περίληψη που δημοσιεύουμε,έχει θέμα: "Η αναβίωση μιας παραδοσιακής τεχνικής ως δημιουργική διέξοδος για ένα σύγχρονο Μουσείο. Το παράδειγμα του Λαογραφικού Ιστορικού Μουσείου Λάρισας", και παρουσιάστηκε από την κα Φανή Καλοκαιρινού, Αρχαιολόγο-Υπεύθυνη Λαογραφικού Ιστορικού Μουσείου Λάρισας.

Η αναβίωση μιας παραδοσιακής τεχνικής ως δημιουργική διέξοδος για ένα σύγχρονο Μουσείο. Το παράδειγμα του Λαογραφικού Ιστορικού Μουσείου Λάρισας.

Η τυποβαφική είναι η τεχνική διακόσμησης των υφασμάτων με χρήση ξυλοτύπων (ξύλινων σφραγίδων) και πινέλων. Τα τελευταία μεγάλα τυποβαφεία του Τυρνάβου ήταν τα εργαστήρια των Γεωργίου Σαΐνη και   Θεμιστοκλή και Παναγιώτη Ιωαννίδη. Τα  δύο εργαστήρια ήκμασαν  στο β΄ τέταρτο του 20ού αι. και έπαυσαν οριστικά τη δεκαετία του1980.

 Στο εργαστήριο το μαύρο περίγραμμα τυπωνόταν με ξυλοτύπους πάνω σε υπόλευκο βαμβακερό ύφασμα. Οι βαφές, στην αρχή φυτικές κι αργότερα συνθετικές, ήταν ανεξίτιλες. Τα χρώματα εφαρμόζονταν με ξυλότυπους ή με πινέλα αφού  στέγνωνε καλά η μαύρη βαφή. Τα σταμπωτά του Τυρνάβου προορίζονταν για την οικιακή και σπανιότερα για την ατομική ένδυση. 

Το Λαογραφικό Ιστορικό Μουσείο Λάρισας διασώζει το μεγαλύτερο μέρος των δύο εργαστηρίων. Τα εργαλεία, οι ξυλότυποι και τα σταμπωτά διαφυλάττονται και αναδεικνύονται στη νέα μόνιμη έκθεση του Μουσείου. Η τέχνη της τυποβαφικής ζωντανεύει μέσα από ποικίλες επιστημονικές και εκπαιδευτικές  δράσεις. 

Το επόμενο βήμα από την πλευρά του Λαογραφικού Ιστορικού Μουσείου Λάρισας  είναι η αναβίωση  των τυποβαφείων και η παραγωγή σταμπωτών. Την περίοδο της κρίσης, αυτή η προοπτική θα δώσει στο Μουσείο οικονομική αυτάρκεια, θα του εξασφαλίσει ένα βιώσιμο μέλλον συμβάλλοντας παράλληλα στην ανάπτυξη της δημιουργικής οικονομίας στη χώρα μας. Το Μουσείο έχει ήδη κάνει το πρώτο βήμα, θέτοντας τις βάσεις για ένα μεγάλο καινοτόμο εγχείρημα.

Δευτέρα, 8 Μαΐου 2017

Αφιέρωμα στον Ευρωπαϊκό Νότο


14η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης 2017
Διεθνές Εκθεσιακό και Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλονίκης
11-14 Μαΐου 2017

 «Η Αναζήτηση του Νότου» είναι ο τίτλος του φετινού μεγάλου αφιερώματος της ΔΕΒΘ που πραγματοποιείται από την Πέμπτη 11 έως και την Κυριακή 14 Μαΐου 2017 στο χώρο του Διεθνούς Εκθεσιακού & Συνεδριακού Κέντρου Θεσσαλονίκης της ΔΕΘ-HELEXPO, με τη συμμετοχή εκδοτών, συγγραφέων, πολιτιστικών φορέων, Ιδρυμάτων, Πανεπιστημίων και επαγγελματιών από όλο τον κόσμο. Τη φετινή διοργάνωση τιμούν με την παρουσία τους μερικοί από τους πιο σημαντικούς συγγραφείς της εποχής μας.

Η 14η ΔΕΒΘ σε αριθμούς
Στη 14η ΔΕΒΘ συμμετέχουν με περίπτερο περισσότεροι από 270 εκδότες από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Με 21 περίπτερα συμμετέχουν χώρες του εξωτερικού: Αίγυπτος, Αλβανία, Βέλγιο, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Γαλλία, Γερμανία, Ελβετία, Ιράν, Ισραήλ, Ιταλία, Καναδάς, Κίνα, Κορέα, Κροατία, Κύπρος, Μπαγκλαντές, Ουκρανία, Π.Γ.Δ.Μ., Ρουμανία, Σλοβακία, Τουρκία. Ο διεθνής χαρακτήρας της ΔΕΒΘ επιβεβαιώνεται κι από την παρουσία ξένων συγγραφέων, περισσότεροι από 30 συγγραφείς έχουν δηλώσει τη συμμετοχή τους στη φετινή διοργάνωση.

Στη διάρκεια των 4 ημερών της μεγάλης γιορτής του βιβλίου θα πραγματοποιηθούν συνολικά περισσότερες από 400 εκδηλώσεις: Παρουσιάσεις βιβλίων, στρογγυλά τραπέζια, λογοτεχνικές συναντήσεις, εργαστήρια και ομιλίες, επαγγελματικές συναντήσεις, προβολές ταινιών, εικαστικά και θεατρικά δρώμενα. Η αγαπημένη Παιδική Γωνιά ετοιμάζεται να υποδεχτεί μικρούς και μεγαλύτερους αναγνώστες έχοντας προετοιμάσει περισσότερες από 100 εκδηλώσεις, μεταξύ των οποίων η εντυπωσιακή έκθεση εικονογράφησης «Ήλιοι». Στις εκδηλώσεις της 14ης ΔΕΒΘ συμμετέχουν περισσότεροι από 530 ομιλητές: Έλληνες και ξένοι συγγραφείς, εικονογράφοι, μεταφραστές, ακαδημαϊκοί, κριτικοί, εικαστικοί, μουσικοί, δημοσιογράφοι, εκπαιδευτικοί, εκδότες και εξειδικευμένοι επαγγελματίες από τον χώρο των εκδόσεων και του βιβλίου.

«Η Αναζήτηση του Νότου»: Λογοτεχνία, Κουλτούρα, Ιστορία και Πολιτική στην Ευρώπη της Μεσογείου
Το κεντρικό αφιέρωμα της 14ης ΔΕΒΘ παρατηρεί τον Ευρωπαϊκό Νότο ως ενιαίο χώρο στη λογοτεχνία, στην παράδοση, στην κοινωνική δομή, στην πολιτική και οικονομική αντίληψη των πραγμάτων. Πρόκειται για έναν τόπο κοινών συγγενειών και αντιπαραθέσεων, κοινής ιστορίας και παράλληλων αφηγημάτων. Η ΔΕΒΘ φιλοδοξεί να διερευνήσει ζητήματα ταυτότητας, να αναζητήσει λογοτεχνικούς τόπους και να αναδείξει την επιτακτική ανάγκη διαλόγου ανάμεσα στις χώρες του Ευρωπαϊκού Νότου, στο πλαίσιο ενός διεθνούς περιβάλλοντος ιδιαίτερα ρευστού.


Στο πλαίσιο της «Αναζήτησης του Νότου» σημαντικοί συγγραφείς από τη Γαλλία, την Ιταλία, την Πορτογαλία, την Ισπανία, την Κύπρο, αλλά και γειτονικές μας χώρες στην ευρύτερη λεκάνη της Μεσογείου, όπως η Τουρκία και το Ισραήλ, φιλοξενούνται στην 14η ΔΕΒΘ και συνομιλούν με συγγραφείς, δημοσιογράφους, ανθρώπους των Τεχνών και των Γραμμάτων, αλλά και το αναγνωστικό κοινό για θέματα που αφορούν γενικότερα το ευρωπαϊκό γίγνεσθαι και την Ευρώπη της Μεσογείου.

Από τη Γαλλία: Ο Πασκάλ Μπρικνέρ, ενας από τους πιο σημαντικούς συγγραφείς και διανοούμενους της εποχής μας, ο Σαλίμ Μπασί, γαλλοαλγερινός  συγγραφέας που ασχολείται συστηματικά με τον αραβικό κόσμο και τον ισλαμικό φονταμενταλισμό, ο Ματιάς Ενάρ που τιμήθηκε πέρσι με το σημαντικό γαλλικό λογοτεχνικό βραβείο Goncourt για το μυθιστόρημά του «Πυξίδα», η Μπασμά Ζερουαλί, σημαντική ερευνήτρια που έχει αφιερώσει το έργο της στη μελέτη των Ελλήνων της Μικράς Ασίας και στον κοσμοπολιτισμό της Μεσογείου, και ο Ολιβιέ Ταλέκ, ένας από τους πιο γνωστούς και ταλαντούχους Γάλλους εικονογράφους και συγγραφείς βιβλίων για παιδιά.
Από την Ιταλία: Ο Έρρι ντε Λούκα, «συγγραφέας της δεκαετίας» σύμφωνα με τον ιταλικό Τύπο, ένας συνειδητοποιημένος ακτιβιστής με σημαντική πολιτική και πολιτιστική δράση και Γκουίντο Κόντι, πολυβραβευμένος συγγραφέας που γράφει για μικρούς και μεγάλους και είναι  ιδιαίτερα αγαπητός στην πατρίδα του.
Από την Ισπανία: Ο Ζάουμε Καμπρέ, o Καταλανός συγγραφέας του πολυσυζητημένου «Confiteor» που αναβιώνει την παράδοση του μεγάλου ευρωπαϊκού μυθιστορήματος, ο Σαντιάγο Ρονκαλιόλο,  Περουβιανός συγγραφέας, μόνιμος κάτοικος Βαρκελώνης, που θεωρείται  μια από τις πιο σημαντικές φωνές της σύγχρονης ισπανόφωνης λογοτεχνίας και ο Εντουάρντο Χάουρεγκι, συγγραφέας (μαζί με τον Ιταλό Πιερντομένικο Μπακαλάριο) της σειράς βιβλίων  «Η ωραιότερη ιστορία που γράφτηκε ποτέ» έχει ενθουσιάσει μικρούς και μεγάλους σε όλο τον κόσμο.
Από την Κύπρο: Ο Σωφρόνης Σωφρονίου που τιμήθηκε πρόσφατα με το Κρατικό Βραβείο Μυθιστορήματος Κύπρου και με το βραβείο «Μένη Κουμανταρέα» της Εταιρείας Ελλήνων Συγγραφέων και η Κωνσταντία Σωτηρίου που με το πρώτο της μυθιστόρημα απέσπασε το «The Athens Prize of Literature» του περιοδικού (δε)κατα.
Από το Ισραήλ: Ο Εσκόλ Νεβό, ένας από τους πιο αγαπημένους συγγραφείς στο Ισραήλ, διευθυντής στη μεγαλύτερη σχολή δημιουργικής γραφής, θεωρείται ο μέντορας πολλών νέων κι ανερχόμενων συγγραφέων.
Από την Τουρκία: Ο Ζουλφί Λιβανελί, διεθνούς φήμης συνθέτης και συγγραφέας, ένας από τους πιο πολυμεταφρασμένους συγγραφείς της Τουρκίας, ο Ραγκίπ Ντουράν, ένας από τους κορυφαίους δημοσιογράφους της Τουρκίας με διεθνείς διακρίσεις για το έργο του.  Έχει συνεργαστεί με το BBC στο Λονδίνο και το AFP στην Κωνσταντινούπολη και σήμερα είναι ο ανταποκριτής της Libération στην Τουρκία, η Γιίτ Μπενέρ, συγγραφέας που έχει τιμηθεί με το βραβείο «Ορχάν Παμούκ». Η μετάφραση που έκανε στο εμβληματικό «Ταξίδι στη άκρη της νύχτας» του Λουί Φερντινάν Σελίν, απέσπασε το βραβείο καλύτερης μετάφρασης στην Τουρκία και η Λάλε Άλατλι, μεταφράστρια και διερμηνέας με σημαντικό έργο, έχει συνεργαστεί πολλές φορές με Τούρκους και Έλληνες συγγραφείς.

Μια ιδιαίτερη αναφορά αξίζει να γίνει στους συγγραφείς πό την Τουρκία που επισκέπτονται τη 14η ΔΕΒΘ: Λίγες μόνο εβδομάδες μετά το «δημοψήφισμα Ερντογάν» στην Τουρκία, δυο άνθρωποι του λόγου που δεν έχουν διστάσει να εναντιωθούν στις πολιτικές του Τούρκου Προέδρου, έρχονται στην Ελλάδα για να πάρουν μέρος στη συζήτηση που διοργανώνει το λογοτεχνικό και πολιτικό περιοδικό «Ένεκεν» με τίτλο: «Η Τουρκία μετά το δημοψήφισμα: Ελευθεροτυπία και διανοούμενοι στο στόχαστρο;». Η συζήτηση θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 11/05, στις 7 το απόγευμα, στην αίθουσα Ιωάννου (περίπτερο 15)





Παρουσιάσεις Βιβλίων στο πλαίσιο του αφιερώματος στον Ευρωπαϊκό Νότο

Ο Πασκάλ Μπρικνέρ συνομιλεί για το έργο του με τη δημοσιογράφο Μικέλα Χαρτουλάρη.
Σάββατο 12/05, ώρα 17:00,  Αίθουσα ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, Περίπτερο 13
Διοργάνωση: ΕΙΠ

Ο Έρρι ντε Λούκα συνομιλεί με τη μεταφράστρια του έργου του στα ελληνικά Άννα Παπασταύρου.
Σάββατο 12/05, ώρα 18:00, Αίθουσα ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, Περίπτερο 13
Διοργάνωση: Ιταλικό Ινστιτούτο, Εκδόσεις Κέλευθος

Ο Σαντιάγο Ρονκαλιόλο συνομιλεί με το δημοσιογράφο Δημήτρη Καραθάνο για νέο του μυθιστόρημα «Καρφίτσες στην άμμο».
Σάββατο 12/05, ώρα 19:00, Αίθουσα ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, Περίπτερο 13
Διοργάνωση: Εκδόσεις Καστανιώτη, ΕΙΠ

Ο Ματιάς Ενάρ παρουσιάζει το βραβευμένο μυθιστόρημά του «Πυξίδα».
Την εκδήλωση προλογίζει ο Philippe Ray, Γενικός Πρόξενος της Γαλλίας, Διευθυντής του Γαλλικού Ινστιτούτου Θεσσαλονίκης. Συντονίζει η μεταφράστρια του βιβλίου Σοφία Διονυσοπούλου.
Σάββατο 12/05, ώρα 19:00, Αίθουσα ΝΟΤΟΣ, Περίπτερο 13
Διοργάνωση: Γαλλικό Ινστιτούτο Θεσσαλονίκης

Ο Ζουλφί Λιβανελί συνομιλεί με το συγγραφέα Θωμά Κοροβίνη για νέο του μυθιστόρημα «Οτέλ Κονσταντίνιγε».
Σάββατο 12/05, ώρα 19:00, Αίθουσα ΙΩΑΝΝΟΥ, Περίπτερο 15
Οργάνωση: Εκδόσεις Πατάκη

Ο Ζάουμε Καμπρέ συνομιλεί με τον μεταφραστή του έργου του στα ελληνικά Ευρυβιάδη Σοφό.
Σάββατο 12/05, ώρα 20:00, Αίθουσα ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, Περίπτερο 13
Οργάνωση: Εκδόσεις Πόλις, ΕΙΠ

Ο Εσκόλ Νεβό συνομιλεί με το δημοσιογράφο και υπεύθυνο της σειράς ξένης λογοτεχνίας των Εκδόσεων Καστανιώτη Γρηγόρη Μπέκο για το νέο μυθιστόρημά του «Τρεις όροφοι».
Κυριακή 13/05, ώρα 12:00, Αίθουσα ΝΟΤΟΣ, Περίπτερο 13
Οργάνωση: Εκδόσεις Καστανιώτη, ΕΙΠ


Συζητήσεις για τον Ευρωπαϊκό Νότο

«Δεν μπορείτε να ξοδεύετε όλα  τα λεφτά σε ποτά και γυναίκες και μετά να ζητάτε βοήθεια».
Ο Πασκάλ Μπρικνέρ και ο Σαντιάγο Ρονκαλιόλο συζητούν με το συγγραφέα Μιχάλη Μοδινό για την πρόσφατη ρήση του προέδρου του Eurogroup Γερούν Ντάισελμπλουμ. Μια συνομιλία για τις «αμαρτωλές» συνήθειες των χωρών του Νότου, για την πρόσληψη του Νότου από το Βορρά, για το αν η Γαλλία είναι Νότος ή Βορράς και για το πώς αισθάνεται για όλα αυτά ένας Νοτιοαμερικανός που ζει στη Νότια Ευρώπη. Συντονίζει η δημοσιογράφος  Μικέλα Χαρτουλάρη.
Παρασκευή 12/05, ώρα 21:00, Αίθουσα ΝΟΤΟΣ, Περίπτερο 13
Οργάνωση ΕΙΠ, Εκδόσεις Καστανιώτη


Μια συζήτηση για την πρόσληψη και την απήχηση της ελληνικής λογοτεχνίας στην Ιταλία
Ο Χρήστος Μπιντούδης, ερευνητής νεοελληνικής γλώσσας και λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης  και ο ελληνιστής μεταφραστής Μαουρίτσιο Ντε Ρόζα, συζητούν για τις λογοτεχνικές σχέσεις Ιταλίας - Ελλάδας, τα θέματα μετάφρασης, τις ιδιαιτερότητες της ιταλικής βιβλιαγοράς καθώς και τα περιθώρια περαιτέρω διεύρυνσης της γνώσης της ελληνικής λογοτεχνίας στην Ιταλία.
Παρασκευή 12 /05, ώρα 15:00, Αίθουσα ΒΑΒΕΛ, Περίπτερο 15
Διοργάνωση: ΕΙΠ

«Η θάλασσα που μας ενώνει»: Μια συζήτηση για τη λογοτεχνία του Ευρωπαϊκού Νότου.
Συμμετέχουν: Μαρία Λιτσαρδάκη, αν. καθηγήτρια ΑΠΘ (γαλλική λογοτεχνία), Crescenzio Sangiglio, συγγραφέας και μεταφραστής (ιταλική λογοτεχνία), Louisa Marisol Fuentes, καθ. ισπανικής λογοτεχνίας και μεταφράστρια (ισπανόφωνη λογοτεχνία) και ο ποιητής Ανδρέας Καρακόκκινος (κυπριακή λογοτεχνία).
Παρασκευή 12/05, ώρα 18:00, Αίθουσα ΝΟΤΟΣ, Περίπτερο 13
Οργάνωση: Εταιρεία Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης

«Φονταμενταλισμός και Λογοτεχνία»: Μια συζήτηση με τον γαλλοαλγερινό συγγραφέα Σαλίμ Μπασί
Την εκδήλωση προλογίζει ο Philippe Ray, Γενικός Πρόξενος της Γαλλίας, Διευθυντής του Γαλλικού Ινστιτούτου Θεσσαλονίκης. Συμμετέχουν η Τιτίκα Δημητρούλια, αν. καθηγήτρια στο ΑΠΘ και ο Άγγελος Στεργίου, καθηγητής νομικής στο ΑΠΘ.
Παρασκευή 12/05, ώρα 19:00, Αίθουσα ΝΟΤΟΣ, Περίπτερο 13
Οργάνωση: Γαλλικό Ινστιτούτο Θεσσαλονίκης

Μια συζήτηση για τη σύγχρονη κυπριακή λογοτεχνία ως λογοτεχνία του Νότου
Πώς μπορεί ένας συγγραφέας να διαχειριστεί με επιτυχία την εναλλαγή γλωσσικών ιδιωμάτων στο ίδιο έργο; Τι το ιδιαίτερο κομίζει η σύγχρονη κυπριακή λογοτεχνία στο μεγάλο φάσμα της λογοτεχνίας του Ευρωπαϊκού Νότου; Συνομιλούν οι πρόσφατα βραβευμένοι Κύπριοι πεζογράφοι Κωνσταντία Σωτηρίου και Σωφρόνης Σωφρονίου.
Σάββατο 13/05, ώρα 14:00, Αίθουσα ΕΙΠ, Περίπτερο 15
Οργάνωση ΕΙΠ

Γυναικείοι χαρακτήρες στη λογοτεχνία των Βάσκων
Η Βάσκα συγγραφέας, δημοσιογράφος και σεναριογράφος Arantxa Urretabizkaia μιλάει για τη γυναίκα ως μητρική φιγούρα από τα βάθη των αιώνων έως σήμερα, ένα θέμα που διατρέχει το σύνολο σχεδόν του έργου της.
Κυριακή 14/05, ώρα 10:00, Αίθουσα Φιλολογικό Καφενείο, Περίπτερο 13
Οργάνωση: ΕΙΠ, σε συνεργασία με το EXTEPARE-Ινστιτούτο Βασκικής Γλώσσας.

Ζουλφί Λιβανελί και Εσκόλ Νεβό: Μια συζήτηση για την πολιτική και λογοτεχνία στην Ανατολική Μεσόγειο
Ο Ζουλφί Λιβανελί από την Κωνσταντινούπολη και ο Εσκόλ Νεβό  από το Ισραήλ συζητούν για τα πολλά πρόσωπα της λογοτεχνίας στην ανατολική Μεσόγειο, για τον ρόλο των συγγραφέων, για τα αόρατα κοινά που δένουν τις χώρες τους με τον Ευρωπαϊκό Νότο και την αλληλεπίδραση του έργου τους με την αντίστοιχη παραγωγή και το κοινό της Ευρώπης. Συντονίζει ο Σωτήρης Ρούσσος, αν. καθηγητής διεθνών σχέσεων στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου.
Κυριακή 14/05, ώρα 11:00
Αίθουσα ΝΟΤΟΣ, Περίπτερο 13
Οργάνωση: ΕΙΠ

«Εννοιολογήσεις του Νότου: Θεωρία και Λογοτεχνία»
Μια χαρτογράφηση των πολλαπλών εκφάνσεων του Νότου, όπως παρουσιάζονται στη σύγχρονη θεωρία των κοινωνικών επιστημών καθώς και στην πρόσφατη λογοτεχνική παραγωγή της Ελλάδας και του Ευρωπαϊκού Νότου ευρύτερα.
Θα μιλήσουν η Ναταλία Καραγιάννη, θεωρητικός, ποιήτρια και επιμελήτρια της ανθολογίας ελληνο-ισπανικής ποίησης «Η αναζήτηση του Νότου» («La búsqueda del Sur») και ο Βασίλης Λαμπρόπουλος, καθηγητής κλασικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Michigan (ΗΠΑ)
Κυριακή 14/05, ώρα 11:00, Αίθουσα ΕΙΠ, Περίπτερο 15
Οργάνωση ΕΙΠ

«Συζήτηση για τη σύγχρονη νεοελληνική ποίηση»
Ο Βασίλης Λαμπρόπουλος, καθηγητής κλασικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Michigan,  και οι ποιητές Βασίλης Αμανατίδης, Κατερίνα Ηλιοπούλου και Θοδωρής Χιώτης συζητούν για τις αναζητήσεις και τις νέες διαδρομές που διαγράφει η σύγχρονη νεοελληνική ποίηση.
Κυριακή 14/05, ώρα 14:00, Αίθουσα ΕΙΠ, Περίπτερο 15
Διοργάνωση ΕΙΠ

Οι ξένοι συγγραφείς επισκέπτονται τη ΔΕΒΘ με την υποστήριξη του Γαλλικού Ινστιτούτου Θεσσαλονίκης, του Ιταλικού Ινστιτούτου, της Πρεσβείας του Ισραήλ στην Ελλάδα και των εκδόσεων Καστανιώτη, Κέλευθος, Νεφέλη, Μεταίχμιο, Πατάκη, Πόλις, Στερέωμα.

Η  Παιδική Γωνιά του Νότου

Έκθεση εικονογράφησης: «Ήλιοι»
Μια ομαδική έκθεση στην οποία συμμετέχουν 47 εικονογράφοι. Μικροί και μεγάλοι θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν το ίδιο θέμα μέσα από την διαφορετική και τόσο ιδιαίτερη ματιά του κάθε καλλιτέχνη.
Στην έκθεση συμμετέχουν οι παρακάτω εικονογράφοι: Νικόλας Ανδρικόπουλος, Λήδα Βαρβαρούση, Σοφία Γαλή, Νίκος Γιαννόπουλος, Μαρκ Γουαϊνστάιν, Βασίλης Γρίβας, Φωτεινή Δεδούση, Λιάνα Δενεζάκη, Σάντρα Ελευθερίου, Βασίλης Ευδοκιάς, Λίζα Ηλιού, Κωνσταντίνα Καπανίδου, Δέσποινα Καραπάνου, Παναγιώτης Καρώνης, Έλλη Κελεμένδρη , Έφη Κοκκινάκη, Αιμιλία Κονταίου, Νίκος Κούτσης, Σίσυ Κυλερτζή, Γαρυφαλλιά Λευθέρη, Νίκη Λεωνίδου, Κριστίν Μενάρ, Ρένια Μεταλληνού, Φούλη Μητσιάλη, Θέντα Μιμιλάκη, Μάρια Μπαχά, Πέτρος Μπουλούμπασης, Ντιάνα Νασιοπούλου, Μαρία Παγκάλου & Μιχάλης Βαλάσογλου, Σοφία Παπαθανάση–Βγόντζα, Πωλίνα Παπανικολάου, Διατσέντα Παρίση, Γρηγόρης Περίκο, Αθηνά Πετούλη, Γιώργος Σγουρός, Χρύσα Σπυρίδωνος, Μαρίνα Στελλάτου, Λέλα Στρούτση, Μαργαρίτα Ταλιαδώρου, Μαρία Τζαμπούρα, Σοφία Τουλιάτου, Ελένη Τσαλδίρη, Οξάνα Τσάους, Θανάσης Τσίτσικας, Φίλιππος Φωτιάδης, Βάσω Ψαράκη.

Γωνιά Ανάγνωσης: «Στις χώρες του ήλιου»
Σε όλη τη διάρκεια της Έκθεσης, μικροί και μεγάλοι βιβλιόφιλοι κάνουν ένα διάλειμμα από τις εκδηλώσεις και ξεφυλλίζουν βιβλία από τις χώρες του ήλιου και βιβλία για ήλιους.
Τα βιβλία προσφέρουν οι εκδόσεις Άγκυρα, Δια Βίου, Κέδρος, Λιβάνη, Μεταίχμιο, Παράθυρο στην Εκπαίδευση, Παρισιάνου, Πατάκη και Ψυχογιός.


Τη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης διοργανώνουν το Ελληνικό Ίδρυμα Πολιτισμού, η ΔΕΘ-HELEXPO και ο Δήμος Θεσσαλονίκης, με την υποστήριξη των Ελλήνων Εκδοτών και υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού. Το έργο συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, στο πλαίσιο του ΠΕΠ Κεντρικής Μακεδονίας 2014-2020.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη 14η ΔΕΒΘ και το αναλυτικό πρόγραμμα των εκδηλώσεων επισκεφτείτε την ιστοσελίδα www.thessalonikibookfair.gr

(Δελτίο Τύπου)

Παρασκευή, 5 Μαΐου 2017

14η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης



11 -14 Μαΐου 2017 ΔΕΘ – HELEXPO, ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ 13 & 15

Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης

Το πιο σημαντικό ετήσιο γεγονός για το βιβλίο και τους επαγγελματίες του βιβλίου που διοργανώνεται στη χώρα μας.

Ένας πολιτιστικός θεσμός με διεθνή χαρακτήρα που άλλαξε τα δεδομένα στο χώρο του βιβλίου και έγινε σημείο αναφοράς για όλους τους αναγνώστες και τους φίλους του βιβλίου.

Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης σημαίνει

Θεματικές Εκδηλώσεις / Λογοτεχνικές Συναντήσεις / Φεστιβάλ Νέων Λογοτεχνών / Φεστιβάλ Μετάφρασης / Ημερίδες, Εργαστήρια, Ομιλίες / Στρογγυλά Τραπέζια / Επαγγελματικές Συναντήσεις / Φιλολογικό Καφενείο / Προβολές / Εικαστικά και Θεατρικά Δρώμενα / Παιδική, Εφηβική και Εκπαιδευτική γωνιά

Η 14η ΔΕΒΘ σε αριθμούς

Στη 14η ΔΕΒΘ συμμετέχουν με περίπτερο περισσότεροι από 270 εκδότες από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Με 21 περίπτερα συμμετέχουν χώρες του εξωτερικού: Αίγυπτος, Αλβανία, Βέλγιο, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Γαλλία, Γερμανία, Ελβετία, Ιράν, Ισραήλ, Ιταλία, Καναδάς, Κίνα, Κορέα, Κροατία, Κύπρος, Μπαγκλαντές, Ουκρανία, Π.Γ.Δ.Μ., Ρουμανία, Σλοβακία, Τουρκία.
Ο διεθνής χαρακτήρας της ΔΕΒΘ επιβεβαιώνεται κι από την ενεργή συμμετοχή ξένων συγγραφέων  στη φετινή διοργάνωση. Περισσότεροι από 30 συγγραφείς έχουν δηλώσει τη συμμετοχή τους στη φετινή διοργάνωση.

Στη διάρκεια των 4 ημερών που διαρκεί η μεγάλη γιορτή του βιβλίου θα πραγματοποιηθούν συνολικά περισσότερες από 400 εκδηλώσεις: Παρουσιάσεις βιβλίων, στρογγυλά τραπέζια, λογοτεχνικές συναντήσεις, εργαστήρια και ομιλίες, επαγγελματικές συναντήσεις, προβολές ταινιών, εικαστικά και θεατρικά δρώμενα. Η αγαπημένη Παιδική Γωνιά ετοιμάζεται να υποδεχτεί μικρούς και μεγαλύτερους αναγνώστες έχοντας προετοιμάσει περισσότερες από 100 εκδηλώσεις, μεταξύ των οποίων η εντυπωσιακή έκθεση εικονογράφησης «Ήλιοι». Στις εκδηλώσεις της 14ης ΔΕΒΘ συμμετέχουν περισσότεροι από 530 ομιλητές: Έλληνες και ξένοι συγγραφείς, εικονογράφοι, μεταφραστές, ακαδημαϊκοί, κριτικοί, εικαστικοί, μουσικοί, δημοσιογράφοι, εκπαιδευτικοί, εκδότες και εξειδικευμένοι επαγγελματίες από τον χώρο των εκδόσεων και του βιβλίου.


Ώρες Λειτουργίας
Πέμπτη 11 Μαΐου 2017: 15:00 - 21:00
Παρασκευή 12 Μαΐου: 10:00 - 22:00
Σάββατο 13 Μαΐου 2017: 10:00 - 22:00
Κυριακή 14 Μαΐου 2017: 10:00 - 21:00

Είσοδος ελεύθερη

Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης (ΔΕΒΘ)
Διεθνές Εκθεσιακό & Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλονίκης
Εγνατία 154, 546 36 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Τηλ.: 2310 291111

Τετάρτη, 3 Μαΐου 2017

Η εξορία στον βυζαντινό κόσμο ως τόπος και ως έννοια

Στο πλαίσιο του προγράμματος των Μορφωτικών Εκδηλώσεων "Επιστήμης Κοινωνία", το Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών (Τομέας Βυζαντινών Ερευνών), του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών (ΕΙΕ) διοργανώνει τον Ε΄ Kύκλο Oμιλιών 2016-2017, με θέμα “Η εξορία  στον βυζαντινό κόσμο ως τόπος  και ως έννοια”. Από την Τρίτη 2 Μαΐου και για κάθε Τρίτη μέχρι τις 23 Μαΐου, στο Αμφιθέατρο του ΕΙΕ (Βασ. Κωνσταντίνου 48, Αθήνα), στις 19:00 και με ελεύθερη είσοδο, θα πραγματοποιηθούν τέσσερις ενδιαφέρουσες διαλέξεις.


Σάββατο, 22 Απριλίου 2017

"Η Βυζαντινή Πολιτιστική Κληρονομιά ως εργαλείο Τουριστικής Ανάπτυξης της Θεσσαλονίκης"

Πριν ένα περίπου μήνα, την Παρασκευή 31 Μαρτίου, πραγματοποιήθηκε το 1ο ημερήσιο Συνέδριο των δράσεων cultureCrises με τίτλο: «Πολιτισμός και Τουρισμός για την οικονομική ανάπτυξη και την αντιμετώπιση της κρίσης» στη Bissell Library του American College of Thessaloniki. Το Συνέδριο διοργανώθηκε από την δραστήρια επιστημονική ομάδα της HeritageTraining, με την υποστήριξη του American College of Thessaloniki και την αιγίδα του Δήμου Θεσσαλονίκης και του Οργανισμού Τουριστικής Προβολής και Μάρκετινγκ Νομού Θεσσαλονίκης.
Το πρόγραμμα του Συνεδρίου περιελάμβανε ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες εισηγήσεις, στο φάσμα του πολιτισμού και του τουρισμού, και πως μπορούν οι δύο αυτοί πυλώνες να συμβάλουν στην οικονομική ανάπτυξη ενός τόπου και στην αντιμετώπιση της κρίσης.


Η επιστημονική ομάδα της HeritageTraining, μας παραχώρησε τις περιλήψεις των εισηγήσεων της ημέρας εκείνης, τις οποίες και με ιδιαίτερη τιμή θα δημοσιεύσουμε σταδιακά. Υπογραμμίζεται ότι το υλικό αυτό του Συνεδρίου παραχωρήθηκε από την επιστημονική ομάδα της HeritageTraining, στην οποία ανήκουν και τα πνευματικά δικαιώματα, από κοινού με τους εισηγητές.

Η πρώτη περίληψη που θα δημοσιευθεί έχει θέμα: "Η Βυζαντινή Πολιτιστική Κληρονομιά ως εργαλείο Τουριστικής Ανάπτυξης της Θεσσαλονίκης", και παρουσιάστηκε από την κα Στέλλα Κωστοπούλου, αναπληρώτρια καθηγήτρια Περιφερειακής και Τουριστικής Ανάπτυξης,
Τμήμα Οικονομικών Επιστημών,  Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

Ο τουρισμός αποτελεί σήμερα μια από τις πλέον δυναμικά αναπτυσσόμενες βιομηχανίες παγκοσμίως, με σημαντικές επιπτώσεις στις εθνικές και τοπικές οικονομίες.  Η πολιτιστική κληρονομιά, υλική και άυλη, ως βασικό συστατικό της ταυτότητας ενός τόπου, θεωρείται  στοιχείο κλειδί στην τουριστική εμπειρία, δημιουργώντας διακριτά περιβάλλοντα μεταξύ των τουριστικών προορισμών. 

Ειδικότερα στις πόλεις, η πολιτιστική κληρονομιά συμβάλλει στη δημιουργία μοναδικών  εικόνων των τουριστικών προορισμών, με βάση υλικά και άυλα πολιτιστικά στοιχεία, και έχει σημαντικό ρόλο στη στρατηγική τουριστικής toywανάπτυξης.

Στην παρουσίαση αυτή επιχειρείται η ανάλυση του ρόλου της Βυζαντινής πολιτιστικής κληρονομιάς στην τουριστική ανάπτυξη της Θεσσαλονίκης  και η διατύπωση προτάσεων για την ανάπτυξη πολιτιστικού-δημιουργικού τουρισμού, με βάση την αξιοποίηση της συμβολικής Βυζαντινής ταυτότητας της πόλης. 

Βασικός άξονας των προτάσεων είναι η ανάδειξη του ιδιαίτερου αποτυπώματος της Βυζαντινής εποχής στο αστικό περιβάλλον και στο «πνεύμα του τόπου», με στόχο την αλληλεπίδραση της Βυζαντινής ιστορίας  της πόλης με τη σύγχρονη τουριστική συμπεριφορά και τη δημιουργία ενός αναγνωρίσιμου ποιοτικού τουριστικού προϊόντος: THEssalonikiByzantineLegacyBrand.


Παρασκευή, 21 Απριλίου 2017

Για την ημέρα

Σαν σήμερα, πριν 50 χρόνια, ξημερώματα της 21ης Απριλίου 1967, αξιωματικοί του Στρατού, υπό την ηγεσία του συνταγματάρχη Γεωργίου Παπαδόπουλου, του ταξίαρχου Στυλιανού Παττακού και του συνταγματάρχη Νικόλαου Μακαρέζου, κατέλαβαν την εξουσία με πραξικόπημα, επιβάλλοντας δικτατορία που διήρκεσε επτά χρόνια.

Τετάρτη, 12 Απριλίου 2017

Ευχές από την Οργανωτική Γραμματεία του 1ου Συνεδρίου Τοπικής Ιστορίας Παγγαίου


Πατριαρχική Ἀπόδειξις ἐπί τῷ Ἁγίῳ Πάσχα 2017

† Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ EΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΩΣ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ

***

Ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι καὶ τέκνα θεοφιλῆ ἐν τῷ Ἀναστάντι Κυρίῳ,

"Ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε˙ ἀλλὰ θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον" (Ἰωάν. ις΄, 33), διαβεβαιώνει ὁ θανάτῳ τὸν θάνατον μόνος πατήσας Κύριος τὰς γενεὰς τῶν ἀνθρώπων. Χριστὸς Ἀνέστη! ἀναφωνοῦμεν καὶ ἡμεῖς πρὸς πάντας τοὺς ἐγγὺς καὶ τοὺς μακρὰν ἀπὸ τῆς Ἱερᾶς ταύτης Αὐλῆς τοῦ βιωματικοῦ ἐν τῷ κόσμῳ σταυροῦ καὶ τῆς θλίψεως∙ ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῆς Αὐλῆς τῆς Ἀναστάσεως∙ ἀπὸ τῆς κόγχης ταύτης τῆς γῆς, τῆς Κωνσταντίνου Πόλεως, ἀπὸ ὅπου διακηρύττεται ὅτι "ζωὴ πολιτεύεται", διαλυομένης τῆς κάθε εἴδους φθορᾶς καὶ αὐτοῦ τοῦ θανάτου.

Ὁ Κύριος πολλάκις προειδοποίησε, κατὰ τὴν ἐπὶ γῆς ἔνσαρκον παρουσίαν Του, τοὺς Μαθητάς Του περὶ τῆς θλίψεώς των ἐξ αἰτίας τῆς σταυρικῆς Του θυσίας ἐπὶ τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ, ὡς καὶ ἕνεκα τῆς δραστηριότητος καὶ τῆς πορείας των ἐντὸς τοῦ κόσμου τούτου –αὐτῶν τῶν ἰδίων ἀλλὰ καὶ πάντων ὅσων θὰ ἐπίστευον εἰς τὸν Χριστόν-. Μὲ μίαν χαρακτηριστικὴν ὅμως λεπτομέρειαν: "ὅτι κλαύσετε καὶ θρηνήσετε ὑμεῖς, ὁ δὲ κόσμος χαρήσεται· ὑμεῖς δὲ λυπηθήσεσθε, ἀλλ᾿ ἡ λύπη ὑμῶν εἰς χαρὰν γενήσεται...καὶ ὑμεῖς οὖν λύπην μὲν νῦν ἔχετε· πάλιν δὲ ὄψομαι ὑμᾶς, καὶ χαρήσεται ὑμῶν ἡ καρδία" (Ἰωάν ις΄, 20-22).

Τὴν ἀναστάσιμον ταύτην καὶ ὑπερκόσμιον χαρὰν πρῶται ἐβίωσαν αἱ λίαν πρωῒ ἐλθοῦσαι ἐπὶ τὸ μνῆμα τοῦ Ζωοδότου Μυροφόροι Γυναῖκες διὰ τοῦ μονολεκτικοῦ Κυριακοῦ λόγου "Χαίρετε" (Ματθ. κη΄,9). Τὴν ἰδίαν ἀναστάσιμον χαρὰν βιοῦσα ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως διακηρύττει σήμερον στεντορίᾳ τῇ φωνῇ: "Αὕτη ἡ ἡμέρα Κυρίου, ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ" (πρβλ. Ψαλμ. 117, 24). Ὁ ἔσχατος ἐχθρός, ὁ θάνατος, ἡ λύπη, τὰ προβλήματα, ἡ φθορά, ἡ θλῖψις, ἡ δοκιμασία, σκυλεύονται καὶ καταργοῦνται ὑπὸ τοῦ Νικητοῦ Θεανθρώπου Κυρίου.

Ζῶμεν, ὅμως, ἐντὸς ἑνὸς κόσμου εἰς τὸν ὁποῖον τὰ μέσα γενικῆς ἐπικοινωνίας μεταδίδουν συνεχῶς δυσαρέστους πληροφορίας περὶ τρομοκρατικῶν ἐνεργειῶν, περὶ πολέμων κατὰ τόπους, περὶ καταστροφικῶν φυσικῶν φαινομένων, προβλημάτων λόγῳ θρησκευτικοῦ φανατισμοῦ, πείνης, προσφυγικοῦ προβλήματος, ἀνιάτων ἀσθενειῶν, πτωχείας, ψυχολογικῶν καταπιέσεων, αἰσθήματος ἀνασφαλείας καὶ λοιπῶν συμπαρομαρτουσῶν ἀνεπιθυμήτων καταστάσεων.

Ἔναντι τῶν καθημερινῶν τούτων "σταυρῶν", τοὺς ὁποίους οἱ ἄνθρωποι αἴρομεν μὲ "γογγυσμούς", ἔρχεται ἡ Μήτηρ μας Ἁγία Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία νὰ μᾶς ὑπενθυμίσῃ ὅτι ἠμποροῦμεν νὰ εἴμεθα χαρούμενοι, διότι ὁ ἀρχηγός μας Χριστὸς εἶναι ὁ νικητὴς αὐτῶν, εἶναι ὁ φορεὺς τῆς χαρᾶς, ὁ φαιδρύνας τὰ σύμπαντα.

Ἡ χαρά μας στηρίζεται εἰς τὴν βεβαιότητα τῆς νίκης τοῦ Χριστοῦ. Ἔχομεν τὴν ἀπόλυτον βεβαιότητα, ὅτι τὸ ἀγαθὸν εἶναι ὁ νικητής, διότι ὁ Χριστὸς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον "καὶ ἐξῆλθεν ἵνα νικήσῃ" (πρβλ. Ἀποκ. ς΄, 2). Ὁ κόσμος εἰς τὸν ὁποῖον θὰ ζήσωμεν αἰωνίως εἶναι ὁ Χριστός: τὸ φῶς, ἡ ἀλήθεια, ἡ ζωή, ἡ χαρά, ἡ εἰρήνη.

Ἡ Μήτηρ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Μεγάλη Ἐκκλησία, παρὰ τοὺς καθημερινοὺς σταυροὺς καὶ τὰς θλίψεις, ζῇ ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον τὸ γεγονὸς τῆς χαρᾶς. Βιώνει ἐντεῦθεν, ἐν τῇ παρούσῃ καὶ ἀπὸ τῆς παρούσης ζωῆς, τὴν Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ. Ἀπὸ τοῦ Ἱεροῦ τούτου Κέντρου τῆς Ὁρθοδοξίας, ἀπὸ τῶν σπλάγχνων τοῦ μαρτυρικοῦ Φαναρίου, διακηρύττομεν "κατὰ τὴν φωταυγῆ ταύτην νύκτα", ὅτι προέκτασις καὶ τέλος τοῦ σταυροῦ καὶ τῆς θλίψεως καὶ διασκέδασις τοῦ κάθε ἀνθρωπίνου πόνου καὶ τῆς κάθε δοκιμασίας, εἶναι ἡ Κυριακὴ διαβεβαίωσις: "Οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς" (Ἰωάν. ιδ΄, 18-19). "Ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας, ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος" (Ματθ. κη΄, 20). Αὐτὸ τὸ μήνυμα πρέπει νὰ ἀκούσωμεν ὅλοι, νὰ ἀκούσῃ ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος καὶ νὰ ἀφήσῃ τὸν ἑαυτόν του νὰ ἴδῃ τὸν Χριστὸν συμπορευόμενον μαζί του. Ναί, νὰ Τὸν ἴδῃ δίπλα του. Καὶ θὰ Τὸν ἴδῃ, μόνον ἐὰν ἀκούῃ καὶ βιώνῃ τὸν λόγον Του εἰς τὴν ζωήν του.

Τὸ μήνυμα τοῦτο τῆς κατισχύσεως τῆς ζωῆς ἐπὶ τοῦ θανάτου, τῆς νίκης τοῦ ἱλαροῦ φωτὸς τῆς πασχαλίου λαμπάδος ἐπὶ τοῦ σκότους τῆς ἀκαταστασίας, καὶ τῆς διαλύσεως, διὰ τοῦ ἀνεσπέρου Φωτὸς τῆς Ἀναστάσεως, τῶν θλίψεων καὶ τῶν προβλημάτων εὐαγγελίζεται τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον εἰς ὁλόκληρον τὸν κόσμον καὶ καλεῖ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους νὰ τὸ βιώσουν. Τοὺς καλεῖ νὰ σταθοῦν μὲ πίστιν καὶ ἐλπίδα ἐνώπιον τοῦ Ἀναστάντος Χριστοῦ, ἐνώπιον τοῦ μυστηρίου τῆς ζωῆς∙ τοὺς καλεῖ νὰ ἐμπιστευθοῦν τὸν κρατοῦντα τὰ ἡνία πάσης κτίσεως Ἀναστάντα Κύριον, τὸν Κύριον τῆς χαρᾶς καὶ τῆς εὐφροσύνης.

Χριστὸς Ἀνέστη, λοιπόν, ἀδελφοὶ καὶ τέκνα! Αὐτοῦ τοῦ δεσπόζοντος τῆς ζωῆς καὶ κυριεύοντος τοῦ θανάτου Κυρίου ἡμῶν ἡ Χάρις καὶ τὸ ἄπειρον Ἔλεος εἴησαν μετὰ πάντων.
                                                                                         
Φανάριον, Ἅγιον Πάσχα ,βιζ´
† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρὸς Χριστὸν Ἀναστάντα
εὐχέτης πάντων ὑμῶν.

Παρασκευή, 7 Απριλίου 2017

...in Cavalla

Καβάλα, τέλη 19ου αιώνα. Καπναποθήκες. Χρυσές, σαν τα φύλλα του καπνού, εποχές ευμάρειας ... Τέχνη και απλότητα σε μια εικόνα, δοσμένη στην ιστορία...

Τετάρτη, 5 Απριλίου 2017

1st cultureCrises conference «Πολιτισμός και Tουρισμός για την οικονομική ανάπτυξη και την αντιμετώπιση της κρίσης»

Με μεγάλη προσέλευση κόσμου και απόλυτη επιτυχία, υλοποιήθηκε την Παρασκευή 31 Μαρτίου το 1ο ημερήσιο συνέδριο των δράσεων cultureCrises με τίτλο: «Πολιτισμός και Τουρισμός για την οικονομική ανάπτυξη και την αντιμετώπιση της κρίσης» στη Bissell Library του American College of Thessaloniki.


Η ημερίδα διοργανώθηκε από την επιστημονική ομάδα της HeritageTraining, με την υποστήριξη του American College of Thessaloniki και την αιγίδα του Δήμου Θεσσαλονίκης και του Οργανισμού Τουριστικής Προβολής και Μάρκετινγκ Νομού Θεσσαλονίκης.


Εξαιρετική ήταν η παρουσία των προσκεκλημένων ομιλητών και των προέδρων στις δύο συνεδρίες. Έγκριτοι ακαδημαϊκοί, καταξιωμένοι επαγγελματίες του χώρου του πολιτισμού και του τουρισμού,
πρόεδροι φορέων και υψηλόβαθμοι δημόσιοι λειτουργοί με τις εισηγήσεις τους φώτισαν διαφορετικές πλευρές του ίδιου θέματος, προτείνοντας μέσα από μελέτες περίπτωσης τις δικές τους λύσεις για το μείζον αυτό θέμα.


Η οργανωτική ομάδα της HeritageTraining, θεωρεί ότι επιτεύχθηκαν οι αρχικοί στόχοι που είχαν τεθεί, γεγονός που επιβεβαιώνεται από τις εντυπώσεις των εισηγητών και από το θετικό αντίκτυπο που είχαν οι ομιλίες στο ακροατήριο, η συμμετοχή του οποίου υπήρξε μαζική σε όλη τη διάρκεια του συνεδρίου. Την ημερίδα παρακολούθησαν άνθρωποι όλων των ηλικιών, φοιτητές και επαγγελματίες του πολιτισμού και του τουρισμού, καθώς και διακεκριμένα μέλη των δύο χώρων.


Το θέμα που πραγματεύτηκε όμως, λόγω της πολύπλευρης και εξέχουσας σημασίας του, είναι ανεξάντλητο. Για το λόγο αυτό, μελλοντικές δράσεις θα δώσουν το βήμα και σε άλλες δημιουργικές δυνάμεις της κοινωνίας να αρθρώσουν το δικό τους λόγο, μέσω των επόμενων δράσεων cultureCrises που έχουν προγραμματιστεί ή σχεδιάζονται.


Δείτε περισσότερες λεπτομέρειες και βρείτε υλικό του συνεδρίου στο site:
Culture and Tourism for financial growth and crisis' confrontation

(Δελτίο Τύπου)

Πέμπτη, 30 Μαρτίου 2017

Οι AHEPANS στο Δήμο Παγγαίου για το Μνημείο της Μάχης της Βαζόπετρας


Σε ιδιαίτερα φιλικό κλίμα πραγματοποιήθηκε το μεσημέρι της Πέμπτης η συνάντηση του δημάρχου Παγγαίου κ. Φίλιππου Αναστασιάδη και του αντιδημάρχου κ. Χρήστου Μποσμπότη με αντιπροσωπεία των AHEPANS - παράρτημα Θεσσαλονίκης, που αποτελούνταν από τον πρόεδρο κ. Ιωάννη Κοττά, και τους κ.κ. Κων/νο Κρητικόπουλο και Thomas Maguire.


Κατά τη διάρκεια της συνάντησης έγινε συζήτηση σχετικά με την ανακαίνιση του Μνημείου για τη Μάχη της Βαζόπετρας, στις Ελευθερές, όπου κατά τη διάρκεια του Β’ Βαλκανικού Πολέμου, τον Απρίλιο του 1913, έχασαν τη ζωή τους πολλοί ομογενείς εθελοντές από την Αμερική. Στο πλαίσιο της συνάντησης ο κ. Κοττάς επανέλαβε τη βούληση των AHEPANS να αναλάβουν το έργο της ανακαίνισης του μνημείου αλλά και για την περαιτέρω συνεργασία με το Δήμο Παγγαίου.

(Δελτίο Τύπου)

Τρίτη, 21 Μαρτίου 2017

ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΝΕΡΟΥ - 22 ΜΑΡΤΙΟΥ

Η 47η Σύνοδος της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ το 1992, έχοντας υπόψη τις προτάσεις που διατυπώθηκαν στη Συνδιάσκεψη του ΟΗΕ για το «Περιβάλλον και την Ανάπτυξη», που πραγματοποιήθηκε στην Αργεντινή το 1977, αποφάσισε να ορίσει την 22η Μαρτίου κάθε χρόνου ως Παγκόσμια Ημέρα για το Νερό.
Στη σημερινή Παγκόσμια Ημέρα για το Νερό 2017 το σύνθημα είναι “Why Wastewater?” δηλαδή Γιατί Λύματα; και δίνει το στίγμα του ΟΗΕ σχετικά με τη μείωση και την επαναχρησιμοποίηση των λυμάτων. Σε παγκόσμιο επίπεδο, πάνω από το 80% των λυμάτων που παράγονται από την κοινωνία ρέει πίσω στο οικοσύστημα χωρίς να υποστούν επεξεργασία ή να ξαναχρησιμοποιηθούν. Ο Αναπτυξιακός Βιώσιμος Στόχος (SDG) απαιτεί από εμάς μέχρι το 2030 να "βελτιώσει την ποιότητα των υδάτων από τη μείωση της ρύπανσης, την εξάλειψη του ντάμπινγκ και την ελαχιστοποίηση των εκλύσεων επικίνδυνων χημικών προϊόντων και υλικών, μείωση κατά το ήμισυ το ποσοστό των μη επεξεργασμένων λυμάτων και βασικά να αυξήσει την ανακύκλωση και ασφαλή επαναχρησιμοποίηση σε παγκόσμιο επίπεδο."
• Σε παγκόσμιο επίπεδο, πάνω από το 80% των λυμάτων που παράγονται από την κοινωνία ρέει πίσω στο οικοσύστημα χωρίς να υποστούν επεξεργασία ή επαναχρησιμοποίηση.
• 1,8 δισεκατομμύρια άνθρωποι χρησιμοποιούν μια πηγή πόσιμου νερού μολυσμένου με κόπρανα, τη θέση τους σε κίνδυνο να προσβληθούν από χολέρα, η δυσεντερία, ο τυφοειδής πυρετός και η πολιομυελίτιδα. Επισφαλής νερό, κακή υγιεινή και την υγιεινή των αιτιών γύρω από 842.000 θανάτους κάθε έτους.
• 663 εκατομμύρια άνθρωποι εξακολουθούν να στερούνται βελτιωμένες πηγές πόσιμου νερού.
• Μέχρι το 2050, κοντά στο 70% του παγκόσμιου πληθυσμού θα ζει σε πόλεις, σε σύγκριση με σημερινό 50%. Επί του παρόντος, οι περισσότερες πόλεις στις αναπτυσσόμενες χώρες δεν διαθέτουν επαρκείς υποδομές και πόρους για την αντιμετώπιση της διαχείρισης των λυμάτων σε ένα αποτελεσματικό και βιώσιμο τρόπο.
• Οι ευκαιρίες από την αξιοποίηση των αποβλήτων ως πόρου είναι τεράστιες. Με ασφάλεια η διαχείριση των λυμάτων είναι μια προσιτή και βιώσιμη πηγή ύδατος, της ενέργειας, θρεπτικών ουσιών και άλλων ανακτήσιμων υλικών.
• Το κόστος της διαχείρισης των λυμάτων αντισταθμίζονται σε μεγάλο βαθμό από τα οφέλη για την υγεία του ανθρώπου, την οικονομική ανάπτυξη και την περιβαλλοντική βιωσιμότητα - παρέχοντας νέες επιχειρηματικές ευκαιρίες και βατόμουρα δημιουργία «πράσινων» θέσεων εργασίας.
Οι επιστήμονες του Γεωτεχνικού χώρου συμβάλουν με την γνώση και την καθημερινή εργασία τους στη διαφύλαξη ενός τόσο πολύτιμου πόρου που είναι το νερό, αφού η αγροτική παραγωγή την οποία υποστηρίζουν μεταξύ άλλων αποτελεί τον μεγαλύτερο καταναλωτή υδατικών πόρων στην Ελλάδα (70% περίπου του συνολικού όγκου) και συνεπώς η λελογισμένη χρήση αυτού στην αγροτική παραγωγή, σε συνδυασμό με τις άλλες χρήσεις του (ύδρευση, βιομηχανική χρήση), αποτέλεσε και θα αποτελεί μέριμνα των Γεωτεχνικών.
Κλείνοντας, θα θέλαμε να τονίσουμε τον καταλυτικό ρόλο που παίζουν οι Γεωτεχνικοί Επιστήμονες και το Γεωτεχνικό Επιμελητήριο που τους εκπροσωπεί στην ορθολογική διαχείριση των υδατικών πόρων της χώρας μας, ρόλο που άλλωστε είναι θεσμοθετημένος, τόσο επιστημονικά, όσο και νομοθετικά.
Για αυτούς τους λόγους λοιπόν ας εντείνουμε τις προσπάθειες μας, στους διεθνείς οργανισμούς, και τις κυβερνήσεις και τέλος ας ευαισθητοποιήσουμε τις τοπικές κοινωνίες για να επιτύχουμε τους στόχους μας.


Για τη Διοικούσα Επιτροπή του ΓΕΩΤΕΕ-ΑΜ

Ο Πρόεδρος Ζαφείρης Μυστακίδης  

Ο Γεν. Γραμματέας Κοσμάς Σωφρονίδης



21η Μαρτίου – Παγκόσμια ημέρα Δασοπονίας

Από την αρχή της ιστορίας του, και ιδιαίτερα μετά τη βιομηχανική επανάσταση, ο άνθρωπος διαχειρίστηκε τους φυσικούς πόρους θεωρώντας ότι είναι ανεξάντλητοι, με αποτέλεσμα πολλοί από αυτούς να υποβαθμιστούν ή ακόμη και να εξαφανιστούν.
Τα δάση ήταν σε πολλές περιπτώσεις το θύμα αυτής της καταστροφικής και ληστρικής δραστηριότητας αφού κάηκαν, εκχερσώθηκαν και αποψιλώθηκαν ολοσχερώς. Αυτή η βίαιη, παράλογη, ανήθικη και ολέθρια στάση του ανθρώπου προς τη φύση τον έθεσε αντιμέτωπο με τις συνέπειες των επιτευγμάτων του που σε πολλές περιπτώσεις απειλούσαν την ίδια του την επιβίωση.  Η αλλαγή του κλίματος, το φαινόμενο του θερμοκηπίου και η ερημοποίηση, αλλά και οι σοβαρές επιπτώσεις στη βιοποικιλότητα από την καταστροφή των δασών είναι μερικές από αυτές.
Τα τελευταία χρόνια έγινε πια συνείδηση ότι αυτή η καταστροφική πορεία πρέπει να ανακοπεί και έγινε κοινώς αποδεκτό ότι έπρεπε να παρθούν πρωτοβουλίες ώστε αυτή η ολέθρια διαδρομή που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στον αφανισμό, να αναστραφεί.  Το ερώτημα όμως είναι το κατά πόσο δυνατή είναι αυτή η αναστροφή και πως μπορεί ο άνθρωπος να αλλάξει τη ροή της ιστορίας που διαγράφει δεσμευμένος επάνω στο άρμα της ανεξέλεγκτης τεχνολογικής εξέλιξης. Η απάντηση είναι μία και απλή: ΠΡΕΠΕΙ όλοι να καταλάβουμε αυτό που οι πρόγονοι μας θεωρούσαν αυτονόητο, ότι ο άνθρωπος είναι μέρος της φύσης, άρρηκτα συνδεδεμένος με αυτήν, δεν είναι κυρίαρχός της άλλα κομμάτι της σε απόλυτη αρμονία με αυτήν και οποιαδήποτε διαταραχή στην λεπτή αυτή ισορροπία θα έχει ολέθρια και ανεπανόρθωτα αποτελέσματα για τον ίδιο.
 Το παράρτημα της Ανατολικής Μακεδονίας του Γεωτεχνικού Επιμελητηρίου Ελλάδας, υπηρετώντας το ρόλο του, ως θεσμοθετημένου συμβούλου σε θέματα πρωτογενούς παραγωγής και προστασίας περιβάλλοντος, προσηλωμένο στις αρχές  της ορθολογικής και αειφορικής διαχείρισης, της οικονομικότητας και της κοινής ωφέλειας, της διατήρησης της βιοποικιλότητας και της συνολικής και ολοκληρωμένης προσέγγισης, έχει αναλάβει πρωτοβουλίες προς την  εξασφάλιση της διατήρησης των πόρων και των προσόδων στο διηνεκές σε συνδυασμό με  την προστασία των δασικών οικοσυστημάτων
Μία σημαντική πρωτοβουλία που έχει αναλάβει είναι αυτή της προώθησης της δάσωσης εκτεταμένων ζωνών στα τενάγη των Φιλίππων που βρίσκονται στην ιδιοκτησία και τη διαχείριση διαφόρων φορέων του Δημοσίου. Η αναγκαιότητα δάσωσης αυτής της έκτασης κυρίως στην κεντρική τάφρο αλλά και σε άλλα δευτερεύοντα κανάλια είναι προφανής αφού θα προκύψουν πολλά και ποικίλα οφέλη, τα οποία συνοψίζονται στα παρακάτω:
Θετική επίδραση αυτής της δάσωσης στα συχνά φαινόμενα πλημμύρας.
Σταθεροποίηση των πρανών στις αποστραγγιστικές τάφρους οπότε δεν θα διαβρώνονται πλέον τα τοιχώματα τους.
Παραγωγή ξυλείας για βιοτεχνική και βιομηχανική χρήση και για κοινωφελείς σκοπούς καθώς και αντικείμενο απασχόλησης δασικών συνεταιρισμών.
Βελτίωση των εδαφικών συνθηκών και μικροκλίματος της περιοχής και μείωση της δυσμενούς επίδρασης των ακραίων καιρικών φαινομένων (π.χ. καύσωνας) στις καλλιέργειες.
Σκίαση των καναλιών και δημιουργία νέων ενδιαιτημάτων για την πανίδα και ιχθυοπανίδα της περιοχής και γενικότερα βελτίωση της βιοποικιλότητας.
Η σημερινή ημέρα, η 21η Μαρτίου 2016, η Παγκόσμια Ημέρα της Δασοπονίας και εαρινή ισημερία ας αποτελέσει την απαρχή για μια νέα, πιο περιβαλλοντικά ευαισθητοποιημένη πολιτική που θα αναβαθμίσει το διαταραγμένο φυσικό περιβάλλον αλλά και θα δώσει οικονομικές και παραγωγικές λύσεις σε μεγάλο τμήμα του πληθυσμού της χώρας μας. Τότε και μόνο τότε θα επιτευχθεί ο πολυπόθητος στόχος της βελτίωσης της ποιότητας της ζωής μας.

(Δελτίο Τύπου ΓΕΩΤΕΕ-ΑΜ)

Παρασκευή, 17 Μαρτίου 2017

To ιερό μνημείο του Καστά Αμφιπόλεως στην Συνάντηση για το Αρχαιολογικό έργο σε Μακεδονία και Θράκη 2017

Η παρουσίαση της ανασκαφής του λόφου και τύμβου Καστά, πραγματοποιήθηκε αργά το απόγευμα της Παρασκευής 10 Μαρτίου στα πλαίσια της «30ης Συνάντησης για το Αρχαιολογικό Έργο Μακεδονίας Θράκης», στην παλαιά αίθουσα τελετών του ΑΠΘ  (9 - 11 Μαρτίου 2017).

Του Κωνσταντίνου Κόττη

Η εφετινή Συνάντηση όντας επετειακή (30η), δρομολόγησε τις ανακοινώσεις ως απολογιστικές του έργου των τελευταίων χρόνων και όχι ειδικά του 2016, πλην εξαιρέσεων. Από την πρώτη ημέρα, η προσέλευση του κοινού ήταν αξιοσημείωτη. Κατά την δεύτερη μέρα της ΑΕΜΘ, παρουσιάσθηκαν περιοχές όπως η Έδεσσα και η ευρύτερη περιοχής της Πέλλας, η Θεσσαλονίκη (όπου και τα αποτελέσματα των ανασκαφών της Εφορίας Αρχαιοτήτων Πόλης Θεσσαλονίκης, στα πλαίσια της κατασκευής του ΜΕΤΡΟ) και η Χαλκιδική.

Στην απογευματινή συνεδρία, κυριάρχησε, ασφαλώς, η 4πλη παρουσίαση ανακοινώσεων σχετικά με τον λόφο και τύμβο Καστά Αμφιπόλεως. Η πρώτη παρουσίαση, «Ανασκαφική έρευνα τύμβου Καστά (2010-2015)» αφορούσε τον απολογισμό του έργου της ανασκαφής, από την επικεφαλής Κ. Περιστέρη. Σε αυτήν την ομιλία δεν είχαμε αξιοσημείωτα νεότερα στοιχεία, αλλά ειπώθηκε συνοπτικά η γενική εικόνα της ανασκαφής, ενώ η ομιλήτρια εστίασε στην αμέλεια την οποία έχει επιδείξει το κράτος ως προς το μνημείο. Μάλιστα δόθηκαν κάποιες φωτογραφίες οι οποίες έδειχναν μια πιο προχωρημένη υγρασία και εκφράσθηκε έντονή η ανησυχία της. Στο σημείο αυτό, βέβαια, ήρθε άμεση απάντηση από τον δεύτερο ομιλητή κ. Λεφατζή, φανερώνοντας μια διάσταση στις μεταξύ τους σχέσεις: «Θέλω να πω στην κυρία Περιστέρη, ότι το μικρότερο πρόβλημα που έχει το μνημείο είναι υγρασία και οι πρασινίλες. Το μνημείο είναι σε ασφαλή κατάσταση και δεν κινδυνεύει. Το επόμενο διάστημα ξεκινάει το ΕΣΠΑ με πλήρεις εργασίες συντήρησης και στερέωσης».

Στην καθαυτό ομιλία του ο κ. Λεφαντζής, «Μνημειακός μακεδονικός τάφος τύμβου Καστά Αμφίπολης (2014-2016): οι φάσεις κατασκευής του και η πορεία των στερεωτικών και αναστηλωτικών εργασιών» περιέγραψε ιδιαίτερα γρήγορα αλλά με εξαιρετική σαφήνεια το μνημείο. Ως πρώτη φάση του μνημείου προτάθηκε η περίοδος 324-317 π.Χ. (σ.σ.: ιστορικά, η περίοδος σημαίνεται με τον θάνατο του Ηφαιστίωνα το 324, έως την εκτέλεση του Φιλίππου Γ΄ του Αρριδαίου και την επιστροφή της Ολυμπιάδος από την Ήπειρο στην Πύδνα το 317). Σε αυτήν την φάση ο κ. Λεφαντζής, τόνισε πως αρχικά διανοίχθηκε τάφρος, ενώ υπήρχαν προγενέστερες ταφές, «ηρωικές και μη» (σ.σ.: η έκφραση αυτή παρέχει προοπτική ερμηνείας του σημείου, είτε ως του τόπου στον οποίο θα μπορούσαν να υπάρχουν αφηρωισμένοι, όπως η Φυλλίς ή ο οικιστής και βακχικός προφήτης Ρήσος, είτε μια ένδειξη καθαγίασης και άρα δυνατότητας να εγκαθιδρυθεί ένας χθόνιος ιερός χώρος, προς εκφορά εκθεωμένου και λειτουργία χρηστηρίου).

Κατασκευάσθηκε πρώτα ο κιβωτιόσχημος τάφος, με δάπεδο καλής ποιότητας πωρόλιθου στον τελευταίο θάλαμο, όπου την πρόσβαση εξυπηρετούσε ένα απλό άνοιγμα. «Μετά κατασκευάσθηκε η καμάρα και οι διαφραγματικοί τοίχοι». Στην ίδια φάση ανήκει η καμάρα, όπως και η ανάγλυφη στήλη με το δένδρο και τον όφι – δράκοντα, για το οποίο η ερμηνεία η οποία δόθηκε, είναι η δήλωση της πρώτης ταφής. Επίσης κάτω από τις σφίγγες υπήρχαν, βέβαια, οι κίονες, αλλά όχι και οι ενδιάμεσοι διαφραγματικοί τοίχοι, αριστερά και δεξιά των κιόνων. Διαπιστώθηκαν στο επιστύλιο πάνω από τις Κόρες, οκτάφυλλοι ανάγλυφοι ρόδακες.

Η δεύτερη φάση προσδιορίσθηκε κατά την περίοδο 317-300 π.Χ. Τότε αφαιρούνται αρκετοί λίθοι του δαπέδου, ενώ γίνεται εκφορά ή ανακομιδή της άκαυτης γυναίκας με σπασμένα οστά, λεκάνη και κρανίο και ηλικίας περί τα 60 χρόνια, η οποία ρίπτεται πάνω από τον κιβωτιόσχημο (σ.σ.: εδώ τίθεται το ερώτημα αν πριν την γυναίκα έχουμε νεκρό ή ήταν κενοτάφιο εν αναμονή νεκρού - ως προς αυτό το γένος των Αιακιδών έχει μια σχετική ταφική δελφική παράδοση, ενώ είναι γνωστά τα δελφικά προνόμια τα οποία δόθηκαν στο Φίλιππο Β΄ και στους απογόνους του).

Χαρακτηριστικό της β΄ φάσης είναι, πως αποφασίσθηκε να προστεθεί στο αρχικό τελευταίο δωμάτιο, μνημειακή μαρμάρινη θύρα. Έτσι είχαμε σφράγιση του τελευταίου χώρου, ο οποίος δεν είχε τέτοια πρόβλεψη. Για να επιτευχθεί, λοιπόν, αυτό, η θύρα έγινε, αναγκαστικά, πολύ μεγάλη και με ανάλογο βάρος. Στα ίδια πλαίσια είχαμε διπλασιασμό του πάχους του τοίχου, το αρχικό υπέρθυρο αφαιρέθηκε για να γίνει κατώφλι, ενώ «έγινε ανακατασκευή του κεντρικού τμήματος του τυμπάνου και ως επίστεψη του νέου μαρμάρινου θώρακα, μια μαρμάρινη οροφή για την στήριξη της δίφυλλης θύρας». Φυσικά το ότι ο αρχιτέκτονας διαπίστωσε πως ο σχετικός θώρακας εδράζεται στο βοτσαλωτό απευθείας, αυτό σημαίνει νέα δεδομένα στην χρονολόγηση, αν όχι αναχρονολόγηση πολλών ψηφιδωτών: δείχνει πως το ψηφιδωτό είναι εκτελεσμένο πριν, δεδομένα προ του 300, αν όχι προ του 317 π.Χ.

Τοποθετήθηκε, επίσης, η γραπτή ζωφόρος, στην οποία φιλοτεχνήθηκε, πιθανόν, μια εξιστόρηση του μνημείου, από την α΄ φάση, έως την προσθήκη της θύρας. Δίπλα στους κίονες οι οποίοι στηρίζουν το επιστύλιο κάτω από τις σφίγγες, προστέθηκαν δεξιά και αριστερά διαφραγματικοί τοίχοι. Τα σημεία αυτά διερευνώνται για κρυφά σημεία από τον κ. Τσόκα. Άλλες εξελίξεις της παρούσας φάσης, συνδέονται, ίσως, με αλλαγή χρήσης του χώρου, όπως η αφαίρεση, τότε, της κεφαλής της αριστερής σφίγγας. Φθορές στο ανεικονικό ψηφιδωτό, φανερώνουν ιδιαίτερη χρήση του σημείου την περίοδο αυτή, ενώ προστέθηκαν γραπτοί 9φυλλοι ρόδακες στα πλευρικά επιστύλια του χώρου, όπου οι Κόρες (και οι ανάγλυφοι 8φυλλοι ρόδακες της πρώτης φάσης).

Σε αυτό το σημείο πρέπει να γίνει λόγος για την πρόταση του πρόπυλου. Υπήρχε δίρριχτη κεραμοσκεπή. Κεραμίδια της στέγης βρέθηκαν στο χώρο α΄. Όπως ανέφερε ο κ. Λεφαντζής, η περυσινή χρονολόγηση C 14 του κ. Παυλίδη, η οποία έβγαλε μέσο αποτέλεσμα 2250+-30 χρόνια από σήμερα (330-270 π.Χ.), αφορά και το πρόπυλο, μέσω της ξύλινης δοκού. Γλυπτά τμήματα από διάφορα μουσεία (Καβάλας, Κωνσταντινούπολης, Γλυπτοθήκη Κοπεγχάγης) έχουν ταυτιστεί με μέλη της ανάγλυφης ζωφόρου και του αετώματος. Ως μορφές των προτεινόμενων ως μελών του αετώματος (μελετώνται από τον Α. Corso), αναφέρθηκαν οι Ζευς, Περσεφόνη, Διόνυσος Ζαγρεύς ως βρέφος, Άρτεμις (η οποία στεφανώνεται) και ένας αφηρωισμένος. Χαμηλότερα στη ζωφόρο ανακοινώθηκε η παρουσία Διοσκούρων (σ.σ.: μια πρώτη θεολογική εκτίμηση την οποία μπορούμε να κάνουμε, είναι η παρουσία της παράδοσης του ορφικού και δελφικού Διονύσου, η σύνδεση με την μητέρα των Μεγάλων Θεών και τα καβείρια, η ναυτική προστασία. Το δε στεφάνωμα της Αρτέμιδος (η οποία ως πολεμίστρια συμβολίσθηκε με τον λέοντα), θυμίζει το στεφάνωμα στον Ιππόλυτο του Ευριπίδη. Έργο στο οποίο η Αρτέμιδα συνδέεται με την Μητέρα των Μεγάλων Θεών, την Εκάτη, τον Πάνα και τους Κορυβάντες (141-144).  

Κατά την γ΄ φάση του μνημείου, η ομάδα εδώ κάνει συχνά αναφορά στους τελευταίους Μακεδόνες, ή την πρώιμη ρωμαιοκρατία, τοποθετείται η διάρρηξη της θύρας και η κατάχωση του μνημείου.  Αποκολλούνται, συνολικά, τα φτερά των σφιγγών και η κεφαλή της δεξιάς σφίγγας. Για το θέμα αυτό, ας αναφερθεί και ο αντίλογος, ο οποίος εξετάζει το ενδεχόμενο της κατάχωσης κατά τον 1ο π.Χ. αιώνα.

Κατά την δ΄ φάση, η οποία υπολογίζεται στον 1ο με 2ο αιώνα μ.Χ., αποκαθηλώθηκε ο λέων, ο οποίος ερμηνεύεται στην παρουσίαση ως ταφικό σήμα. Βρέθηκαν στην ανατολική πλευρά του περιβόλου τα αντίβαρα του γερανού. Ως προς τα ανάγλυφα τμήματα του βάθρου του λέοντα, δόθηκε μια πιο ευκρινής φωτογραφία της ασπίδας, στην οποία διακρίνεται πως υπάρχει σχέδιο, μορφή η οποία φέρει κράνος κ.α.  
 
Μετά τον Μ. Λεφαντζή, ακολούθησε ο Ε. Καμπούρογλου, ο οποίος στα κύρια σημεία του επέμεινε στο ότι ο τάφος είναι μεταγενέστερος της α΄ φάσης του μνημείου, ότι τα τμήματα τύμβου στο μνημείο είναι ελάχιστα και πως το σημείο στο οποίο προτείνεται ως έδραση του λέοντα, δεν άντεχε το υπολογιζόμενο βάρος του. Ωστόσο οφείλουμε να πούμε πως η εν λόγω προβληματική είχε απαντηθεί επαρκώς με ειδικές μελέτες, οι οποίες παρουσιάστηκαν στην ΑΕΜΘ του 2016, από τους κ.κ. Παυλίδη, Εγγλέζο, Συρίδη. Σχετικά ο Γρ. Τσόκας, στην παρουσίασή του «Γεωφυσική διασκόπηση αρχαιολογικών χώρων στη Μακεδονία και τη Θράκη στη δεκαετία 2007-2016: βασική έρευνα και εφαρμογές», τόνισε τα σημεία της διαφοροποίησης του Καστά ως λόφου και ως τύμβου. Παράλληλα ανέπτυξε το πλούσιο έργο της ομάδας του, καθώς και διαπιστώσεις της αποτελεσματικότητας της διασκόπησης αρχαιολογικών χώρων και ειδικά τύμβων, συγκρινόμενη με τα αποτελέσματα τα οποία αργότερα έφερε στο φως η σκαπάνη.


(Πηγή: Κόττης Κωνσταντίνος, anaskafi.blogspot.com)