Θερμές ευχές ώστε τα φετινά Χριστούγεννα, να αποτελέσουν την αφετηρία μιας φωτισμένης πορείας, με υγεία, δύναμη και χαμόγελα για όλο τον κόσμο που δοκιμάζεται καθημερινά...
Καλά Χριστούγεννα
Χρόνια Πολλά
Σάββατο 24 Δεκεμβρίου 2011
ΜΗΝΥΜΑ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
+ Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ Β’
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΠΑΠΑΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ, ΠΑΣΗΣ ΓΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ
ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
ΧΑΡΙΣ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ
ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Αδελφοί μου αγαπητοί και ευλογημένοι,
Δύο χιλιάδες χρόνια πριν, μία βραδιά σαν την σημερινή, η Θεοτόκος σπαργάνωνε το νεογέννητο Ιησού για να ζεσταθεί. Λίγες ημέρες αργότερα και πάλι μέσα στο σκοτάδι, ο Ιησούς θα αναζητούσε τη ζεστασιά, αυτή τη φορά στην αγκαλιά της μητέρας Του, καθώς έπαιρναν το δρόμο της προσφυγιάς προς την Αίγυπτο για να αποφύγουν την οργή και την μανία του Ηρώδη.
Αλλά και σε όλη Του την ζωή, που τόσο ταπεινά ξεκίνησε στη Βηθλεέμ, η θαλπωρή της μητρικής παρουσίας δεν έλειψε από το πλευρό του Κυρίου μας. Η Θεοτόκος ακολούθησε πιστά και υπομονετικά τον Ιησού σε όλες τις ευαγγελικές Του οδοιπορίες, σε όλες τις δοκιμασίες της επίγειας ζωής Του. Σιωπηλά συμπορεύτηκε μαζί Του, σιωπηλά Του συμπαραστάθηκε, σιωπηλά συμμετείχε στον πόνο του Γιου και Θεού της.
Η στάση της Θεοτόκου ανέδειξε την μητρική αγάπη σε αναντικατάστατο πυλώνα της ανθρώπινης ζωής. Η στάση της Θεοτόκου ανέδειξε τις αρχές της πραότητας, της μετριοφροσύνης και της αλληλεγγύης. Και η εικόνα της μητρικής σκέπης και προστασίας, όπως αυτή αποτυπώθηκε στην μικρή φάτνη των αλόγων, έμελλε να γίνει αιώνιο σημείο αναφοράς για όλες τις γυναίκες του κόσμου. Καταφύγιο ελπίδας, κάθε φορά που χανόταν και η τελευταία αχτίδα φωτός. Καταφυγή θάρρους, κάθε φορά που στέρευαν και τα τελευταία αποθέματα αντοχής.
Σήμερα ωστόσο που ο άνθρωπος κατακτά το ένα μετά το άλλο τα κάστρα της γνώσης, σήμερα που ο άνθρωπος τελειοποιεί τα διαθέσιμα τεχνολογικά μέσα, σήμερα που ο άνθρωπος έχει συχνά την ψευδαίσθηση ότι μπορεί να υποκαταστήσει και τον ίδιο τον Θεό, η γυναίκα, ως ο φυσικός φορέας της αλλαγής και της αναγέννησης του κόσμου, ακόμα δεν χαίρει του σεβασμού που θα της ταίριαζε στην κοινωνία.
Μπορεί η θέση της γυναίκας να αναβαθμίστηκε θεσμικά. Όμως την ίδια στιγμή τα δικαιώματα της δεν έπαψαν να αποτελούν αντικείμενο παραβιάσεων. Μπορεί πολλές γυναίκες να περνούν ανέμελα τη σημερινή βραδιά ανάμεσα σε πρόσωπα αγαπημένα και με τα απαραίτητα στο γιορτινό τραπέζι. Όμως την ίδια στιγμή πλήθος άλλων γυναικών αδυνατεί να βιώσει τη γιορτινή ατμόσφαιρα των ημερών.
Είναι οι γυναίκες θύματα της παράνομης διακίνησης με σκοπό την εκμετάλλευση και την εμπορία. Είναι οι κακοποιημένες από τον σύζυγο γυναίκες, τα θύματα της ενδοοικογενειακής βίας. Είναι οι γυναίκες φορείς του ιού του ΗΙV/AIDS που εισπράττουν το τίμημα του κοινωνικού στιγματισμού. Είναι οι μακροχρόνια άνεργες γυναίκες και οι αποκλεισμένες από την αγορά εργασίας. Είναι όλες οι γυναίκες που παλεύουν για να άρουν τον όποιο αποκλεισμό τους από την κοινωνία.
Είναι οι γυναίκες που στην εποχή της οικονομικής δυσπραγίας καλούνται να ανταποκριθούν σε ρόλους πολλαπλούς, σε αυτό της συζύγου, της μητέρας, της εργαζόμενης, της οικοδέσποινας. Στην προσπάθεια τους να ανταποκριθούν σε όλες αυτές τις κοινωνικές απαιτήσεις και να κρατήσουν λεπτές ισορροπίες, οι γυναίκες πιέζονται, αγχώνονται, εξαντλούνται, λυγίζουν.
Είναι οι γυναίκες της υποσαχάριας Αφρικής που αντικρίζουν με φόβο και αγωνία το θείο δώρο του ερχομού της νέας ζωής. Κι αυτό διότι σε αυτήν την υποβαθμισμένη γωνιά του πλανήτη μας μια γυναίκα έχει μια πιθανότητα στις δεκαέξι να πεθάνει εξαιτίας επιπλοκών κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης ή του τοκετού. Τα ορφανά τους παιδιά είναι δέκα φορές πιο πιθανό να πεθάνουν μέσα σε δύο χρόνια από το θάνατο της μητέρας τους.
Αδελφοί μου πολυτίμητοι,
Ένας κόσμος χωρίς μητέρες είναι ένας κόσμος χωρίς αγάπη και ένας κόσμος χωρίς σεβασμό στην γυναίκα ως πηγή της ζωής είναι ένας κόσμος χωρίς ανθρωπιά. Ας μην αφήσουμε λοιπόν την κρίση των καιρών μας να παραβιάσει το σεβασμό στα δικαιωμάτων της γυναίκας. Κι αυτό γιατί τα δικαιώματα δεν γνωρίζουν φύλο, δεν γνωρίζουν σύνορα. Ας δείξουμε λοιπόν τον απαιτούμενο σεβασμό στην προσωπικότητα, στην εργασία, στον κόπο, στις ανάγκες και στις επιθυμίες της μητέρας, της συζύγου, της αδελφής, της κόρης.
Αυτόν ακριβώς τον σεβασμό, ανάλογο του Δίκαιου Ιωσήφ προς την Θεοτόκο, κάνουν πράξη οι σύγχρονοι ιεραπόστολοι της Αφρικής αναπτύσσοντας δίκτυα ανθρωπιστικής βοήθειας με κέντρο τη γυναίκα που καθημερινά μοχθεί, αγωνίζεται, υπομένει. Είναι αλήθεια ότι τα μέσα υπολείπονται την ώρα που όλοι βιώνουμε τη μέγγενη της οικονομικής στενότητας. Ωστόσο καμία έκπτωση δεν μπορεί να γίνει στην παραδοχή ότι ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς σεβασμό της γυναίκας, του φορέα του θείου δώρου της ζωής. Ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς κάλυψη και προστασία του δικαιώματος της ασφαλούς μητρότητας.
Της μητρότητας που καθαγίασε μια βραδιά σαν την σημερινή η Θεοτόκος σε μια ταπεινή φάτνη!
†Ὁ Πάπας καί Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής
Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ Β΄
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΠΑΠΑΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ, ΠΑΣΗΣ ΓΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ
ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
ΧΑΡΙΣ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ
ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Αδελφοί μου αγαπητοί και ευλογημένοι,
Δύο χιλιάδες χρόνια πριν, μία βραδιά σαν την σημερινή, η Θεοτόκος σπαργάνωνε το νεογέννητο Ιησού για να ζεσταθεί. Λίγες ημέρες αργότερα και πάλι μέσα στο σκοτάδι, ο Ιησούς θα αναζητούσε τη ζεστασιά, αυτή τη φορά στην αγκαλιά της μητέρας Του, καθώς έπαιρναν το δρόμο της προσφυγιάς προς την Αίγυπτο για να αποφύγουν την οργή και την μανία του Ηρώδη.
Αλλά και σε όλη Του την ζωή, που τόσο ταπεινά ξεκίνησε στη Βηθλεέμ, η θαλπωρή της μητρικής παρουσίας δεν έλειψε από το πλευρό του Κυρίου μας. Η Θεοτόκος ακολούθησε πιστά και υπομονετικά τον Ιησού σε όλες τις ευαγγελικές Του οδοιπορίες, σε όλες τις δοκιμασίες της επίγειας ζωής Του. Σιωπηλά συμπορεύτηκε μαζί Του, σιωπηλά Του συμπαραστάθηκε, σιωπηλά συμμετείχε στον πόνο του Γιου και Θεού της.
Η στάση της Θεοτόκου ανέδειξε την μητρική αγάπη σε αναντικατάστατο πυλώνα της ανθρώπινης ζωής. Η στάση της Θεοτόκου ανέδειξε τις αρχές της πραότητας, της μετριοφροσύνης και της αλληλεγγύης. Και η εικόνα της μητρικής σκέπης και προστασίας, όπως αυτή αποτυπώθηκε στην μικρή φάτνη των αλόγων, έμελλε να γίνει αιώνιο σημείο αναφοράς για όλες τις γυναίκες του κόσμου. Καταφύγιο ελπίδας, κάθε φορά που χανόταν και η τελευταία αχτίδα φωτός. Καταφυγή θάρρους, κάθε φορά που στέρευαν και τα τελευταία αποθέματα αντοχής.
Σήμερα ωστόσο που ο άνθρωπος κατακτά το ένα μετά το άλλο τα κάστρα της γνώσης, σήμερα που ο άνθρωπος τελειοποιεί τα διαθέσιμα τεχνολογικά μέσα, σήμερα που ο άνθρωπος έχει συχνά την ψευδαίσθηση ότι μπορεί να υποκαταστήσει και τον ίδιο τον Θεό, η γυναίκα, ως ο φυσικός φορέας της αλλαγής και της αναγέννησης του κόσμου, ακόμα δεν χαίρει του σεβασμού που θα της ταίριαζε στην κοινωνία.
Μπορεί η θέση της γυναίκας να αναβαθμίστηκε θεσμικά. Όμως την ίδια στιγμή τα δικαιώματα της δεν έπαψαν να αποτελούν αντικείμενο παραβιάσεων. Μπορεί πολλές γυναίκες να περνούν ανέμελα τη σημερινή βραδιά ανάμεσα σε πρόσωπα αγαπημένα και με τα απαραίτητα στο γιορτινό τραπέζι. Όμως την ίδια στιγμή πλήθος άλλων γυναικών αδυνατεί να βιώσει τη γιορτινή ατμόσφαιρα των ημερών.
Είναι οι γυναίκες θύματα της παράνομης διακίνησης με σκοπό την εκμετάλλευση και την εμπορία. Είναι οι κακοποιημένες από τον σύζυγο γυναίκες, τα θύματα της ενδοοικογενειακής βίας. Είναι οι γυναίκες φορείς του ιού του ΗΙV/AIDS που εισπράττουν το τίμημα του κοινωνικού στιγματισμού. Είναι οι μακροχρόνια άνεργες γυναίκες και οι αποκλεισμένες από την αγορά εργασίας. Είναι όλες οι γυναίκες που παλεύουν για να άρουν τον όποιο αποκλεισμό τους από την κοινωνία.
Είναι οι γυναίκες που στην εποχή της οικονομικής δυσπραγίας καλούνται να ανταποκριθούν σε ρόλους πολλαπλούς, σε αυτό της συζύγου, της μητέρας, της εργαζόμενης, της οικοδέσποινας. Στην προσπάθεια τους να ανταποκριθούν σε όλες αυτές τις κοινωνικές απαιτήσεις και να κρατήσουν λεπτές ισορροπίες, οι γυναίκες πιέζονται, αγχώνονται, εξαντλούνται, λυγίζουν.
Είναι οι γυναίκες της υποσαχάριας Αφρικής που αντικρίζουν με φόβο και αγωνία το θείο δώρο του ερχομού της νέας ζωής. Κι αυτό διότι σε αυτήν την υποβαθμισμένη γωνιά του πλανήτη μας μια γυναίκα έχει μια πιθανότητα στις δεκαέξι να πεθάνει εξαιτίας επιπλοκών κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης ή του τοκετού. Τα ορφανά τους παιδιά είναι δέκα φορές πιο πιθανό να πεθάνουν μέσα σε δύο χρόνια από το θάνατο της μητέρας τους.
Αδελφοί μου πολυτίμητοι,
Ένας κόσμος χωρίς μητέρες είναι ένας κόσμος χωρίς αγάπη και ένας κόσμος χωρίς σεβασμό στην γυναίκα ως πηγή της ζωής είναι ένας κόσμος χωρίς ανθρωπιά. Ας μην αφήσουμε λοιπόν την κρίση των καιρών μας να παραβιάσει το σεβασμό στα δικαιωμάτων της γυναίκας. Κι αυτό γιατί τα δικαιώματα δεν γνωρίζουν φύλο, δεν γνωρίζουν σύνορα. Ας δείξουμε λοιπόν τον απαιτούμενο σεβασμό στην προσωπικότητα, στην εργασία, στον κόπο, στις ανάγκες και στις επιθυμίες της μητέρας, της συζύγου, της αδελφής, της κόρης.
Αυτόν ακριβώς τον σεβασμό, ανάλογο του Δίκαιου Ιωσήφ προς την Θεοτόκο, κάνουν πράξη οι σύγχρονοι ιεραπόστολοι της Αφρικής αναπτύσσοντας δίκτυα ανθρωπιστικής βοήθειας με κέντρο τη γυναίκα που καθημερινά μοχθεί, αγωνίζεται, υπομένει. Είναι αλήθεια ότι τα μέσα υπολείπονται την ώρα που όλοι βιώνουμε τη μέγγενη της οικονομικής στενότητας. Ωστόσο καμία έκπτωση δεν μπορεί να γίνει στην παραδοχή ότι ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς σεβασμό της γυναίκας, του φορέα του θείου δώρου της ζωής. Ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς κάλυψη και προστασία του δικαιώματος της ασφαλούς μητρότητας.
Της μητρότητας που καθαγίασε μια βραδιά σαν την σημερινή η Θεοτόκος σε μια ταπεινή φάτνη!
†Ὁ Πάπας καί Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής
Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ Β΄
ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΆΡΧΗ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ
Χριστός και πάλιν γεννάται και οι Άγγελοι και πάλιν ψάλλουν:
“Δόξα εν Υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία”.
(Λουκ. β , 14-15).
Αδελφοί και τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ
Χριστός και πάλιν γεννάται και οι Άγγελοι και πάλιν ψάλλουν:
“Δόξα εν Υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία”.
(Λουκ. β , 14-15).
Αδελφοί και τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,
Άγγελοι ψάλλουν τας τρεις μεγαλειώδεις ταύτας διακηρύξεις και η μεγίστη πλειονότης των ανθρώπων, αν και εορτάζει Χριστούγεννα, δεν δύναται να αντιληφθή το νόημα του αγγελικού αυτού ύμνου και διερωτάται εάν όντως σήμερον δοξάζεται υπό των ανθρώπων ο Θεός και διατί πρέπει να δοξάζεται, που δύναταί τις να εύρη επί γης την εξαγγελθείσαν ειρήνην και δια ποίον λόγον η σημερινή ανθρωπότης πρέπει να ζη εν ευδοκία.
Διότι, όντως, η πλειονότης των ανθρώπων δεν δοξάζει τον Θεόν, ούτε δια των έργων της, ούτε δια των χειλέων της, αρκετοί δε εξ αυτών αμφισβητούν και αυτήν ταύτην την ύπαρξιν του Θεού και την παρουσίαν Του εις την ζωήν των. Είναι μάλιστα πολλοί εκείνοι, οι οποίοι αποδίδουν εις τον Θεόν ευθύνας, δι’ όσα δυσάρεστα συμβαίνουν εις την ζωήν των.
Αλλ’ όμως οι τοιουτοτρόπως αγανακτούντες εναντίον του Θεού σφάλλουν βαρέως, καθ' όσον το κακόν δεν προέρχεται από Αυτόν. Αντιθέτως, η εξ αγάπης προς τον άνθρωπον σάρκωσις του Υιού και Λόγου του Θεού και τα επακολουθήσαντα αυτήν γεγονότα της Σταυρώσεως και Αναστάσεώς Του, αναμορφώνουν τον πιστόν εις το αρχαίον κάλλος και χαρίζουν εις αυτόν την αιώνιον ζωήν και την πάντα νουν υπερέχουσαν ειρήνην και καθιστούν αυτόν συγκληρονόμον της αιωνίου βασιλείας του Θεού.
Η πράξις αύτη της του Θεού Συγκαταβάσεως, αν και περικλείει την εσχάτην ταπείνωσιν, είναι αφ’ εαυτής ικανή να υπερδοξάση Αυτόν.
Ούτως, αν και πολλών ανθρώπων αι καρδίαι δεν δοξάζουν τον Θεόν, αποδίδοται δόξα εις Αυτόν, τον εν υψίστοις οικούντα, υπό πάσης τε της κτίσεως και υπό των αντιλαμβανομένων τα γενόμενα ανθρώπων. Διο και ημείς ευγνωμόνως αναφωνούμεν μετά των Αγγέλων το “Δόξα εν υψίστοις Θεώ” δια την μεγαλωσύνην των έργων Του και το ασύλληπτον της αγάπης Του προς ημάς.
Η απορία όμως αφορά και εις την δευτέραν εξαγγελίαν των αγγέλων "και επί γης ειρήνη". Κατά ποίον τρόπον ευρίσκεται επί γης ειρήνη, όταν το ήμισυ σχεδόν του πλανήτου είναι είτε εν δράσει είτε εν προετοιμασία πολεμική; Η γλυκύφθογγος εξαγγελία των Αγγέλων “επί γης ειρήνη” είναι βεβαίως πρωτίστως μία υπόσχεσις του Θεού, ότι εάν οι άνθρωποι ακολουθήσουν τον δρόμον τον οποίον το τεχθέν Παιδίον υποδεικνύει εις αυτούς, θα φθάσουν εις την εσωτερικήν ειρήνην και την ειρηνικήν συμβίωσιν. Αλλά, φευ, μέγα μέρος των ανθρώπων συγκινείται και έλκεται από τα τύμπανα του πολέμου και βαρυθυμεί εις το άκουσμα της υποσχέσεως της ειρηνικής ζωής.
Δεν ομιλούμεν βεβαίως μόνον περί των ζηλωτών των δι’ όπλων πολεμικών συρράξεων, αλλά κυρίως περί όλων εκείνων, οι οποίοι μετατρέπουν την ευγενή άμιλλαν εις σύγκρουσιν και έφοδον κατά των συνανθρώπων και επιδιώκουν την εξόντωσιν του αντιπάλου. Υπ’ αυτήν την έννοιαν, ο πόλεμος βιώνεται ως πραγματικότης μεταξύ των μελών αντιτιθεμένων κοινωνικών ομάδων και παρατάξεων, παντός είδους, εθνικών, κομματικών, συνδικαλιστικών, οικονομικών, ιδεολογικών, θρησκευτικών, αθλητικών και ει τινος άλλης, και ο ψυχισμός των μελών των διαμορφώνεται εις φιλοπόλεμον, αντί του, ως θα έπρεπε, φιλειρηνικού.
Αυτό όμως δεν αναιρεί την αλήθειαν της εξαγγελίας των Αγγέλων, ότι δια της Γεννήσεως του Χριστού και της αποδοχής των διδαγμάτων Αυτού, θα επικρατήση όντως επί γης η ειρήνη.
Ο Χριστός ήλθε κομίζων την ειρήνην και εάν αυτή δεν κυριαρχή εις τον κόσμον, ευθύνονται οι μη αποδεχόμενοι και μη βιούντες αυτήν άνθρωποι, και όχι ο προσφέρων αυτήν Θεός.
Δεδομένης της τοιαύτης στάσεως του συγχρόνου ανθρώπου έναντι του Θεού και της προσφερομένης υπ’ Αυτού ειρήνης, δεν είναι παράδοξον το γεγονός ότι σπανίζει μεταξύ των ανθρώπων η ευδοκία.
Η καλή διάθεσις του Θεού προς τους ανθρώπους είναι δεδομένη, και τα ευμενή επακόλουθα αυτής ενεργά μεν δι’ όλους κατ’ αρχήν τους ανθρώπους, ιδιαιτέρως δε αισθητά δια τους εμπράκτως αποδεχομένους τας ανωτέρω αγγελικάς εξαγγελίας.
Αντιθέτως, δια τους αρνουμένους αυτάς και επιδιδομένους εις την αλληλοεκμετάλλευσιν και τον αλληλοσπαραγμόν, αι συνέπειαι βιούνται ως κρίσις αγωνίας και άγχους, ως κρίσις οικονομική και ως κρίσις σκοπού της υπάρξεώς μας και αβεβαιότης υπαρξιακή.
Αδελφοί και τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,
Πάντα λοιπόν τα υπό των Αγγέλων εξαγγελθέντα κατά την Γέννησιν του Κυρίου αγαθά υπάρχουν και σήμερον και βιούνται εν πληρότητι υπό των πιστευόντων εις τον Ιησούν Χριστόν ως Θεάνθρωπον και Σωτήρα του κόσμου.
Ας αρχίσωμεν από εφέτος να βιώνωμεν τα Χριστούγεννα ως αρέσει εις τον αγαθοδότην Θεόν, δια να βιώσωμεν την επί γης και εντός των καρδιών μας ανυπέρβλητον Ειρήνην και την πλήρη αγάπης ευδοκίαν του Θεού προς ημάς.
Ας καταστήσωμεν εαυτούς πρόσωπα κοινωνούντα αγαπητικώς μετά του Θεού και του συνανθρώπου, μετατρεπόμενοι από άτομα εις πρόσωπα.
Ας αποβάλωμεν τα προσωπεία του διεσπασμένου και αποκεκομμένου από τον Θεόν και την εικόνα Αυτού, τον συνάνθρωπον, τον πλησίον, εγωϊστικού ατόμου, και ας εκπληρώσωμεν τον προορισμόν μας, ο οποίος είναι η ομοίωσις προς τον Θεόν δια της εμπράκτου προς Αυτόν πίστεώς μας.
Ας γίνωμεν και ημείς αναμεταδόται των αγγελικών εξαγγελιών προς την ανθρωπότητα, η οποία δεινώς πάσχει και δεν δύναται να εύρη, δια των μέσων τα οποία συνήθως χρησιμοποιεί, την Ειρήνην και την Ευδοκίαν.
Η μόνη οδός απαλλαγής εκ των πολεμικών και των οικονομικών και των πάσης φύσεως κρίσεων είναι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο Οποίος μας διεβεβαίωσεν ότι Αυτός είναι η Οδός και η Αλήθεια και η Ζωή.
Δοξάζομεν, λοιπόν, ολοκαρδίως τον εν Υψίστοις και μεταξύ ημών αναστρεφόμενον Συγκαταβάντα Ιησούν Χριστόν και συνδιακηρύσσομεν μετά των Αγγέλων ότι είναι εφικτή και υπάρχει όντως επί της γης και εντός των καρδιών μας η Ειρήνη, διότι κατηλλάγημεν τω Θεώ, ως Αυτός ηυδόκησε σαρκωθείς δια της Γεννήσεως Αυτού εν Φάτνη.
Ας ζήσωμεν, λοιπόν, αδελφοί και τέκνα εν Κυρίω αγαπητά, την χαράν της Γεννήσεως του Ιησού Χριστού, και την πρόγευσιν των όσων αγαθών δια τον άνθρωπον διακηρύσσει η τριπλή αγγελική εξαγγελία.
Γένοιτο.
Φανάριον, Χριστούγεννα ,βια’
+ Ο Κωνσταντινουπόλεως
Διάπυρος προς Θεόν ευχέτης πάντων υμών
Το "πόθεν έσχες" των βουλευτών της Καβάλας
Ενδιαφέροντα στοιχεία προκύπτουν από τις δηλώσεις περιουσιακής κατάστασης των βουλευτών του νομού για το 2009, που είδαν χθες το φως της δημοσιότητας. Πλουσιότερος βουλευτής όπως φαίνεται είναι ο Δημήτρης Παπουτσής, ενώ αυτός που έχει τα πιο περιορισμένα έσοδα από τους τέσσερις είναι ο Σάββας Εμινίδης.
Μιχάλης Τιμοσίδης
Ο υφυπουργός Υγείας Μιχάλης Τιμοσίδης δήλωσε έσοδα από βουλευτική αποζημίωση 103.371,32 ευρώ, ενώ η σύζυγός του έσοδα από λοιπά εισοδήματα 34.839 ευρώ.
Όσον αφορά τα ακίνητα, ο κ. Τιμοσίδης έχει την πλήρη κυριότητα σε μια αποθήκη, ένα γραφείο και ένα οικόπεδο στο Κοκκινόχωμα, από 50% με τη σύζυγό του σε μία οικία και ένα οικόπεδο στο Κοκκινόχωμα, ενώ η σύζυγός του κατέχει ένα οικόπεδο στο Κοκκινόχωμα, μια οικία στην Άνω Πεύκη, το 50% ενός οικοπέδου στην άνω Πεύκη, μια αποθήκη στον αμυγδαλεώνα και ένα βοσκότοπο στη Λυκια Ορεινού.
Δήλωσε καταθέσεις 9.330,03 ευρώ και δύο οχήματα 2100 κ.εκ. και 1600 κ.εκ. που εκποιήθηκαν.
Τέλος, η σύζυγός του συμμετέχει σε δύο επιχειρήσεις, μια ατομική και μια κατασκευαστική.
Δημήτρης Παπουτσής
Ο κ. Παπουτσής δήλωσε από βουλευτική αποζημίωση 25.560,01 ευρώ και από λοιπά έσοδα 52.521,97 ευρώ, και η σύζυγός του 25.066,76 ευρώ.
Όσον αφορά τα ακίνητα δήλωσε το 50% ενός οικοπέδου στην Ελευθερούπολη, το 100% ενός διαμερίσματος στην Καβάλα και το 100% ενός αγροτεμαχίου στην Παλιά Αυλή.
Από κοινού με τη σύζυγό του δήλωσε ένα οικόπεδο στην Εξοχή, ένα διαμέρισμα στο Περιγιάλι, 4 αγροτεμάχια στο Οφρύνιο, ένα αγροτεμάχιο στη Φωλιά, ένα διαμέρισμα στην Ελευθερούπολη, 2 γραφεία στην Ελευθερούπολη, ένα διαμέρισμα στα Αμισιανά και μια οικία στα Αμισιανά, και το 50% από ένα αγροτεμάχιο στον Άγιο Ανδρέα.
Δήλωσε ως νέο απόκτημα 12.690 μερίδια Αμοιβαίων Κεφαλαίων ύψους 90.000 ευρώ, από κοινού με τη σύζυγο και τα παιδιά του.
Όσον αφορά τις καταθέσεις, δήλωσε 670.953,79 σε 16 λογαριασμούς κυρίως κοινούς με τη συζυγο και τα παιδιά του και σε ένα λογαριασμό 340 δολάρια ΗΠΑ από κοινού με τη σύζυγό του.
Τέλος, δήλωσε το 50% μιας βάρκας, ένα επιβατικό αυτοκίνητο 2000 κ.εκ. και ένα επιβατικό 1500 κ.εκ. της συζύγου του.
Σάββας Εμινίδης
Ο κ. Εμινίδηςδήλωσε από βουλευτική αποζημίωση 25.782,31 ευρώ και από λοιπά έσοδα 39.010,11 ευρώ, ενώ η σύζυγός του δήλωσε 597,50 ευρώ.
Όσον αφορά τα ακίνητα δήλωσε τρία διαμερίσματα στην Καβάλα, το 66,66% ενός αγροτεμαχίου στο Ελαιοχώρι, το 100% δύο αγροτεμαχίων στο Χαλκερό και το 50% 6 αγροτεμαχίων, 4 αποθηκών, 2 καταστημάτων και ενός οικοπέδου στο Χαλκερό.
Στις καταθέσεις δήλωσε 21.000 ευρώ και 33.600 ευρώ σε κοινό λογαριασμό.
Δήλωσε το 50% ενός αυτοκινήτου 1300 κ.εκ. και η σύζυγός του το 30% ενός αυτοκινήτου 1400κ.εκ.
Νίκος Παναγιωτόπουλος
Ο κ. Παναγιωτόπουλος δήλωσε από βουλευτική αποζημίωση 103.792,66 ευρώ και από λοιπά έσοδα 4.462,20 ευρώ, ενώ η σύζυγός του δήλωσε 1170 ευρώ.
Στα ακίνητα δήλωσε δύο διαμερίσματα στην Καβάλα και το 33% ενός αγροτεμαχίου στη Θάσο, ενώ η σύζυγός του το 38% μιας οικίας στην Καβάλα και το 50% ενός διαμερίσματος στην Κομοτηνή.
Δήλωσε 374 μετοχές του ΟΠΑΠ και 24.524 μετοχές από τα Μάρμαρα Καβάλας και το 1/3 από ένα ομόλογο των 45.000 ευρώ της Brazil Fed και από ένα ομόλογο της Alpha Credit των 50.000 ευρώ.
Δήλωσε καταθέσεις 13.530 ευρώ, και όσον αφορά τα οχήματα μια μοτοσυκλέτα 400 κ.εκ. και ένα επιβατικό 1200 κ.εκ.
Μιχάλης Τιμοσίδης
Ο υφυπουργός Υγείας Μιχάλης Τιμοσίδης δήλωσε έσοδα από βουλευτική αποζημίωση 103.371,32 ευρώ, ενώ η σύζυγός του έσοδα από λοιπά εισοδήματα 34.839 ευρώ.
Όσον αφορά τα ακίνητα, ο κ. Τιμοσίδης έχει την πλήρη κυριότητα σε μια αποθήκη, ένα γραφείο και ένα οικόπεδο στο Κοκκινόχωμα, από 50% με τη σύζυγό του σε μία οικία και ένα οικόπεδο στο Κοκκινόχωμα, ενώ η σύζυγός του κατέχει ένα οικόπεδο στο Κοκκινόχωμα, μια οικία στην Άνω Πεύκη, το 50% ενός οικοπέδου στην άνω Πεύκη, μια αποθήκη στον αμυγδαλεώνα και ένα βοσκότοπο στη Λυκια Ορεινού.
Δήλωσε καταθέσεις 9.330,03 ευρώ και δύο οχήματα 2100 κ.εκ. και 1600 κ.εκ. που εκποιήθηκαν.
Τέλος, η σύζυγός του συμμετέχει σε δύο επιχειρήσεις, μια ατομική και μια κατασκευαστική.
Δημήτρης Παπουτσής
Ο κ. Παπουτσής δήλωσε από βουλευτική αποζημίωση 25.560,01 ευρώ και από λοιπά έσοδα 52.521,97 ευρώ, και η σύζυγός του 25.066,76 ευρώ.
Όσον αφορά τα ακίνητα δήλωσε το 50% ενός οικοπέδου στην Ελευθερούπολη, το 100% ενός διαμερίσματος στην Καβάλα και το 100% ενός αγροτεμαχίου στην Παλιά Αυλή.
Από κοινού με τη σύζυγό του δήλωσε ένα οικόπεδο στην Εξοχή, ένα διαμέρισμα στο Περιγιάλι, 4 αγροτεμάχια στο Οφρύνιο, ένα αγροτεμάχιο στη Φωλιά, ένα διαμέρισμα στην Ελευθερούπολη, 2 γραφεία στην Ελευθερούπολη, ένα διαμέρισμα στα Αμισιανά και μια οικία στα Αμισιανά, και το 50% από ένα αγροτεμάχιο στον Άγιο Ανδρέα.
Δήλωσε ως νέο απόκτημα 12.690 μερίδια Αμοιβαίων Κεφαλαίων ύψους 90.000 ευρώ, από κοινού με τη σύζυγο και τα παιδιά του.
Όσον αφορά τις καταθέσεις, δήλωσε 670.953,79 σε 16 λογαριασμούς κυρίως κοινούς με τη συζυγο και τα παιδιά του και σε ένα λογαριασμό 340 δολάρια ΗΠΑ από κοινού με τη σύζυγό του.
Τέλος, δήλωσε το 50% μιας βάρκας, ένα επιβατικό αυτοκίνητο 2000 κ.εκ. και ένα επιβατικό 1500 κ.εκ. της συζύγου του.
Σάββας Εμινίδης
Ο κ. Εμινίδηςδήλωσε από βουλευτική αποζημίωση 25.782,31 ευρώ και από λοιπά έσοδα 39.010,11 ευρώ, ενώ η σύζυγός του δήλωσε 597,50 ευρώ.
Όσον αφορά τα ακίνητα δήλωσε τρία διαμερίσματα στην Καβάλα, το 66,66% ενός αγροτεμαχίου στο Ελαιοχώρι, το 100% δύο αγροτεμαχίων στο Χαλκερό και το 50% 6 αγροτεμαχίων, 4 αποθηκών, 2 καταστημάτων και ενός οικοπέδου στο Χαλκερό.
Στις καταθέσεις δήλωσε 21.000 ευρώ και 33.600 ευρώ σε κοινό λογαριασμό.
Δήλωσε το 50% ενός αυτοκινήτου 1300 κ.εκ. και η σύζυγός του το 30% ενός αυτοκινήτου 1400κ.εκ.
Νίκος Παναγιωτόπουλος
Ο κ. Παναγιωτόπουλος δήλωσε από βουλευτική αποζημίωση 103.792,66 ευρώ και από λοιπά έσοδα 4.462,20 ευρώ, ενώ η σύζυγός του δήλωσε 1170 ευρώ.
Στα ακίνητα δήλωσε δύο διαμερίσματα στην Καβάλα και το 33% ενός αγροτεμαχίου στη Θάσο, ενώ η σύζυγός του το 38% μιας οικίας στην Καβάλα και το 50% ενός διαμερίσματος στην Κομοτηνή.
Δήλωσε 374 μετοχές του ΟΠΑΠ και 24.524 μετοχές από τα Μάρμαρα Καβάλας και το 1/3 από ένα ομόλογο των 45.000 ευρώ της Brazil Fed και από ένα ομόλογο της Alpha Credit των 50.000 ευρώ.
Δήλωσε καταθέσεις 13.530 ευρώ, και όσον αφορά τα οχήματα μια μοτοσυκλέτα 400 κ.εκ. και ένα επιβατικό 1200 κ.εκ.
ΧΡ. ΚΕΒΡΕΚΑΚΗΣ: "Επικοινωνία στη βάση της τρομοκράτησης"
Για επικοινωνία του υπουργείου Οικονομικών με τους πολίτες «στη βάση της τρομοκράτησης», όσον αφορά την υπόθεση της προσωποκράτησης για οφειλές προς τους ασφαλιστικούς φορείς και το Δημόσιο, που εξαγγέλλει η κυβέρνηση, σχολίασε ο πρώην πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Καβάλας Χρυσόστομος Κεβρεκάκης.
Όπως είπε, «το θέμα τέθηκε και πριν δύο χρόνια εξαιτίας μιας απόφασης του Συμβουλίου Επικρατείας που έκρινε την προσωποκράτηση για χρέη προς το Δημόσιο αντισυνταγματική. Τότε, εκείνο το θέμα δημιούργησε αναταραχή, και εξαιτίας της αναμονής της αποφάσεως του άλλου ακυρωτικού δικαστηρίου, του Αρείου Πάγου, στο οποίο είχε προσφύγει το Ελληνικό Δημόσιο σε μια προσπάθεια να προσβάλει αυτή την απόφαση, βγαίνοντας μια αντίθετη απόφαση, το πέτυχε, και μάλιστα τότε ο Άρειος Πάγος έβγαλε διαφορετική απόφαση. Όταν έχουμε μια διαφορά ανάμεσα στα δύο μεγαλύτερα δικαστήρια της χώρας τότε επεμβαίνει το ειδικό δικαστήριο για να επιλύσει τη διαφορά».
Ο κ. Κεβρεκάκης ανέφερε ότι «είχε κριθεί αντισυνταγματική η προσωποκράτηση για χρέη στο Δημόσιο, όμως με τροποποίηση του κ. Δένδια είχε προταθεί η προσωποκράτηση να ισχύει για ποσά πάνω από 150.000 ευρώ. Τώρα, λόγω της αλλαγής πολλών πραγμάτων ίσως πάνε να επαναφέρουν το παλαιότερο καθεστώς. Έχει κριθεί όμως αντισυνταγματικό. Δεν γνωρίζω όμως αν το πετύχουν. Τελικά η Βουλή νομοθετεί, όμως ο μεγαλύτερος προστάτης τυχαίνει να είναι ή το Συμβούλιο της Επικρατείας ή ο Άρειος Πάγος».
«Αυτή τη στιγμή ίσως γίνεται μια προσπάθεια επικοινωνίας του υπουργείου Οικονομικών με τους πολίτες στη βάση της τρομοκράτησης. Βλέπετε αυτό το μέτρο για την είσπραξη των 41 δις ευρώ τι αποτυχία καθημερινή έχει. Από τα 41 δις εισπράχθηκαν μέχρι σήμερα μόνο 10 δις, με πρωτοσέλιδα εφημερίδων και τοπικών και ημερησίων εφημερίδων των Αθηνών για συλλήψεις «επιφανών» προσώπων προκειμένου όσοι είναι στην ίδια κατάσταση να πάνε να διακανονίσουν τα χρέη. Το μέτρο αυτό δεν βρήκε ουσιαστική ανταπόκριση», παρατήρησε και συμπλήρωσε πως «όσον αφορά την έναρξη του μέτρου, την απόπειρα είσπραξης των 41 δις, τα οποία κατά τη γνώμη μου δεν πρόκειται να εισπράξουν γιατί δεν υπάρχουν αφού το συντριπτικό σύνολο είναι από εταιρίες που πτώχευσαν. Δεν υπάρχει ενεργητικό. Όλα αυτά τα χρόνια που πέρασαν, το Δημόσιο με όλους τους μηχανισμούς τα εξάντλησε. Με αυτό το μέτρο προσπαθεί να καλέσει ότι έχουν να τα δώσουν».
Κλείνοντας παρατήρησε πως «η κυβέρνηση Παπαδήμου δεν χρειάζεται τέτοιου είδους επικοινωνιακά μέτρα. Δεν πρόκειται να βάλει υποψηφιότητα για να χρειάζεται δημοφιλία. Δεν έχει ανάγκη από αυτά. Η ουσία μας ενδιαφέρει».
Όπως είπε, «το θέμα τέθηκε και πριν δύο χρόνια εξαιτίας μιας απόφασης του Συμβουλίου Επικρατείας που έκρινε την προσωποκράτηση για χρέη προς το Δημόσιο αντισυνταγματική. Τότε, εκείνο το θέμα δημιούργησε αναταραχή, και εξαιτίας της αναμονής της αποφάσεως του άλλου ακυρωτικού δικαστηρίου, του Αρείου Πάγου, στο οποίο είχε προσφύγει το Ελληνικό Δημόσιο σε μια προσπάθεια να προσβάλει αυτή την απόφαση, βγαίνοντας μια αντίθετη απόφαση, το πέτυχε, και μάλιστα τότε ο Άρειος Πάγος έβγαλε διαφορετική απόφαση. Όταν έχουμε μια διαφορά ανάμεσα στα δύο μεγαλύτερα δικαστήρια της χώρας τότε επεμβαίνει το ειδικό δικαστήριο για να επιλύσει τη διαφορά».
Ο κ. Κεβρεκάκης ανέφερε ότι «είχε κριθεί αντισυνταγματική η προσωποκράτηση για χρέη στο Δημόσιο, όμως με τροποποίηση του κ. Δένδια είχε προταθεί η προσωποκράτηση να ισχύει για ποσά πάνω από 150.000 ευρώ. Τώρα, λόγω της αλλαγής πολλών πραγμάτων ίσως πάνε να επαναφέρουν το παλαιότερο καθεστώς. Έχει κριθεί όμως αντισυνταγματικό. Δεν γνωρίζω όμως αν το πετύχουν. Τελικά η Βουλή νομοθετεί, όμως ο μεγαλύτερος προστάτης τυχαίνει να είναι ή το Συμβούλιο της Επικρατείας ή ο Άρειος Πάγος».
«Αυτή τη στιγμή ίσως γίνεται μια προσπάθεια επικοινωνίας του υπουργείου Οικονομικών με τους πολίτες στη βάση της τρομοκράτησης. Βλέπετε αυτό το μέτρο για την είσπραξη των 41 δις ευρώ τι αποτυχία καθημερινή έχει. Από τα 41 δις εισπράχθηκαν μέχρι σήμερα μόνο 10 δις, με πρωτοσέλιδα εφημερίδων και τοπικών και ημερησίων εφημερίδων των Αθηνών για συλλήψεις «επιφανών» προσώπων προκειμένου όσοι είναι στην ίδια κατάσταση να πάνε να διακανονίσουν τα χρέη. Το μέτρο αυτό δεν βρήκε ουσιαστική ανταπόκριση», παρατήρησε και συμπλήρωσε πως «όσον αφορά την έναρξη του μέτρου, την απόπειρα είσπραξης των 41 δις, τα οποία κατά τη γνώμη μου δεν πρόκειται να εισπράξουν γιατί δεν υπάρχουν αφού το συντριπτικό σύνολο είναι από εταιρίες που πτώχευσαν. Δεν υπάρχει ενεργητικό. Όλα αυτά τα χρόνια που πέρασαν, το Δημόσιο με όλους τους μηχανισμούς τα εξάντλησε. Με αυτό το μέτρο προσπαθεί να καλέσει ότι έχουν να τα δώσουν».
Κλείνοντας παρατήρησε πως «η κυβέρνηση Παπαδήμου δεν χρειάζεται τέτοιου είδους επικοινωνιακά μέτρα. Δεν πρόκειται να βάλει υποψηφιότητα για να χρειάζεται δημοφιλία. Δεν έχει ανάγκη από αυτά. Η ουσία μας ενδιαφέρει».
Ετοιμάζεται το Kavala Airshow 2012
Σαν μια μοναδική ευκαιρία για ανάδειξη και προβολή της Καβάλας και της ευρύτερης περιοχής θα πρέπει να ληφθεί η διοργάνωση του 
Kavala Airshow, που έγινε για πρώτη φορά το περασμένο καλοκαίρι, και αναμένεται η δεύτερη διοργάνωση να πραγματοποιηθεί το ερχόμενο καλοκαίρι.
Πρόκειται για μια εκδήλωση που θα μπορούσε να λειτουργήσει ως «κράχτης, αφού πρόκειται για ένα φαντασμαγορικό θέαμα, που προσελκύει πολλούς επισκέπτες να επισκεφθούν την Καβάλα και να στρέψουν το βλέμμα τους στον ουρανό, όπου σχηματισμοί αεροπλάνων δίνουν μια ιδιαίτερη «παράσταση».
Η προσπάθεια για την πρώτη διοργάνωση το περασμένο καλοκαίρι απέδωσε καρπούς, και ήδη στο διαδίκτυο πολλές είναι οι αναρτήσεις και τα θετικά σχόλια για τη διοργάνωση, που όπως φαίνεται συμβάλει από την πρώτη στιγμή στην διαφήμιση της Καβάλας.
Πριν μερικές μέρες πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα συσκέψεων της αντιπεριφέρειας Πολιτισμού και Τουρισμού ευρεία σύσκεψη για τη διοργάνωση του δεύτερου Kavala Airshow στην Καβάλα το ερχόμενο καλοκαίρι. Στη σύσκεψη αυτή συμμετείχαν ο θεματικός αντιπεριφερειάρχης Τουρισμού και Πολιτισμού Κώστας Παπακοσμάς, ο αντιπεριφερειάρχης Καβάλας Αρχέλαος Γρανάς, ο περιφερειακός σύμβουλος Γιώργος Γερομάρκος, ο πρόεδρος του Οργανισμού Λιμένα Καβάλας Αδάμ Κοσμίδης, ο πρόεδρος της Ένωσης Ξενοδόχων Καβάλας Αντώνης Μιτζάλης, ο πρόεδρος της Δημωφέλειας Στέλιος Σχοινάκης, ο διευθυντής της Egnatia Aviation Γιώργος Ζωγραφάκης, ο εκπρόσωπος της AOPA Hellas Αντώνης Κουτσουδάκης, η εκπρόσωπος του Επιμελητηρίου Καβάλας Μαρία Καλέα, ο πρόεδρος του Σωματείου Καφεζυθοπωλών Παναγιώτης Βασιλούδης και ο Παναγιώτης Γεωργιάδης της αντιπεριφέρειας Πολιτισμού και Τουρισμού.
Στην πρώτη αυτή συνάντηση για την οργάνωση του Airshow 2012 τονίστηκε η ανάγκη καλύτερης οργάνωσης ώστε η εκδήλωση να αποτελέσει μια αφορμή για να επισκεφθούν την Καβάλα επισκέπτες, που παράλληλα θα μπορέσουν να διαμείνουν στην πόλη και να επισκεφθούν την γύρω περιοχή.
Όλες αυτές οι δυνατότητες και οι ιδέες πρόκειται να τεθούν προς συζήτηση ώστε η εκδήλωση να γίνει θεσμός και ακόμη μια ευκαιρία προβολής της Καβάλας με στόχο την προσέλκυση επισκεπτών και τουριστών.
Kavala Airshow, που έγινε για πρώτη φορά το περασμένο καλοκαίρι, και αναμένεται η δεύτερη διοργάνωση να πραγματοποιηθεί το ερχόμενο καλοκαίρι.Πρόκειται για μια εκδήλωση που θα μπορούσε να λειτουργήσει ως «κράχτης, αφού πρόκειται για ένα φαντασμαγορικό θέαμα, που προσελκύει πολλούς επισκέπτες να επισκεφθούν την Καβάλα και να στρέψουν το βλέμμα τους στον ουρανό, όπου σχηματισμοί αεροπλάνων δίνουν μια ιδιαίτερη «παράσταση».
Η προσπάθεια για την πρώτη διοργάνωση το περασμένο καλοκαίρι απέδωσε καρπούς, και ήδη στο διαδίκτυο πολλές είναι οι αναρτήσεις και τα θετικά σχόλια για τη διοργάνωση, που όπως φαίνεται συμβάλει από την πρώτη στιγμή στην διαφήμιση της Καβάλας.
Πριν μερικές μέρες πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα συσκέψεων της αντιπεριφέρειας Πολιτισμού και Τουρισμού ευρεία σύσκεψη για τη διοργάνωση του δεύτερου Kavala Airshow στην Καβάλα το ερχόμενο καλοκαίρι. Στη σύσκεψη αυτή συμμετείχαν ο θεματικός αντιπεριφερειάρχης Τουρισμού και Πολιτισμού Κώστας Παπακοσμάς, ο αντιπεριφερειάρχης Καβάλας Αρχέλαος Γρανάς, ο περιφερειακός σύμβουλος Γιώργος Γερομάρκος, ο πρόεδρος του Οργανισμού Λιμένα Καβάλας Αδάμ Κοσμίδης, ο πρόεδρος της Ένωσης Ξενοδόχων Καβάλας Αντώνης Μιτζάλης, ο πρόεδρος της Δημωφέλειας Στέλιος Σχοινάκης, ο διευθυντής της Egnatia Aviation Γιώργος Ζωγραφάκης, ο εκπρόσωπος της AOPA Hellas Αντώνης Κουτσουδάκης, η εκπρόσωπος του Επιμελητηρίου Καβάλας Μαρία Καλέα, ο πρόεδρος του Σωματείου Καφεζυθοπωλών Παναγιώτης Βασιλούδης και ο Παναγιώτης Γεωργιάδης της αντιπεριφέρειας Πολιτισμού και Τουρισμού.
Στην πρώτη αυτή συνάντηση για την οργάνωση του Airshow 2012 τονίστηκε η ανάγκη καλύτερης οργάνωσης ώστε η εκδήλωση να αποτελέσει μια αφορμή για να επισκεφθούν την Καβάλα επισκέπτες, που παράλληλα θα μπορέσουν να διαμείνουν στην πόλη και να επισκεφθούν την γύρω περιοχή.
Όλες αυτές οι δυνατότητες και οι ιδέες πρόκειται να τεθούν προς συζήτηση ώστε η εκδήλωση να γίνει θεσμός και ακόμη μια ευκαιρία προβολής της Καβάλας με στόχο την προσέλκυση επισκεπτών και τουριστών.
Υπάρχει η βούληση
Τη θετική βούληση των στελεχών της Ελληνικά Τουριστικά Ακίνητα ΑΕ (ΕΤΑ ΑΕ) απέσπασαν οι εκπρόσωποι της Περιφέρειας από την Καβάλα που βρέθηκαν χθες το πρωί στην Αθήνα, προκειμένου να συζητήσουν μια σειρά θεμάτων, με κυρίαρχο αυτό των Λουτρών Ελευθερών.
Στην Αθήνα μετέβησαν ο αντιπεριφερειάρχης Καβάλας Αρχέλαος Γρανάς, ο θεματικός αντιπεριφερειάρχης Τουρισμού Κώστας Παπακοσμάς, ο δήμαρχος Παγγαίου Βασίλης Ξουλόγης και οι περιφερειακοί σύμβουλοι Γιώργος Γερομάρκος και Μάκης Παπαδόπουλος. Εκεί συναντήθηκαν με την πρόεδρο της ΕΤΑ Αυγή Μαρκοπούλου, τον διευθύνοντα σύμβουλο Δημήτρη Λάμπρου και τον υπεύθυνο διαχείρισης της περιουσίας Γιώργο Σπυρόπουλο.
Το αίτημα που κατατέθηκε ήταν να αυξηθεί ο χρόνος παραχώρησης των Λουτρών προς την Περιφέρεια, προκειμένου είτε να αξιοποιηθούν από την Περιφέρεια είτε να γίνει προκήρυξη για την αξιοποίησή τους από ιδιώτες. Σημειώνεται ότι η σύμβαση για την παραχώρηση υπογράφηκε το 1999 και λήγει το 2016.
Από την πλευρά της διοίκησης φάνηκε η πρόθεση να ενισχυθεί αυτό το αίτημα και δήλωσαν την ετοιμότητά τους να εισάγουν το θέμα προς έγκριση στο Διοικητικό Συμβούλιο που θα συγκληθεί στις αρχές του χρόνου. Έτσι αποφασίστηκε ότι θα συνταχθεί το σχετικό αίτημα από την Περιφερειακή Ενότητα Καβάλας, το οποίο στη συνέχεια θα αποσταλεί στην ΕΤΑ και θα περάσει από το Διοικητικό Συμβούλιο προκειμένου να παρθεί απόφαση.
Επιπλέον ζητήθηκε να υπάρξει και σχετικό χρονοδιάγραμμα για όλες τις δράσεις, ώστε να γίνει καλύτερος προγραμματισμός, ενώ κρίθηκε ότι είναι θετικό ότι υπάρχει διάθεση και για την αλλαγή της σύμβασης αλλά και για την αύξηση του χρόνου μίσθωσης.
Όπως ανέφερε ο κ. Γρανάς, «εμείς άμεσα θα στείλουμε την αίτηση, ώστε να περάσει από το ΔΣ στις αρχές του χρόνου. Θέλουμε να προλάβουμε τις εκλογές».
Παράλληλα όπως είπε, υπήρχε η πρόθεση να τεθεί και θέμα για την Αλάνα της Νέας Ηρακλείτσας, όμως τονίστηκε ότι τόσο η έκταση της ΕΤΑ, όσο και η έκταση της ΚΕΔ στο χώρο εκείνο έχουν περάσει στο γραφείο αξιοποίησης της δημόσιας περιουσίας, οπότε δεν μπορεί να γίνει κάποια παρέμβαση.
Τέλος, ο κ. Παπακοσμάς πέρα από τα Λουτρά Ελευθερών έθεσε θέμα αξιοποίησης όλων των ανάλογων χώρων της Περιφέρειας καταθέτοντας και σχετικό σημείωμα.
Στην Αθήνα μετέβησαν ο αντιπεριφερειάρχης Καβάλας Αρχέλαος Γρανάς, ο θεματικός αντιπεριφερειάρχης Τουρισμού Κώστας Παπακοσμάς, ο δήμαρχος Παγγαίου Βασίλης Ξουλόγης και οι περιφερειακοί σύμβουλοι Γιώργος Γερομάρκος και Μάκης Παπαδόπουλος. Εκεί συναντήθηκαν με την πρόεδρο της ΕΤΑ Αυγή Μαρκοπούλου, τον διευθύνοντα σύμβουλο Δημήτρη Λάμπρου και τον υπεύθυνο διαχείρισης της περιουσίας Γιώργο Σπυρόπουλο.Το αίτημα που κατατέθηκε ήταν να αυξηθεί ο χρόνος παραχώρησης των Λουτρών προς την Περιφέρεια, προκειμένου είτε να αξιοποιηθούν από την Περιφέρεια είτε να γίνει προκήρυξη για την αξιοποίησή τους από ιδιώτες. Σημειώνεται ότι η σύμβαση για την παραχώρηση υπογράφηκε το 1999 και λήγει το 2016.
Από την πλευρά της διοίκησης φάνηκε η πρόθεση να ενισχυθεί αυτό το αίτημα και δήλωσαν την ετοιμότητά τους να εισάγουν το θέμα προς έγκριση στο Διοικητικό Συμβούλιο που θα συγκληθεί στις αρχές του χρόνου. Έτσι αποφασίστηκε ότι θα συνταχθεί το σχετικό αίτημα από την Περιφερειακή Ενότητα Καβάλας, το οποίο στη συνέχεια θα αποσταλεί στην ΕΤΑ και θα περάσει από το Διοικητικό Συμβούλιο προκειμένου να παρθεί απόφαση.
Επιπλέον ζητήθηκε να υπάρξει και σχετικό χρονοδιάγραμμα για όλες τις δράσεις, ώστε να γίνει καλύτερος προγραμματισμός, ενώ κρίθηκε ότι είναι θετικό ότι υπάρχει διάθεση και για την αλλαγή της σύμβασης αλλά και για την αύξηση του χρόνου μίσθωσης.
Όπως ανέφερε ο κ. Γρανάς, «εμείς άμεσα θα στείλουμε την αίτηση, ώστε να περάσει από το ΔΣ στις αρχές του χρόνου. Θέλουμε να προλάβουμε τις εκλογές».
Παράλληλα όπως είπε, υπήρχε η πρόθεση να τεθεί και θέμα για την Αλάνα της Νέας Ηρακλείτσας, όμως τονίστηκε ότι τόσο η έκταση της ΕΤΑ, όσο και η έκταση της ΚΕΔ στο χώρο εκείνο έχουν περάσει στο γραφείο αξιοποίησης της δημόσιας περιουσίας, οπότε δεν μπορεί να γίνει κάποια παρέμβαση.
Τέλος, ο κ. Παπακοσμάς πέρα από τα Λουτρά Ελευθερών έθεσε θέμα αξιοποίησης όλων των ανάλογων χώρων της Περιφέρειας καταθέτοντας και σχετικό σημείωμα.
Παρασκευή 2 Δεκεμβρίου 2011
Κ. ΖΟΥΡΑΡΙΣ:Μικρές ομάδες ελέγχουν την πολιτική και την οικονομική εξουσία
Μια διαφορετική προσέγγιση στη δημοκρατία, αλλά και στις σημερινές συνθήκες επιχείρησε ο καθηγητής Κώστας Ζουράρις, λέγοντας μάλιστα πως «δεν υπάρχει άλλο πολίτευμα παρά το δημοκρατικό, αλλά αυτό είναι μονίμως και μπάχαλο και ισότητα και αδικία». Καυτηριάζει τα 
κακώς κείμενα, το πολιτικό σύστημα, αλλά και στην απαρχή των ενεργειών της «Σπίθας».
Ξεκινώντας ο κ. Ζουράρις τόνισε πως η παθητική αποδοχή της σημερινής κατάστασης «σε ένα ποσοστό είναι ένδειξη πολιτικής και κοινωνικής ωριμότητας των λαών στην προσπάθεια να αποφύγουν την μετωπική σύγκρουση που μπορεί να οδηγήσει σε νεκρούς, σε συρράξεις, και αυτό είναι το πολύ θετικό. Το άλλο οφείλεται στο εξής: Εσείς εδώ είχατε την Βουλγαρική κατοχή, και υπήρχε τριπλή κατοχή, ήταν η Γερμανική, η Βουλγαρική και η Ιταλική. Ο εχθρός λοιπόν ήταν ορατός, απέναντι π.χ. ήταν ο Βούλγαρος, απέναντι ήταν ο Γερμανός… Τώρα στο λογαριασμό της ΔΕΗ ο εχθρός δεν είναι ελέγξιμος, μαζί με το χαράτσι, τον λογαριασμό για τον ΟΤΕ, τον λογαριασμό για την τηλεόραση, τα δάνεια που έχουμε πάρει… Π.χ. όταν η κυβέρνηση Καραμανλή ανακάλυψε με το αληταριό που είχε βάλει στα Ταμεία, ότι φάγανε αυτοί κυκλοφορώντας τα λεγόμενα παράγωγα, τα οποία ανακύκλωσαν έξι επτά φορές, βγήκε ο Καραμανλής εν τη αγνοία του ή εν τη γνώσει και είπε ότι τα λεφτά θα επιστραφούν στο ακέραιο και δεν θα ζημιωθεί κανείς. Η ζημιά τότε ήταν 12 δις. Σε μια βδομάδα λοιπόν είχαν επιστραφεί 12 δις. Έντεκα δισεκατομμύρια που χάθηκαν και 11-12 δις που πήρε ο Καραμανλής από εξωτερικό δανεισμό. Ξαφνικά ο ελληνικός λαός, τον οποίο έκλεψαν στην αρχή με 11 δις, δηλαδή τις αποταμιεύσεις του συνταξιούχου, και του γέρου και της γριάς, αυτό πήγε άλλα 12 δις και είναι ταμειακώς εντάξει. Είχε αυξηθεί όμως το δημόσιο χρέος».
Παράλληλα σημείωσε ότι «ο απόλυτος ορισμός της Lehman Brothers σρόσκεται στον Αριστοτέλη στα Πολιτικά, διότι «νόμισμα εκ νομίσματος τίκτεται και ουχ εφ’ όπερ επορίσθη», και γι αυτό λέει είναι «παρα φύσιν» ο χρηματισμός και ευλογότατα μισείται από τον κόσμο. Εξ’ ου και η Ορθόδοξη Εκκλησία και η Ρωμαιοκαθολική μέχρι το 1300 είχαν απαγορεύσει τον τόκο. Και το δάνειο θα είναι δανεισμός χωρίς τοκοφορία, διότι έλεγε η εκκλησία επαναλαμβάνοντας τον Αριστοτέλη, το νεκρό δεν μπορεί να γεννήσει ζωντανό».
Οι πρωθυπουργοί και το σύστημα
Σχετικά με το αν οι Καραμανλής και Παπανδρέου ήταν αφελείς ή απλά εξαπάτησαν τον κόσμο, ο κ. Ζουράρις σημείωσε πως «δεν εξαντλείται το πρόβλημα της Ελλάδας στα πρόσωπα των δύο πρωθυπουργών. Οι πρωθυπουργοί είναι ένας πολιτικός ισχυρός κρίκος μιας μεγάλης πολύπλοκης αλυσίδας. Οι προσωπικές τους δυνατότητες ξεκινούν από κάτι που είναι σημαντικό, το ότι και τα δύο αυτά κ***παιδα δεν είχαν εργαστεί ποτέ στη ζωή τους. Έχει μεγάλη σημασία να έχεις εργαστεί. Ούτε ο Καραμανλής, ούτε ο Γιωργάκης πήραν από εδώ ένα χαρτί να το πάνε απέναντι. Αν τον Γιωργάκη τον στείλεις απέναντι στο περίπτερο να σου φέρει τσιγάρα, θα σου φέρει προφυλακτικά, ότι του ‘ρθει. Ο Καραμανλής δεν ήθελε, ο ταλαίπωρος. Τον βάλανε εκεί για να σώσει την παράταξη, να τους σώσει το όνομα. Το τεμπελχανείο, η ανεπάρκεια, τα επιτελεία, μπήκανε στις ΔΕΚΟ και στα Ταμεία του ελληνικού λαού και έπαιξαν με τα παράγωγα. Εκεί υπάρχει ένα ποσοστό που είναι οι μίζες, και το άλλο είναι η αναμφισβήτητη έλλειψη πείρας σε αυτά τα θέματα».
Σχετικά με το εκλογικό σύστημα παρατήρησε πως «το δικό μας το κηφηναρίο είναι 40-50 άνθρωποι που δεν έχουν δουλέψει ποτέ στη ζωή τους. Περιφέρονται, και με το εκλογικό σύστημα που είναι βάναυσα ολιγαρχικό, πλουτοκρατικό, με ένα συνδυασμό νταβατζήδων, μπετατζήδων, χρηματιστών κλπ εκλέγονται» και συμπλήρωσε πως «η απλή αναλογική που λέει η Αριστερά, σωστότερο είναι μεν, λάθος δε, γιατί προϋποθέτει ύπαρξη κομμάτων και σε ένα κατάλογο όλοι, που δίπλα να λέει από ποιο κόμμα είναι. Διότι αν η εκλογική περιφέρεια είναι 25 με 30.000 ψηφοφόροι τους ξέρεις έναν έναν. Απαγόρευση στη διαφήμιση, εκ περιτροπής θα περνάτε μια φορά όλοι από το ραδιόφωνο, και θα περνάς από τα μαγαζιά, τους δρόμους και καλημέρα».
«Οι ισχυρές μονοκομματικές κυβερνήσεις από το 1974 δεν μας έφεραν στην ισχυρή χρεοκοπία, στην ισχυρή μειοδοσία, στην ισχυρή επικράτηση της Τουρκίας; Επομένως το επιχείρημα ότι θα καθυστερήσουμε κανέναν μήνα να κάνουμε κυβέρνηση κατέρρευσε λόγω της χρεοκοπίας των ισχυρών μονοκομματικών κυβερνήσεων», παρατήρησε ο κ. Ζουράρις και συμπλήρωσε πως «δεν υπάρχει δημοκρατία. Υπάρχουν ολιγαρχικές δομές, πλουτοκρατικές και πολιτειακά εμμέσου αντιπροσωπεύσεως, όπου από τη μεσολάβηση, από το συνδικαλιστή κλπ, μικρές ομάδες ελέγχουν την πολιτική και την οικονομική εξουσία και εμείς οι υπόλοιποι είμαστε πολύ παθητικοί».
Μάλιστα σχετικά με το δημοκρατικό πολίτευμα ο κ. Ζουράρις αναφέρθηκε στην αρχαιότητα, «όταν σε όλο τον κόσμο υπήρχαν φαραώ ή βασιλείς ή μάγοι, που ο λαός όποτε περνούσαν έπεφτε μπρούμυτα και απαγορευόταν να τους δει ή να τους ακουμπήσει, η Ελλάδα εκείνη την εποχή είναι η μόνη όπου υπάρχει ξαφνικά το «ποιος είσαι εσύ ρε μ****α». Είναι εφεύρεση. Και αυτό είναι μεγάλη τιμή και μεγάλη κατάρα του ελληνικού πολιτισμού. Ο ελληνικός πολιτισμός και το ελληνικό πολιτειακό σύστημα άντεξε 25 στίχους στην Ιλιάδα ο σεβασμός προς το ιερόν. Η πρώτη μήτρα της δημοκρατίας είναι η ασέβεια απέναντι στον ισχυρό. Ταυτοχρόνως δημιουργεί και την θρασύτητα», και τόνισε πως «δεν υπάρχει άλλο πολίτευμα παρά το δημοκρατικό, αλλά αυτό είναι μονίμως και μπάχαλο και ισότητα και αδικία».
Περί Γερμανίας και άλλων τινών
Όσον αφορά τη θέση των Γερμανών ότι για όλα φταίνε οι Έλληνες ο κ. Ζουράρις είπε ότι αυτό λέγεται «πρώτα γιατί είναι στην ανθρώπινη φύση το δεν φταίω ποτέ εγώ, φταίει ο άλλος. Θέλει μεγάλη προπόνηση για να δεχθείς την αυτομεμψία, δηλαδή να ξεπεράσεις την ανθρωπαρέσκεια, λέει η ορθόδοξη παράδοση. Δεύτερον γιατί έχουν και δίκιο… Για την ελληνική κρίση πρωτίστως εμείς οι Έλληνες φταίμε. Όλοι οι Έλληνες εξίσου; Όχι. Φταίει πρώτα το δικομματικό σύστημα, και όχι όλοι μέσα εκεί, υπάρχουν και οι χρήσιμοι ηλίθιοι, όπως έλεγε ο Λένιν. Δείτε γύρω γύρω από τα κομματικά στελέχη Νέας Δημοκρατίας και ΠΑΣΟΚ, και λέω αυτά τα δύο κόμματα επειδή αυτά κυβέρνησαν. Τώρα είναι και το τρίτο βέβαια, ήρθε και η τσόντα. Τσόντα τελείως αυτοί…».
«Στη φάση αυτή, ο λαός, λόγω του διαχύτου της απειλής, λέει μήπως κερδίσουμε χρόνο, μήπως κάτι γίνει κλπ Και βέβαια, όσοι θα πλήττονται περισσότερο αυτοί θα εξεγείρονται και πρώτοι. Βεβαίως φοβούμαι. Και φοβούμαι τη στραβή… Δηλαδή πριν ενάμισι μήνα που πέθανε από καρδιακή προσβολή ένας συνδικαλιστής, ευτυχώς που ήταν εκτός φάσεως, ήταν από πίσω στο Ζάππειο και όχι μπροστά στην πλατεία και ευτυχώς που ένα νεαρό παιδί τον ΜΑΤ με το κινητό του τηλεφώνησε να έρθει το ασθενοφόρο, γιατί αν είχε γίνει μπροστά δεν ξέρω κι εγώ τι θα είχαμε. Επειδή εμείς έχουμε μόνο 500.000 νεκρούς από την κατοχή και τον εμφύλιο πόλεμο, λέω μακριά οι εύκολες λύσεις», παρατήρησε.
Για τη «Σπίθα», του Μίκη Θεοδωράκη
Αναφερόμενος στη «Σπίθα», ο κ. Ζουράρις, μεταξύ άλλων παρατήρησε πως «τώρα είμαστε περίπου 1500-2000 που είμαστε ολίγον ενεργοί σε όλη την Ελλάδα. Δεν έχουμε τη δυνατότητα να παρεμβαίνουμε έτσι, ακόμη και σε επίπεδο Δημοτικού Συμβουλίου. Ως πολίτη εμένα με ψιλοακούνε, αλλά το να αλλάξεις ένα ψήφισμα και να το πας από εδώ εκεί δεν γίνεται ακόμη. Μια προοπτική είναι μια συνένωση, σαν ένα μέτωπο που λέει ο Μίκης. Ίσως το αναγγείλει εδώ, με οργανώσεις συσπειρώσεις πολιτών που ήδη κινούνται, γιατί υπάρχει αυτό το 26-27% στις δημοσκοπήσεις που λέει «τίποτα».».
Όπως είπε, «Και τώρα να γινόταν οι εκλογές, τα δύο κόμματα θα έπαιρναν 13-14% το ΠΑΣΟΚ, και καμία 27-28% ο Σαμαράς, και είναι ένα 27% μετέωρο. Ένα 2% τσιμπάει το ΚΚΕ παραπάνω, ένα 2% ο Κουβέλης… Γιατί ο Κουβέλης; Γιατί είναι πολύ καλή εμφάνιση ο ίδιος, ευπρεπής κλπ. Αλλά αν ξέρεις ότι ο Κουβέλης έχει δίπλα αυτό το άθλιον κουρελούργημα της Ρεπούση, που έκανε αυτό το απίστευτο ανθελληνικό βιβλίο για τα παιδιά της έκτης Δημοτικού, και την έχει μέσα… Ο κόσμος ο οποίος έχει φιλοπατρία δεν ξέρει. Το αισχρούργημα αυτό, το οποίο το διέλυσα εγώ και 250 δάσκαλοι και δεν τόλμησε και η Γιαννάκου μετά να το βάλει. Γιατί τα ίδια μυαλά είχε και η Γιαννάκου. Ένα χρόνο το κράτησε, υπουργός ήταν πήρε ένα δηλητηριασμένο δώρο από το ΠΑΣΟΚ και το κράτησε ένα χρόνο. Τόσο μυαλό είχε. Πίστευε αυτά που πιστεύει και η Ρεπούση. Ότι δεν υπήρξε ποτέ Ελλάδα, ότι το έκανε η Γαλλική Επανάσταση, ότι εμείς δεν υπήρχαμε πριν. Δηλαδή να λες «η προσάρτηση της Θεσσαλονίκης το 1912». Τι λες ρε; Τι λες ρε χοντρομ****α… «Ο ελληνικός στόλος κατέκτησε τα νησιά του Αιγαίου». Κατέκτησε; Τα νησιά που από την Μινωϊκή περίοδο είναι ελληνικά τα κατέκτησε ο ελληνικός στόλος;», παρατήρησε και συμπλήρωσε: «Καμία φορά η εσχάτη βλακεία ισοδυναμεί στα πολιτικά με εσχάτη προδοσία. Αν είσαι τόσο βλάξ είσαι προδότης, δεν γίνεται αλλιώς».
κακώς κείμενα, το πολιτικό σύστημα, αλλά και στην απαρχή των ενεργειών της «Σπίθας».Ξεκινώντας ο κ. Ζουράρις τόνισε πως η παθητική αποδοχή της σημερινής κατάστασης «σε ένα ποσοστό είναι ένδειξη πολιτικής και κοινωνικής ωριμότητας των λαών στην προσπάθεια να αποφύγουν την μετωπική σύγκρουση που μπορεί να οδηγήσει σε νεκρούς, σε συρράξεις, και αυτό είναι το πολύ θετικό. Το άλλο οφείλεται στο εξής: Εσείς εδώ είχατε την Βουλγαρική κατοχή, και υπήρχε τριπλή κατοχή, ήταν η Γερμανική, η Βουλγαρική και η Ιταλική. Ο εχθρός λοιπόν ήταν ορατός, απέναντι π.χ. ήταν ο Βούλγαρος, απέναντι ήταν ο Γερμανός… Τώρα στο λογαριασμό της ΔΕΗ ο εχθρός δεν είναι ελέγξιμος, μαζί με το χαράτσι, τον λογαριασμό για τον ΟΤΕ, τον λογαριασμό για την τηλεόραση, τα δάνεια που έχουμε πάρει… Π.χ. όταν η κυβέρνηση Καραμανλή ανακάλυψε με το αληταριό που είχε βάλει στα Ταμεία, ότι φάγανε αυτοί κυκλοφορώντας τα λεγόμενα παράγωγα, τα οποία ανακύκλωσαν έξι επτά φορές, βγήκε ο Καραμανλής εν τη αγνοία του ή εν τη γνώσει και είπε ότι τα λεφτά θα επιστραφούν στο ακέραιο και δεν θα ζημιωθεί κανείς. Η ζημιά τότε ήταν 12 δις. Σε μια βδομάδα λοιπόν είχαν επιστραφεί 12 δις. Έντεκα δισεκατομμύρια που χάθηκαν και 11-12 δις που πήρε ο Καραμανλής από εξωτερικό δανεισμό. Ξαφνικά ο ελληνικός λαός, τον οποίο έκλεψαν στην αρχή με 11 δις, δηλαδή τις αποταμιεύσεις του συνταξιούχου, και του γέρου και της γριάς, αυτό πήγε άλλα 12 δις και είναι ταμειακώς εντάξει. Είχε αυξηθεί όμως το δημόσιο χρέος».
Παράλληλα σημείωσε ότι «ο απόλυτος ορισμός της Lehman Brothers σρόσκεται στον Αριστοτέλη στα Πολιτικά, διότι «νόμισμα εκ νομίσματος τίκτεται και ουχ εφ’ όπερ επορίσθη», και γι αυτό λέει είναι «παρα φύσιν» ο χρηματισμός και ευλογότατα μισείται από τον κόσμο. Εξ’ ου και η Ορθόδοξη Εκκλησία και η Ρωμαιοκαθολική μέχρι το 1300 είχαν απαγορεύσει τον τόκο. Και το δάνειο θα είναι δανεισμός χωρίς τοκοφορία, διότι έλεγε η εκκλησία επαναλαμβάνοντας τον Αριστοτέλη, το νεκρό δεν μπορεί να γεννήσει ζωντανό».
Οι πρωθυπουργοί και το σύστημα
Σχετικά με το αν οι Καραμανλής και Παπανδρέου ήταν αφελείς ή απλά εξαπάτησαν τον κόσμο, ο κ. Ζουράρις σημείωσε πως «δεν εξαντλείται το πρόβλημα της Ελλάδας στα πρόσωπα των δύο πρωθυπουργών. Οι πρωθυπουργοί είναι ένας πολιτικός ισχυρός κρίκος μιας μεγάλης πολύπλοκης αλυσίδας. Οι προσωπικές τους δυνατότητες ξεκινούν από κάτι που είναι σημαντικό, το ότι και τα δύο αυτά κ***παιδα δεν είχαν εργαστεί ποτέ στη ζωή τους. Έχει μεγάλη σημασία να έχεις εργαστεί. Ούτε ο Καραμανλής, ούτε ο Γιωργάκης πήραν από εδώ ένα χαρτί να το πάνε απέναντι. Αν τον Γιωργάκη τον στείλεις απέναντι στο περίπτερο να σου φέρει τσιγάρα, θα σου φέρει προφυλακτικά, ότι του ‘ρθει. Ο Καραμανλής δεν ήθελε, ο ταλαίπωρος. Τον βάλανε εκεί για να σώσει την παράταξη, να τους σώσει το όνομα. Το τεμπελχανείο, η ανεπάρκεια, τα επιτελεία, μπήκανε στις ΔΕΚΟ και στα Ταμεία του ελληνικού λαού και έπαιξαν με τα παράγωγα. Εκεί υπάρχει ένα ποσοστό που είναι οι μίζες, και το άλλο είναι η αναμφισβήτητη έλλειψη πείρας σε αυτά τα θέματα».
Σχετικά με το εκλογικό σύστημα παρατήρησε πως «το δικό μας το κηφηναρίο είναι 40-50 άνθρωποι που δεν έχουν δουλέψει ποτέ στη ζωή τους. Περιφέρονται, και με το εκλογικό σύστημα που είναι βάναυσα ολιγαρχικό, πλουτοκρατικό, με ένα συνδυασμό νταβατζήδων, μπετατζήδων, χρηματιστών κλπ εκλέγονται» και συμπλήρωσε πως «η απλή αναλογική που λέει η Αριστερά, σωστότερο είναι μεν, λάθος δε, γιατί προϋποθέτει ύπαρξη κομμάτων και σε ένα κατάλογο όλοι, που δίπλα να λέει από ποιο κόμμα είναι. Διότι αν η εκλογική περιφέρεια είναι 25 με 30.000 ψηφοφόροι τους ξέρεις έναν έναν. Απαγόρευση στη διαφήμιση, εκ περιτροπής θα περνάτε μια φορά όλοι από το ραδιόφωνο, και θα περνάς από τα μαγαζιά, τους δρόμους και καλημέρα».
«Οι ισχυρές μονοκομματικές κυβερνήσεις από το 1974 δεν μας έφεραν στην ισχυρή χρεοκοπία, στην ισχυρή μειοδοσία, στην ισχυρή επικράτηση της Τουρκίας; Επομένως το επιχείρημα ότι θα καθυστερήσουμε κανέναν μήνα να κάνουμε κυβέρνηση κατέρρευσε λόγω της χρεοκοπίας των ισχυρών μονοκομματικών κυβερνήσεων», παρατήρησε ο κ. Ζουράρις και συμπλήρωσε πως «δεν υπάρχει δημοκρατία. Υπάρχουν ολιγαρχικές δομές, πλουτοκρατικές και πολιτειακά εμμέσου αντιπροσωπεύσεως, όπου από τη μεσολάβηση, από το συνδικαλιστή κλπ, μικρές ομάδες ελέγχουν την πολιτική και την οικονομική εξουσία και εμείς οι υπόλοιποι είμαστε πολύ παθητικοί».
Μάλιστα σχετικά με το δημοκρατικό πολίτευμα ο κ. Ζουράρις αναφέρθηκε στην αρχαιότητα, «όταν σε όλο τον κόσμο υπήρχαν φαραώ ή βασιλείς ή μάγοι, που ο λαός όποτε περνούσαν έπεφτε μπρούμυτα και απαγορευόταν να τους δει ή να τους ακουμπήσει, η Ελλάδα εκείνη την εποχή είναι η μόνη όπου υπάρχει ξαφνικά το «ποιος είσαι εσύ ρε μ****α». Είναι εφεύρεση. Και αυτό είναι μεγάλη τιμή και μεγάλη κατάρα του ελληνικού πολιτισμού. Ο ελληνικός πολιτισμός και το ελληνικό πολιτειακό σύστημα άντεξε 25 στίχους στην Ιλιάδα ο σεβασμός προς το ιερόν. Η πρώτη μήτρα της δημοκρατίας είναι η ασέβεια απέναντι στον ισχυρό. Ταυτοχρόνως δημιουργεί και την θρασύτητα», και τόνισε πως «δεν υπάρχει άλλο πολίτευμα παρά το δημοκρατικό, αλλά αυτό είναι μονίμως και μπάχαλο και ισότητα και αδικία».
Περί Γερμανίας και άλλων τινών
Όσον αφορά τη θέση των Γερμανών ότι για όλα φταίνε οι Έλληνες ο κ. Ζουράρις είπε ότι αυτό λέγεται «πρώτα γιατί είναι στην ανθρώπινη φύση το δεν φταίω ποτέ εγώ, φταίει ο άλλος. Θέλει μεγάλη προπόνηση για να δεχθείς την αυτομεμψία, δηλαδή να ξεπεράσεις την ανθρωπαρέσκεια, λέει η ορθόδοξη παράδοση. Δεύτερον γιατί έχουν και δίκιο… Για την ελληνική κρίση πρωτίστως εμείς οι Έλληνες φταίμε. Όλοι οι Έλληνες εξίσου; Όχι. Φταίει πρώτα το δικομματικό σύστημα, και όχι όλοι μέσα εκεί, υπάρχουν και οι χρήσιμοι ηλίθιοι, όπως έλεγε ο Λένιν. Δείτε γύρω γύρω από τα κομματικά στελέχη Νέας Δημοκρατίας και ΠΑΣΟΚ, και λέω αυτά τα δύο κόμματα επειδή αυτά κυβέρνησαν. Τώρα είναι και το τρίτο βέβαια, ήρθε και η τσόντα. Τσόντα τελείως αυτοί…».
«Στη φάση αυτή, ο λαός, λόγω του διαχύτου της απειλής, λέει μήπως κερδίσουμε χρόνο, μήπως κάτι γίνει κλπ Και βέβαια, όσοι θα πλήττονται περισσότερο αυτοί θα εξεγείρονται και πρώτοι. Βεβαίως φοβούμαι. Και φοβούμαι τη στραβή… Δηλαδή πριν ενάμισι μήνα που πέθανε από καρδιακή προσβολή ένας συνδικαλιστής, ευτυχώς που ήταν εκτός φάσεως, ήταν από πίσω στο Ζάππειο και όχι μπροστά στην πλατεία και ευτυχώς που ένα νεαρό παιδί τον ΜΑΤ με το κινητό του τηλεφώνησε να έρθει το ασθενοφόρο, γιατί αν είχε γίνει μπροστά δεν ξέρω κι εγώ τι θα είχαμε. Επειδή εμείς έχουμε μόνο 500.000 νεκρούς από την κατοχή και τον εμφύλιο πόλεμο, λέω μακριά οι εύκολες λύσεις», παρατήρησε.
Για τη «Σπίθα», του Μίκη Θεοδωράκη
Αναφερόμενος στη «Σπίθα», ο κ. Ζουράρις, μεταξύ άλλων παρατήρησε πως «τώρα είμαστε περίπου 1500-2000 που είμαστε ολίγον ενεργοί σε όλη την Ελλάδα. Δεν έχουμε τη δυνατότητα να παρεμβαίνουμε έτσι, ακόμη και σε επίπεδο Δημοτικού Συμβουλίου. Ως πολίτη εμένα με ψιλοακούνε, αλλά το να αλλάξεις ένα ψήφισμα και να το πας από εδώ εκεί δεν γίνεται ακόμη. Μια προοπτική είναι μια συνένωση, σαν ένα μέτωπο που λέει ο Μίκης. Ίσως το αναγγείλει εδώ, με οργανώσεις συσπειρώσεις πολιτών που ήδη κινούνται, γιατί υπάρχει αυτό το 26-27% στις δημοσκοπήσεις που λέει «τίποτα».».
Όπως είπε, «Και τώρα να γινόταν οι εκλογές, τα δύο κόμματα θα έπαιρναν 13-14% το ΠΑΣΟΚ, και καμία 27-28% ο Σαμαράς, και είναι ένα 27% μετέωρο. Ένα 2% τσιμπάει το ΚΚΕ παραπάνω, ένα 2% ο Κουβέλης… Γιατί ο Κουβέλης; Γιατί είναι πολύ καλή εμφάνιση ο ίδιος, ευπρεπής κλπ. Αλλά αν ξέρεις ότι ο Κουβέλης έχει δίπλα αυτό το άθλιον κουρελούργημα της Ρεπούση, που έκανε αυτό το απίστευτο ανθελληνικό βιβλίο για τα παιδιά της έκτης Δημοτικού, και την έχει μέσα… Ο κόσμος ο οποίος έχει φιλοπατρία δεν ξέρει. Το αισχρούργημα αυτό, το οποίο το διέλυσα εγώ και 250 δάσκαλοι και δεν τόλμησε και η Γιαννάκου μετά να το βάλει. Γιατί τα ίδια μυαλά είχε και η Γιαννάκου. Ένα χρόνο το κράτησε, υπουργός ήταν πήρε ένα δηλητηριασμένο δώρο από το ΠΑΣΟΚ και το κράτησε ένα χρόνο. Τόσο μυαλό είχε. Πίστευε αυτά που πιστεύει και η Ρεπούση. Ότι δεν υπήρξε ποτέ Ελλάδα, ότι το έκανε η Γαλλική Επανάσταση, ότι εμείς δεν υπήρχαμε πριν. Δηλαδή να λες «η προσάρτηση της Θεσσαλονίκης το 1912». Τι λες ρε; Τι λες ρε χοντρομ****α… «Ο ελληνικός στόλος κατέκτησε τα νησιά του Αιγαίου». Κατέκτησε; Τα νησιά που από την Μινωϊκή περίοδο είναι ελληνικά τα κατέκτησε ο ελληνικός στόλος;», παρατήρησε και συμπλήρωσε: «Καμία φορά η εσχάτη βλακεία ισοδυναμεί στα πολιτικά με εσχάτη προδοσία. Αν είσαι τόσο βλάξ είσαι προδότης, δεν γίνεται αλλιώς».
Επιμελητήριο Καβάλας: 21-0
Σαρωτική ήταν η νίκη που πέτυχε η παράταξη «Ενωτικός Συναγερμός» του Άγγελου Τσατσούλη στις εκλογές του Επιμελητηρίου Καβάλας, αφού κέρδισε το σύνολο των 21 εδρών του Διοικητικού Συμβουλίου, με την «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» του Κώστα Μακέδου, να μην καταλαμβάνει καμία έδρα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι από τις περίπου 11.500 επιχειρήσεις μέλη του Επιμελητηρίου, οικονομικά τακτοποιημένες, και συνεπώς με δικαίωμα ψήφου, ήταν οι 7.500 περίπου. Από αυτές τελικά ψήφισαν 1890 αντιπρόσωποι.
Αναλυτικότερα, στο Εμπορικό Τμήμα, ψήφισαν 670, και βρέθηκαν 656 έγκυρα ψηφοδέλτια, 6 άκυρα και 8 λευκά. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 587 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» 69 ψήφους. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τις επτά έδρες του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Στο Εξαγωγικό Τμήμα, ψήφισαν 152, και βρέθηκαν 145 έγκυρα ψηφοδέλτια, 6 άκυρα και ένα λευκό. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 145 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» καμία ψήφο δεδομένου ότι δεν είχε υποψήφιο σε αυτό το τμήμα. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα την μία έδρα του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Στο Μεταποιητικό Τμήμα, ψήφισαν 478, και βρέθηκαν 474 έγκυρα ψηφοδέλτια, 2 άκυρα και 2 λευκά. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 434 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» 40 ψήφους. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τις έξι έδρες του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Στο Τουριστικό Τμήμα, ψήφισαν 79, και βρέθηκαν 76 έγκυρα ψηφοδέλτια, 2 άκυρα και 1 λευκό. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 64 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» 12 ψήφους. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τις δύο έδρες του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Τέλος, στο Τμήμα Υπηρεσιών, ψήφισαν 511, και βρέθηκαν 494 έγκυρα ψηφοδέλτια, 10 άκυρα και 7 λευκά. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 450 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» 44 ψήφους. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τις πέντε έδρες του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Αξίζει να σημειωθεί ότι από τις περίπου 11.500 επιχειρήσεις μέλη του Επιμελητηρίου, οικονομικά τακτοποιημένες, και συνεπώς με δικαίωμα ψήφου, ήταν οι 7.500 περίπου. Από αυτές τελικά ψήφισαν 1890 αντιπρόσωποι.
Αναλυτικότερα, στο Εμπορικό Τμήμα, ψήφισαν 670, και βρέθηκαν 656 έγκυρα ψηφοδέλτια, 6 άκυρα και 8 λευκά. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 587 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» 69 ψήφους. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τις επτά έδρες του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Στο Εξαγωγικό Τμήμα, ψήφισαν 152, και βρέθηκαν 145 έγκυρα ψηφοδέλτια, 6 άκυρα και ένα λευκό. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 145 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» καμία ψήφο δεδομένου ότι δεν είχε υποψήφιο σε αυτό το τμήμα. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα την μία έδρα του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Στο Μεταποιητικό Τμήμα, ψήφισαν 478, και βρέθηκαν 474 έγκυρα ψηφοδέλτια, 2 άκυρα και 2 λευκά. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 434 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» 40 ψήφους. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τις έξι έδρες του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Στο Τουριστικό Τμήμα, ψήφισαν 79, και βρέθηκαν 76 έγκυρα ψηφοδέλτια, 2 άκυρα και 1 λευκό. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 64 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» 12 ψήφους. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τις δύο έδρες του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Τέλος, στο Τμήμα Υπηρεσιών, ψήφισαν 511, και βρέθηκαν 494 έγκυρα ψηφοδέλτια, 10 άκυρα και 7 λευκά. Από αυτά έλαβαν ο «Ενωτικός Συναγερμός» 450 ψήφους και η «Αντιμονοπωλιακή Συσπείρωση Επιμελητηρίου» 44 ψήφους. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τις πέντε έδρες του Τμήματος να κερδίσει «Ενωτικός Συναγερμός».
Τι συμβαίνει στο ΠΑΣΟΚ;
Μια «περίεργη» κινητικότητα εμφανίζουν το τελευταίο διάστημα στην καβάλα πολλά στελέχη του ΠΑΣΟΚ, που σύμφωνα με τη σχετική φημολογία ξεκινούν έναν «εσωτερικό αγώνα» για μια θέση στο ψηφοδέλτιο, κάτι που στις προσεχείς εκλογές εκτιμάται ότι θα είναι εύκολο δεδομένων των συνθηκών. Οι κινήσεις αυτές είναι ανεπίσημες, και δεν υπάρχει καμία σχετική επιβεβαίωση των πληροφοριών, αν και τα σχόλια που ακούγονται είναι πολλά.
Αξίζει να σημειωθεί ότι λόγω της αρνητικής εικόνας που παρουσιάζει αυτή τη στιγμή το ΠΑΣΟΚ, που βλέπει τα ποσοστά του να κατρακυλούν σημαντικά, πολλά στελέχη δεν επιθυμούν να συμμετέχουν σε μια διαδικασία που θα αναδείξει χαμένο το ΠΑΣΟΚ, κάτι που θα σημάνει σίγουρη απώλεια κάποιας, ή κάποιων από τις τρεις έδρες που σήμερα κατέχει. Και αυτό θυμίζει σε πολλά σημεία την αντίστροφη κινητικότητα που υπήρχε πριν δύο χρόνια στη Νέα Δημοκρατία που ξαφνικά πολλά από τα τοπικά ηχηρά ονόματα του χώρου, που μέχρι πριν λίγο καιρό πραγματικά «σκίζονταν» για να μπουν στο ψηφοδέλτιο, μόλις είδαν τη διαφαινόμενη ήττα μπροστά τους απλά άλλαξαν γραμμή και αρνήθηκαν να συμπεριληφθούν. Κάτι τέτοιο φαίνεται να συμβαίνει τώρα στο ΠΑΣΟΚ, που αφού κάποιοι βλέπουν την εκλογική καταστροφή προ των πυλών (με τα μέχρι σήμερα στοιχεία), απλά αλλάζουν δρόμο για να μην πληγεί το πολιτικό τους όνομα από μια ενδεχόμενη ήττα.
Έτσι λοιπόν, το μόνο που θεωρείται σίγουρο είναι ότι στο ψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ για τις επόμενες εκλογές τις τρεις θέσεις κατέχουν οι τρεις εν ενεργεία βουλευτές, Μιχάλης Τιμοσίδης, Δημήτρης Παπουτσής, και Σάββας Εμινίδης, οι οποίοι δίνουν τον δικό τους αγώνα. Όπου σταθούν και όπου βρεθούν το κοινοποιούν με κάποια ανακοίνωση, ή διαρροή στον Τύπο, προσπαθώντας να «κερδίσουν» όσο το δυνατόν περισσότερη εύνοια των πολιτών για να είναι αυτοί που θα εκλεγούν, ακόμη και αν το ΠΑΣΟΚ, στο χειρότερο σενάριο, εκπροσωπηθεί με μόνο έναν βουλευτή από το νομό, όπως συμβαίνει τώρα με τη Νέα Δημοκρατία.
Από εκεί και πέρα αρκετοί είναι και οι απογοητευμένοι, που δηλώνουν ότι μπορεί να ακολουθήσουν και έναν διαφορετικό δρόμο, μεταξύ των οποίων και ο υποψήφιος βουλευτής στις εκλογές του 2009, Απόστολος Αγελαράκης.
Πληροφορίες που κυκλοφορούν στα πηγαδάκια αρκετών συναντήσεων με ανθρώπους του κομματικού χώρου θέλουν και την Πόπη Γερακούδη να μην επιθυμεί να συμπεριληφθεί στο ψηφοδέλτιο, κάτι που δεν φαίνεται να συμβαίνει και με την Μαρίζα Τσακαλέρου-Κλαπάφτη, η οποία εφόσον υπάρξει τέτοιο ενδεχόμενο δεν θα πει όχι σε μια από τις υπόλοιπες τρεις θέσεις.
Από εκεί και πέρα τα πράγματα είναι «μουδιασμένα» και πολλοί είναι αυτοί που περιμένουν τις εξελίξεις για να ανακοινώσουν ή να «πνίξουν» την όποια επιθυμία τους. Ήδη όπως λένε, αυτή τη στιγμή ο Γιώργος Παπανδρέου και το ΠΑΣΟΚ, μετά την «κατρακύλα» του τελευταίου διαστήματος βρίσκεται στο «πλυντήριο» για να ξεπλύνει κάποιες από τις «αμαρτίες» της διακυβέρνησής του, και για το λόγο αυτό δεν ακούγονται τόσο πολύ πληροφορίες σχετικά με το ΠΑΣΟΚ, ενώ την ίδια στιγμή μεγάλο μερίδιο ευθύνης βαραίνει τις πλάτες του Αντώνη Σαμαρά, ο οποίος, αξίζει να σημειωθεί, δεν είναι η πλειοψηφία στη σημερινή κυβέρνηση, η οποία παραμένει μια κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ.
Αξίζει να σημειωθεί ότι λόγω της αρνητικής εικόνας που παρουσιάζει αυτή τη στιγμή το ΠΑΣΟΚ, που βλέπει τα ποσοστά του να κατρακυλούν σημαντικά, πολλά στελέχη δεν επιθυμούν να συμμετέχουν σε μια διαδικασία που θα αναδείξει χαμένο το ΠΑΣΟΚ, κάτι που θα σημάνει σίγουρη απώλεια κάποιας, ή κάποιων από τις τρεις έδρες που σήμερα κατέχει. Και αυτό θυμίζει σε πολλά σημεία την αντίστροφη κινητικότητα που υπήρχε πριν δύο χρόνια στη Νέα Δημοκρατία που ξαφνικά πολλά από τα τοπικά ηχηρά ονόματα του χώρου, που μέχρι πριν λίγο καιρό πραγματικά «σκίζονταν» για να μπουν στο ψηφοδέλτιο, μόλις είδαν τη διαφαινόμενη ήττα μπροστά τους απλά άλλαξαν γραμμή και αρνήθηκαν να συμπεριληφθούν. Κάτι τέτοιο φαίνεται να συμβαίνει τώρα στο ΠΑΣΟΚ, που αφού κάποιοι βλέπουν την εκλογική καταστροφή προ των πυλών (με τα μέχρι σήμερα στοιχεία), απλά αλλάζουν δρόμο για να μην πληγεί το πολιτικό τους όνομα από μια ενδεχόμενη ήττα.
Έτσι λοιπόν, το μόνο που θεωρείται σίγουρο είναι ότι στο ψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ για τις επόμενες εκλογές τις τρεις θέσεις κατέχουν οι τρεις εν ενεργεία βουλευτές, Μιχάλης Τιμοσίδης, Δημήτρης Παπουτσής, και Σάββας Εμινίδης, οι οποίοι δίνουν τον δικό τους αγώνα. Όπου σταθούν και όπου βρεθούν το κοινοποιούν με κάποια ανακοίνωση, ή διαρροή στον Τύπο, προσπαθώντας να «κερδίσουν» όσο το δυνατόν περισσότερη εύνοια των πολιτών για να είναι αυτοί που θα εκλεγούν, ακόμη και αν το ΠΑΣΟΚ, στο χειρότερο σενάριο, εκπροσωπηθεί με μόνο έναν βουλευτή από το νομό, όπως συμβαίνει τώρα με τη Νέα Δημοκρατία.
Από εκεί και πέρα αρκετοί είναι και οι απογοητευμένοι, που δηλώνουν ότι μπορεί να ακολουθήσουν και έναν διαφορετικό δρόμο, μεταξύ των οποίων και ο υποψήφιος βουλευτής στις εκλογές του 2009, Απόστολος Αγελαράκης.
Πληροφορίες που κυκλοφορούν στα πηγαδάκια αρκετών συναντήσεων με ανθρώπους του κομματικού χώρου θέλουν και την Πόπη Γερακούδη να μην επιθυμεί να συμπεριληφθεί στο ψηφοδέλτιο, κάτι που δεν φαίνεται να συμβαίνει και με την Μαρίζα Τσακαλέρου-Κλαπάφτη, η οποία εφόσον υπάρξει τέτοιο ενδεχόμενο δεν θα πει όχι σε μια από τις υπόλοιπες τρεις θέσεις.
Από εκεί και πέρα τα πράγματα είναι «μουδιασμένα» και πολλοί είναι αυτοί που περιμένουν τις εξελίξεις για να ανακοινώσουν ή να «πνίξουν» την όποια επιθυμία τους. Ήδη όπως λένε, αυτή τη στιγμή ο Γιώργος Παπανδρέου και το ΠΑΣΟΚ, μετά την «κατρακύλα» του τελευταίου διαστήματος βρίσκεται στο «πλυντήριο» για να ξεπλύνει κάποιες από τις «αμαρτίες» της διακυβέρνησής του, και για το λόγο αυτό δεν ακούγονται τόσο πολύ πληροφορίες σχετικά με το ΠΑΣΟΚ, ενώ την ίδια στιγμή μεγάλο μερίδιο ευθύνης βαραίνει τις πλάτες του Αντώνη Σαμαρά, ο οποίος, αξίζει να σημειωθεί, δεν είναι η πλειοψηφία στη σημερινή κυβέρνηση, η οποία παραμένει μια κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)