Πρόσκληση διαβούλευσης για το "Πάρκο Φιλίππων"

Απόφαση Απαγόρευσης Κυκλοφορίας σε δασικές περιοχές

Απόφαση Απαγόρευσης Κυκλοφορίας σε δασικές περιοχές ευθύνης Δασαρχείου Θάσου και στα περΙαστικά δάση ευθύνης Δασαρχείου Καβάλας

Ο Αντιπεριφερειάρχης Καβάλας μετά από εισήγηση της Περιφερειακής Δνσης Πυροσβεστικής ΑΜΘ, και λόγω εξαιρετικά δυσμενών καιρικών συνθηκών προβαίνει στην προληπτική απαγόρευση κυκλοφορίας στις δασικές περιοχές ευθύνης Δασαρχείου Θάσου και στα περιαστικά δάση ευθύνης Δασαρχείου Καβάλας, από σήμερα 25-08-2016 και ώρα 24:00 και μέχρι νεοτέρας.

Το χρυσό ολυμπιακό μετάλλιο και οι "άδειοι τενεκέδες"

Αρχικά είχα σκεφτεί να μην σχολιάσω όλα όσα είδα μέσα στις τελευταίες 24 ώρες, σχετικά με την κατάκτηση του χρυσού μεταλλίου από την Άννα Κορακάκη. Ωστόσο η συνείδησή μου δεν μου το επέτρεπε…
Υπογραμμίζω ότι της αξίζουν θερμά συγχαρητήρια για την υπερπροσπάθεια που έκανε και έφτασε στο ψηλότερο σκαλί του βάθρου των ολυμπιακών αγώνων κάνοντας μας υπερήφανους σαν Έλληνες και σαν συντοπίτες της. Ωστόσο αυτή η χαρακτηριστική μιζέρια που κυριεύει μερικούς σε αντίστοιχες περιπτώσεις φάνηκε και πάλι ξεκάθαρα.

 Θα γράψω δυο λόγια για τα «κέντρα αποφάσεων», πολιτικά και αθλητικά, που λες και κατάλαβαν αυτές τις ημέρες το που αγωνιζόταν το νέο αυτό κορίτσι προκειμένου επάξια να εκπροσωπήσει μια χώρα που παραπατάει ψάχνοντας στηρίγματα εθνικής υπερηφάνιας (ευτυχώς υπάρχουν παιδιά σαν την Άννα που το πετυχαίνουν). Γκρέμισαν λέει το υπόστεγο με τις λαμαρίνες άρον άρον, για να φτιάξουν κανονικές εγκαταστάσεις σκοπευτηρίου. Και αυτό έγινε τώρα, μόλις έφτασαν τα μετάλλια… Γιατί τώρα και όχι νωρίτερα, για να είναι και πιο εύκολη η προπόνηση της αθλήτριας; Γιατί τώρα; Για να μην ρεζιλευτούμε αν –έστω και μια στο εκατομμύριο- κάποιος ξένος δημοσιογράφος έρθει να δει τις «εγκαταστάσεις προπόνησης» που χρησιμοποιούσε η χρυσή ολυμπιονίκης; Και φυσικά έρχεται και αυτή η εμετική ξαφνική αγάπη όλων όσων μέχρι προχθές δεν την γνώριζαν και ούτε στήριζαν την προσπάθειά της. Χωρίς ντροπή πια… Η Άννα είναι ένα κορίτσι που εκτός από το αθλητικό κομμάτι πάλεψε πραγματικά, μαζί με τον πατέρα της, για να κατορθώσει να κάνει τη χώρα μας υπερήφανη, όταν οι επίσημοι φορείς σφύριζαν αδιάφορα. Καυτηρίασε κάποιες συμπεριφορές η Άννα σε κάποιες δηλώσεις της, αλλά εκτιμώ ότι θα «θαφτούν» γιατί δεν συμφέρουν κανέναν του συστήματος.
Ωστόσο αυτό που προκαλεί ευθυμία και χαλαρότητα είναι η «άλλη μιζέρια», αυτή κάποιων ανθρώπων που μη μπορώντας να αντέξουν την κενότητα του δικού τους χαρακτήρα ασχολούνται με τους άλλους και ειδικά με αυτούς που κατορθώνουν να δικαιωθούν στον αγώνα που έδωσαν. Και αυτοί οι μίζεροι χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: από τη μία είναι αυτοί οι «κακοί μίζεροι», οι συνομοσιολόγοι που πάντα βλέπουν υποχθόνιες οργανωμένες προσπάθειες προώθησης συμφερόντων και προσπαθούν να μηδενίσουν την τεράστια επιτυχία της Άννας θέλοντας να τη ρίξουν στο δικό τους βορβορώδες επίπεδο. Φυσικά και δεν πρόκειται να το καταφέρουν, αφού ο κόσμος τους έχει καταλάβει και γελάει μαζί τους. Από την άλλη είναι οι «αστείοι μίζεροι», αυτοί που πραγματικά είναι για γέλια αφού θέλουν με κάθε τρόπο να γίνουν κοινωνοί αυτής της επιτυχίας. Αυτοί που παρασιτικά θέλουν  να νιώσουν ότι συμμετείχαν και αυτοί οι «θορυβώδεις αλλά άδειοι τενεκέδες» στην μεγάλη επιτυχία ενός ατόμου. Σε αυτή την κατηγορία ανήκουν όλοι όσοι, ψάχνοντας με εξισώσεις, απίθανους συσχετισμούς, και αστείες ιερές γεωμετρίες, θέλουν να συνδέσουν την ολυμπιονίκη με αυτούς. Τόσα σενάρια είχα να δω από τις εκλογές… Κάποιοι έκαναν ανάλυση και του επωνύμου της προκειμένου να  νιώσουν μια χαρά που να καλύψει το δικό τους κενό, σχολιάζοντας το όπλο με το οποίο η Άννα πέτυχε τους στόχους, και θέλοντας να καλύψουν τη δική τους «αφλογιστία». Γιατί όταν ψάχνει κανείς να «κρεμαστεί» από άλλους για να νιώσει σημαντικός, μόνο ένα θορυβώδες κενό, όμοιο με αυτό του συμπαθούς τσίγκινου αγγείου, μπορεί να κρύβει. Χαλαρώστε λοιπόν παιδιά, η ολυμπιονίκης, είτε σας αρέσει είτε όχι, είναι από τη Δράμα, με κάποιες ρίζες από τις Σέρρες και από το Δοξάτο, αν δεν κάνω λάθος. Καλύτερα λοιπόν θα ήταν για να φανείτε όντως «τιμημένοι» να μην ψάχνετε αλλού νίκες αλλά να σφίξετε τα λουριά και να αγωνιστείτε λίγο για να δικαιώσετε τους πόθους σας. Άλλωστε ανδρεία είναι να αναγνωρίζει κανείς και τη νίκη και επικράτηση των άλλων. Αφήστε λοιπόν τα σενάρια…
Κλείνοντας θέλω να πω και πάλι συγχαρητήρια στην «χρυσή» Άννα Κορακάκη, που πάλεψε κόντρα σε όλο το σύστημα και κατόρθωσε χάρη στις δικές της δυνάμεις και στο πείσμα της να πετύχει τον στόχο της, έχοντας πάντα στο πλευρό της τον ακούραστο πατέρα της! Συνέχισε έτσι Άννα… Καλή σου δύναμη!

Κάλεσμα συνάντησης Νέων Επιστημόνων

ΟΜΑΔΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΩΝ «ΟΨΟΜΕΘΑ ΕΙΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ»

Πάρκο Φιλίππων 22/07/2015

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Philippi National Park»

Κάλεσμα συνάντησης Νέων Επιστημόνων των δήμων Καβάλας, Παγγαίου, Δοξάτου, Προσοτσάνης, Δράμας και Αμφίπολης.

Η ομάδα "Οψόμεθα εις Φιλίππους", καλεί νέους και παλιούς επιστήμονες με ενδιαφέρον και γνώση για την περιοχή των αρχαίων Φιλίππων, δηλαδή των Τενάγειων και Παρατενάγειων περιοχών των Δήμων Καβάλας, Παγγαίου, Δοξάτου, Προσοτσάνης, Δράμας και Αμφίπολης, σε μια παρουσίαση της δράσης της ομάδας, του οράματος της και της ανάγκης που υπάρχει να συσπειρωθούν όλοι οι νέοι επιστήμονες γύρω απο ένα αναπτυξιακό σχέδιο για την περιοχή που μπορεί να διαμορφώσει ένα λαμπρό μέλλον για όλους μας.

Η ομάδα “Οψόμεθα εις Φιλίππους” αποτελείται από νέους αλλά και εμπειρότερους επιστήμονες,  με ενασχόληση σε διαφορετικά πεδία ενδιαφέροντος ,  όπως ο τουρισμός,  η διαχείριση πολιτισμού, η αρχιτεκτονική, η γεωπονία, η αγροτική παραγωγή, η υδραυλική μηχανική, η οικονομική ανάλυση , η στρατηγική διοίκηση , η αρχαιολογία, η μουσειολογία, η γεωλογία κ.α.

Σκοπός της ομάδας είναι να δημιουργήσει μια θερμοκοιτίδα επιστημόνων και μία δεξαμενή επιστημονικών ιδεών που θα πηγάζουν από επιστήμονες και θα ασχολούνται αποκλειστικά με την βελτίωση και ανάδειξη της περιοχής παρέμβασης και των όμορων δήμων. Το αντικείμενό της θα είναι μελετητικό, συμβουλευτικό, συντονιστικό και εκπαιδευτικό.

Στόχος της ομάδας επιστημόνων είναι η ανάπτυξη και υλοποίηση ενός ολιστικού μοντέλου ανάπτυξης με έμφαση στην περιοχή (region), μέσα από το οποίο θα γεννηθεί ένας ενδογενής- αυτοτροφοδοτούμενος προορισμός αριστείας.

Οι νέοι επιστήμονες καλούνται να παρευρεθούν στην άτυπη συνάντηση, στο αναψυκτήριο του Αρχαίου Θέατρου Φιλίππων 28/07 ημέρα Πέμπτη & ώρα 19:00 και οι παλαιότεροι επιστήμονες και κάτοικοι της περιοχής να υποστηρίξουν τους νέους το κατά δύναμη.

Παρακαλούμε για την συμμετοχή σας, την αποστολή των στοιχείων σας καθώς και του πεδίου της επιστημονικού σας αντικειμένου στο parkphilippi@gmail.com.


Σας περιμένουμε όλους,

Οψόμεθα,

Με εκτίμηση

Οι εκπρόσωποι της ομάδας “Οψόμεθα εις Φιλίππους”

Athena Ioannidou,
M.Sc Management Sciences, University of Warwick
Κιν. +30 6972841075

Gefsi Tsouroukidou,
PhD Researcher, Democritus University of Thrace
Κιν. +30 6980317178

Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO είναι πλέον οι Φίλιπποι!

Μεγάλη επιτυχία για την Ελλάδα αποτελεί η σημερινή έγκριση της Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομιάς της εγγραφής του Αρχαιολογικού Χώρου των Φιλίππων στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCΟ στο πλαίσιο της 40ης Συνόδου της που διεξάγεται τις ημέρες αυτές στην Κωνσταντινούπολη.
Οι Φίλιπποι αποτελούν έναν από τους σημαντικότερους και πληρέστερους αρχαιολογικούς χώρους της Βόρειας Ελλάδας, με πλήθος μνημείων, τα οποία συνδέονται με τη διαχρονική εξέλιξη της πόλης από την ελληνιστική περίοδο μέχρι τα ύστερα βυζαντινά χρόνια. Η στρατηγική της θέση, που διέκρινε ο Φίλιππος Β΄, αναβαθμίζεται με την ¨Εγνατία Οδό¨. Μετά τη δραματική μάχη το 42 π.Χ. που καθόρισε την πολιτική ιστορία του ρωμαϊκού κράτους ζει μια περίοδο ακμής ως ρωμαϊκή αποικία (Colonia Augusta Julia Philippensis). Σε αυτό το ζωηρό αστικό κέντρο ήρθε ο Απόστολος Παύλος και ίδρυσε την πρώτη χριστιανική εκκλησία σε ευρωπαϊκό έδαφος το 49/50 μ.Χ., γεγονός που έμελλε να αλλάξει τόσο τη φυσιογνωμία της πόλης, όσο και της ηπείρου. Με την αναγνώριση του Χριστιανισμού και την καθιέρωσή του ως επίσημης θρησκείας του κράτους στην πόλη ιδρύθηκαν επιβλητικοί χριστιανικού ναοί, ένα πανόραμα παλαιοχριστιανικής αρχιτεκτονικής.
Η κατάρτιση του φακέλου της υποψηφιότητας του Αρχαιολογικού Χώρου των Φιλίππων που ολοκληρώθηκε τον Ιανουάριο του 2015 υπήρξε αποτέλεσμα μιας συντονισμένης και συστηματικής προσπάθειας των Υπηρεσιών του Υπουργείου Πολιτισμού και ο Αθλητισμού και ειδικά της Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και συγκεκριμένα της Διεύθυνσης Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, της Διεύθυνσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Αρχαιοτήτων, της Εφορείας Αρχαιοτήτων Καβάλας-Θάσου και του Ταμείου Αρχαιολογικών Πόρων. Σημαντική ήταν επίσης η αρωγή του πρώην Δήμου Φιλίππων και του νυν Δήμου Καβάλας, που εκφράζουν την ένθερμη υποστήριξη της τοπικής κοινωνίας.
Ο φάκελος υποβλήθηκε στη συνέχεια στην απαιτητική διαδικασία της αξιολόγησης από το αρμόδιο για την πολιτιστική κληρονομιά συμβουλευτικό όργανο της UNESCO, το διεθνές ICOMOS. Στη διάρκεια της αξιολόγησης συνεχής ήταν η υποστήριξη της υποψηφιότητας από τα στελέχη του ΥΠΠΟΑ.
Σύμφωνα με την απόφαση της Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομιάς η Εξέχουσα Οικουμενική Αξία της πόλης των Φιλίππων τεκμηριώνεται τόσο βάσει της αρχαιολογικής και αρχιτεκτονικής της κληρονομιάς (κριτήριο (iv)), όσο και λόγω της παρουσίας του Αποστόλου Παύλου η οποία σηματοδότησε τις απαρχές του Χριστιανισμού στην Ευρώπη (κριτήριο (iii)).
Η σημαντική αυτή επιτυχία, ένας ακόμη σταθμός στο πολυσχιδές έργο του ΥΠ.ΠΟ.Α. και της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας έρχεται να τονίσει το εύρος και τις δυνατότητες της πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας μας για περαιτέρω προβολή και ανάδειξη αλλά και τις ευθύνες και τις υποχρεώσεις που δημιουργεί. Μετά την ένταξη του Αρχαιολογικού Χώρου των Φιλίππων ο Κατάλογος Παγκόσμιας Κληρονομιάς αριθμεί πλέον 18 εγγραφές από την Ελλάδα.

(Πηγή: Υπουργείο Πολιτισμού)

Αναβιώνουν τα θρυλικά "Τσάνια" στο Παλαιοχώρι

Τα «Τσάνια» το κορυφαίο έθιμο του Παλαιοχωρίου στο Παγγαίο, οι ρίζες του οποίου χάνονται στους αιώνες, πρόκειται να αναβιώσει για ακόμη μια φορά την Κυριακή, 17 Ιουλίου, προσελκύοντας εκατοντάδες επισκέπτες από όλη τη γύρω περιοχή. Άλλωστε η περίοδος της οικονομικής κρίσης έφερε και πάλι την άνθιση στα χωριά, μια και οι ετεροδημότες σε μεγαλύτερο βαθμό πλέον επιλέγουν τον τόπο καταγωγής τους για τις θερινές τους διακοπές.

Όπως κάθε χρόνο, οι νέοι του Παλαιοχωρίου κατά παράδοση, πηγαίνουν στο όμορφο καστανοδάσος που περιβάλει τον γραφικό οικισμό για να φέρουν ξύλα, τα οποία θα χρησιμοποιηθούν για να βράσει το «κουρμπάνι» που θα μοιραστεί την ημέρα της πανήγυρης του Προφήτη Ηλία.

Το έθιμο, φαίνεται να έχει τις ρίζες του στις πομπές του θρυλικού Θράκα βασιλιά του Παγγαίου, του Ρήσου, ο οποίος στόλιζε τα άλογά του και κρεμούσε κουδούνια στο λαιμό τους προκειμένου να κάνουν θόρυβο και να τρομάζουν τους εχθρούς.

Έτσι λοιπόν οι νέοι, από τα χαράματα, στολίζουν με χάντρες τα χαλινάρια των ζώων τους, τους περνούν μεγάλα κουδούνια, τα γνωστά «Τσάνια», και αφού πάρουν την ευλογία του ιερέα, ξεκινούν από τον αυλόγυρο του Προφήτη Ηλία για το βουνό. Εκεί, μόλις ολοκληρωθεί το κόψιμο των ξύλων, στήνεται μεγάλο γλέντι μέσα στο καστανοδάσος με παραδοσιακή μουσική αλλά και τους ήχους από τα Τσάνια να αντηχούν στις πλαγιές. Με τη δύση του ηλίου οι νέοι του χωριού κατηφορίζουν προς το χωριό μαζί με τα φορτωμένα ζώα, συνοδευόμενοι από τους ήχους παραδοσιακών οργάνων.

Περνούν από την πλατεία όπου τους περιμένει ο κόσμος προκειμένου να διαπιστώσει για μια ακόμη χρονιά τη στενή σχέση του ανθρώπου με τη φύση, αλλά και την ανάγκη της πίστης. Από εκεί η πομπή κατευθύνεται στο εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία όπου και ξεφορτώνονται τα ξύλα, για να επιστρέψουν και πάλι στην πλατεία χορεύοντας ζώα και αναβάτες.

Η μέρα γιορτής, κλείνει με το καθιερωμένο πλέον παραδοσιακό πανηγύρι στην πλατεία του χωριού, στο οποίο συμμετέχουν όλοι όσοι θα βρεθούν στο Παλαιοχώρι.

Ο δημοσιογραφικός κόσμος αποχαιρετά τον Δ.Ν. Μαρωνίτη

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ο δημοσιογραφικός κόσμος αποχαιρετά με μεγάλη θλίψη μια εμβληματική μορφή των Γραμμάτων, τον Δ. Ν. Μαρωνίτη, που πέθανε σε ηλικία 87 ετών.

Το αποτύπωμά του δεν περιορίζεται στα όρια της διδασκαλίας, της φιλολογίας, της μετάφρασης, της δοκιμιογραφίας, της κριτικής και της επιφυλλιδογραφίας, τα οποία άλλωστε ο ίδιος διεύρυνε με το έργο του και τα μετατόπισε, αναπτύσσοντας απροσδόκητους δεσμούς μεταξύ όλων των παραπάνω πεδίων της γραφής. Αντιθέτως, εκτείνεται στο σύνολο του πνευματικού βίου που αναπτύχθηκε στην νεότερη Ελλάδα, και μάλιστα έχει τόση διάρκεια,  ένταση και αναγνωρισιμότητα ώστε να είναι πλέον στοιχείο της ταυτότητάς του.

Ο Δ. Ν. Μαρωνίτης ήταν από το 2002 επίτιμο μέλος της ΕΣΗΕΜ-Θ. Ήταν ο τρόπος του δημοσιογραφικού κόσμου της Βόρειας Ελλάδας να αναγνωρίσει την κρίσιμη συνεισφορά του στον λόγο που διατυπώνεται μέσα στο περιβάλλον των Μέσων Ενημέρωσης, και ήταν το γενναιόδωρο νεύμα ενθάρρυνσης του Μαρωνίτη σε όσους υπηρετούν τη δημοσιογραφία.

Τα Διοικητικά Συμβούλια

Ο Daniel Craig στα Κηπιά Παγγαίου

Το κέρινο ομοίωμα του Daniel Craig ολοκληρώθηκε. Ή αλλιώς το κέρινο ομοίωμα του James Bond ολοκληρώθηκε.

Το έργο πήρε την θέση του στο Μουσείο Κέρινων Ομοιωμάτων του Θεόδωρου Κοκκινίδη στα Κηπιά Καβάλας.
Ήδη πλήθος επισκεπτών έχουν τραβήξει τις πρώτες selfie με το ομοίωμα του πράκτορα 007 που εντυπωσιάζει με την ζωντάνια, την λεπτομέρεια και την ομοιότητα.

Όπως αναφέρει ο δημιουργός Θ. Κοκκινίδης, "Όταν δουλεύω ένα έργο, μελετάω τόσο τα εξωτερικά όσο και τα εσωτερικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας προσπαθώντας να καταλάβω που αυτά συναντιόνται.  Στο συγκεκριμένο έργο, υπήρχε μία ιδιαιτερότητά. Έπρεπε να μελετήσω τον Daniel Craig ώς Daniel Craig, αλλά και να κατανοήσω τον πράκτορα James Bond ώς χαρακτήρα. Έπειτα από αρκετούς μήνες παρατήρησης, μελέτης και δημιουργίας το ομοίωμα έφτασε στην ολοκλήρωση του."

Συγχαρητήρια Θοδωρή!

20 Xρόνια Επιχειρησιακής Ετοιμότητας 193 ΜΠΕΠ (MLRS)

Πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 16 Ιουνίου 2016, στην έδρα της 193 Μοίρας Πολλαπλών Εκτοξευτών Πυραύλων (193 ΜΠΕΠ (MLRS), στην Ελευθερούπολη Καβάλας, εκδήλωση με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 20 ετών επιχειρησιακής ετοιμότητας της Μοίρας.

Στις 4 Απριλίου 1996, στο πλαίσιο της επιχειρησιακής εκπαίδευσης,  η 193 ΜΠΕΠ (MLRS) εκτέλεσε την πρώτη βολή MLRS. Η βολή αυτή αποτέλεσε το επιστέγασμα, των προπαρασκευαστικών ενεργειών που πραγματοποιήθηκαν, σε ελάχιστο χρονικό διάστημα, από την παραλαβή των πρώτων εκτοξευτών και του κύριου υλικού της Μοίρας τον Ιούνιο 1995.

Έκτοτε, η Μοίρα διάγει σε μια διαρκή ανοδική πορεία, επιτυγχάνοντας τη διατήρηση της μαχητικής της ισχύος σε υψηλό επίπεδο, απόρροια της οποίας είναι η δημιουργία του αισθήματος της υπερηφάνειας των στελεχών που υπηρετούν στην 193 ΜΠΕΠ (MLRS) και στον 323 ΛΕ (MLRS), γεγονός που αντικατοπτρίζεται στο ενδιαφέρον, την ανησυχία και την αγάπη για το υλικό, αλλά και στις επαγγελματικές σχέσεις που έχουν αναπτύξει μεταξύ τους. Κοινή συνισταμένη των παραπάνω, είναι το «Πνεύμα Μονάδας» που εξασφαλίζει την πλήρη διαθεσιμότητα των μέσων και την  υψηλή επιχειρησιακή ετοιμότητα.

(Πηγή: army.gr)

Παράταση της προθεσμίας υποβολής περιλήψεων εργασιών στο 1ο Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας Παγγαίου

Δεδομένου του ενδιαφέροντος που υπάρχει για την υποβολή εργασιών στο 1ο Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας Παγγαίου, και με τη σύμφωνη γνώμη της Επιστημονικής Επιτροπής, ΠΑΡΑΤΕΙΝΕΤΑΙ η προθεσμία υποβολής περιλήψεων εργασιών για 15 ημέρες. Οι περιλήψεις των εργασιών πρέπει ν’ αποσταλούν ηλεκτρονικά στη διεύθυνση topiki-istoria@dimospaggaiou.gr μέχρι τις 30 Ιουνίου 2016, σ’ ένα αρχείο, το όνομα του οποίου θα περιλαμβάνει το όνομα του συγγραφέα και 2-3 λέξεις από τον τίτλο (π.χ. «Παπαδόπουλος-Ιστορία του Παγγαίου.doc»). Όλες οι εργασίες θα κριθούν από την Επιστημονική Επιτροπή του Συνεδρίου και οι συγγραφείς θα ενημερωθούν μέχρι τις 15 Ιουλίου 2016, για την αποδοχή ή μη της εργασίας τους και για τυχόν αλλαγές που πρέπει να γίνουν στο κείμενο. Κατά την υποβολή της περίληψης, οι συγγραφείς θα πρέπει ν’ αναφέρουν και την ιδιότητά τους ή, εφόσον επιθυμούν, ένα σύντομο, βιογραφικό σημείωμα. Η Επιστημονική Επιτροπή διατηρεί το δικαίωμα ν’ αλλάξει τον τρόπο παρουσίασης μιας εργασίας, αφού ενημερώσει έγκαιρα το συγγραφέα. Η παρουσίαση – φιλοξενία μιας εργασίας στο Συνέδριο μπορεί να  γίνει είτε προφορικά, από το βήμα του Συνεδρίου, είτε ως αναρτημένη στον ανάλογο διαδικτυακό τόπο και στα πρακτικά.

 

Η διάρκεια των προφορικών ανακοινώσεων θα είναι 10-15 λεπτά, ανάλογα με τις απαιτήσεις του προγράμματος. Σε κάθε περίπτωση θα υπάρξει έγκαιρη ενημέρωση. 

Υπενθυμίζεται ότι το Συνέδριο διοργανώνουν ο Δήμος Παγγαίου και η Ιερά Μητρόπολη Ελευθερουπόλεως, και με ιδιαίτερη χαρά προσκαλούνται όλοι οι ενδιαφερόμενοι, να συμμετάσχουν με ανακοινώσεις στο 1ο Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας Παγγαίου, που θα πραγματοποιηθεί το τριήμερο 21-23 Οκτωβρίου 2016 στην Ελευθερούπολη Παγγαίου. Συγκεκριμένα, δίνεται η δυνατότητα σε όλους τους ενδιαφερόμενους που ασχολούνται με την αρχαιολογική, ιστορική και λαογραφική έρευνα, σε όλες τις μορφές τους, να παρουσιάσουν πρωτότυπες εργασίες, οι οποίες δεν έχουν δημοσιευθεί μέχρι τώρα, ούτε έχουν ανακοινωθεί από το βήμα άλλου συνεδρίου ή εκδήλωσης. Οι εργασίες θα πρέπει ν’ αφορούν την ευρύτερη περιοχή του Παγγαίου, η οποία βρίσκεται εντός των ορίων του Δήμου Παγγαίου, συμπεριλαμβανομένου και του Συμβόλου Όρους.

Οδηγίες για την περίληψη

 

Η περίληψη πρέπει να υποβληθεί ηλεκτρονικά, σε αρχείο Microsoft Word, γραμματοσειρά «Times New Roman», μέγεθος γραμματικών στοιχείων 12, διάκενο 1,5 γραμμή, περιθώρια 3,5 εκατοστών από όλες τις πλευρές, πλήρη στοίχιση του κειμένου και με εσοχή στις παραγράφους.

Η περίληψη πρέπει ν’ αποτελείται από 200-250 λέξεις. Στον αριθμό των λέξεων δεν περιλαμβάνονται ο τίτλος της εργασίας και τα στοιχεία των συγγραφέων.

Στην πρώτη σειρά γράφεται ο τίτλος, με έντονα, πεζά γράμματα και στη δεύτερη το όνομα ή τα ονόματα των συγγραφέων, με πεζά γράμματα. Αν οι συγγραφείς είναι περισσότεροι του ενός, (όλοι πρέπει να έχουν ουσιαστική συμμετοχή σε κάποιο ή κάποια στάδια της εργασίας), υπογραμμίζεται το όνομα αυτού που θ’ ανακοινώσει την εργασία. Δύο σειρές παρακάτω γράφεται η ιδιότητα των συγγραφέων. Ακολουθεί μια κενή σειρά και ύστερα το κείμενο της περίληψης. Συντετμημένοι όροι χρησιμοποιούνται μόνο εφόσον έχει αναφερθεί η επεξήγησή τους εντός παρένθεσης, την πρώτη φορά που αναφέρονται στο κείμενο.

Περιλήψεις που δεν πληρούν τις παραπάνω προϋποθέσεις θα επιστρέφονται για διόρθωση και εκ νέου υποβολή ή θα απορρίπτονται.

Μαζί με κάθε περίληψη υποβάλλεται ηλεκτρονικά επιστολή, όπου αναφέρονται: α) η προτίμηση των συγγραφέων για τον τρόπο παρουσίασης των ανακοινώσεων (προφορική ή αναρτημένη) και η συγκατάθεσή τους για παρουσίαση με διαφορετικό τρόπο απ’ αυτόν που προτιμούν, (αναρτημένη αντί προφορικής ή αντίστροφα), κατά την κρίση της Επιστημονικής Επιτροπής, β) αν έχει παρουσιαστεί σε άλλη, επιστημονική εκδήλωση ή έχει δημοσιευτεί ή βρίσκεται υπό δημοσίευση σε έντυπο ή ηλεκτρονικό μέσο, (προτιμώνται οι εργασίες που παρουσιάζονται για πρώτη φορά και δεν έχουν δημοσιευθεί), γ) τα στοιχεία του υπεύθυνου για την επικοινωνία συγγραφέα (ηλεκτρονική και ταχυδρομική διεύθυνση, αριθμός σταθερού και κινητού τηλεφώνου).